※ 郑晓晖

春风到处都是年

※ 郑晓晖

四周还充盈着一片寒冷，然黑夜过去，清晨出门时，迎面徐徐地吹来了东风。这东风到处，多了一份温暖，少了一点寒意。

春风吹处，中华大地便是年。

日历上不承认这是年，红红的标着是“春节”。可老百姓却认为这“春节”才是年，而不是“元旦”。即使在“文革”时，有人曾像拉着自己的头发想离开地球一样要取消“春节”这个年，说是“四旧”，要破掉，老百姓也照样在过年，虽然那时还很穷。

是的，春风一吹，年就到了。人们先是搞清洁，洗被褥，扫庭院，拂蛛网。据《吕氏春秋》记载，尧舜时代就有了此习俗。这习俗，文雅的说法叫“扫尘”。“尘”,“陈”之谐音也。新春扫尘含“除陈布新“之义，也就是新年来临之前，要把一切晦气、穷运扫地出门。几十年前，在农村，人们住的还是泥砖茅草屋，要过年了，就到稻田挑回田泥和水搞成泥浆，用手把泥浆抹到外墙上，让“寒舍”也“焕然一新”过新年。

年近了，圩镇热闹起来了，平时三天才轮着一个圩日，变成了天天都是圩日。卖的，买的，大家都朝着圩镇奔去，集市变得水泄不通。红的，白的，绿的；吃的，用的，玩的，再穷也要置办年货。拜灶君，走亲戚，四方游子要回来，这一切都把年味渲染得越来越浓。

除夕，家家都“火”了起来。家里“火”了，该回来的都回来了，团团圆圆的。灶里的火旺了，餐桌上也旺了，钵满杯满，尽情地吃，尽情地喝，似乎要把一年的丰收都吃下去，似乎要把来年的福气运气都储存在肚子里。屋里屋外也“火”起来，来自宋代明代的红春联挂在了门口；大红的“福”字“倒”在门上；“门神”站在了门扇上，年画贴在了墙上，还有红色的礼筒（封包）塞在小孩的枕头底下。过年就是那么红红火火。

酒足饭饱，一家人团聚在一起，过去是点上蜡烛或煤油灯闲聊，现在是亮着电灯看春晚，谈天说地。从古到今，家家遵守的是“守岁”的习俗。“一夜连双岁，五更分二天”。一家人彻夜不眠待天明，是要把一切邪恶晦气驱逐，迎接新一年如意吉祥。

新年的钟声响了，新年的门开了，家家户户做的第一件事，便是按照两千多年来的习俗燃放爆竹。接连不断的爆竹声，营造着热闹喜庆的气氛，酝酿着浓浓的年味，给人们带来欢愉和吉利。满地红彤彤的爆竹碎纸，为人们铺垫了一条吉祥的道路，以迎接新一年春事的到来。

人们穿上准备了一年的新衣，奶奶吩咐孙儿到外面踩踩春泥，爸妈叮嘱儿女见了别人要“恭喜发财”快“拜年”。“年”似乎使人变得文明起来，逢人说好话，见面笑脸迎，粗话也好像被留在了旧年。欢乐、祥和、文明是年味的重要组成部分。

狮子舞起来了，锣鼓响起来了，五色旗飘起来了。在庙堂里坐了一年的菩萨，也出来走村穿巷，为百姓布施恩泽，为信善驱瘟逐邪。

象征着黄金白银，寓意着新年发财的年糕（“年高”）摆在了家家户户醒目之处。寓意团团圆圆的煎堆滚涌在湛江农家的油锅里。年啊，寄托着老百姓多少美好的愿望。

中国的年红红火火，热热闹闹；中国的年内容丰富，寓意美好。它乘着温暖的春风，从尧舜那里走来，从《吕氏春秋》那里走来，从桃符走来，从“新年纳余庆，嘉节号长春”走来。它继往开来，永远向着文明和睦、吉祥安康、富裕幸福走去。她寄托着百姓美好的愿望，寄托着对幸福生活的憧憬。年，洋溢着根深蒂固的博大精深的中华文化，历几千年而更显丰富多彩，它是维系中华民族团结统一的坚韧的根，它不因信仰宗教有异而变更，它不因天南海北的阻隔而淡漠。因此，凡有华人的地方都有中国的年，你看，海外那一条条的唐人街，在过年的时候，一个个红灯笼被高高挂起，一副副红对联贴在了门口，一条条长龙，一个个醒狮在大街上快乐地起舞。

“寒辞去冬雪，暖带入春风。”（李世民诗句）春风又来了，它把年送到了人间。让我们把年过得一年比一年美好，一年比一年幸福，一年比一年丰富多彩。