有人认为一个国家的儿童文学作品水平是一面镜子，反映出这个国家的成年人的道德水平，即用一种什么样的态度对待这个国家的未来。

斩获安徒生奖的曹文轩获奖后，在接受记者采访时表示，“儿童文学最重要的品质是文学性和艺术性。有一部分作家在这个语境里头迷途，反而离文学性和艺术性越来越远，他心领神会的反而是商业化原则。”

在娱乐文化繁荣的当下，成年人的阅读可以以消遣为目的，但对于还在成长期、对世界认知尚未形成，需要阅读来增长心智的孩子们来说，是否能阅读到高质量的文学作品，影响着他们未来的的价值观和世界观，以及审美水平的发展。

好的儿童文学应该具有童心，但并不代表儿童无法阅读具有文学性和思想性的作品。历史上被奉为经典的儿童文学作品，无不是具有深刻的思想内涵和艺术水准的。例如我们熟悉的安徒生和王尔德，他们的作品不但超越了时间，也超越了空间，被不同年代不同国家的儿童读者所喜欢，正是因为他们并不将低龄与低智划等号，而将儿童视为最有潜力和理解力的读者。

以安徒生为例，他的写作虽然是面向儿童读者，但是其思想内涵是相当严肃深刻的。在安徒生的童话中，有大量以《圣经》故事为参照的形象，隐喻和寓言的背后是他对西方传统文化的认识和继承。但他没有照搬照抄宗教经典的教理，而是用优美哀艳的文辞和起伏的故事，寓教于乐。

阅读这样同时具有艺术性和文学性的儿童文学，对于孩子心智和审美的作用都是有直接作用的。而一些只以猎奇、搞笑为卖点的低劣的儿童读物，虽然能够培养孩子们的阅读兴趣，但是也挤占了他们阅读更具有文学性的儿童文学作品的时间，只是“看个热闹”，对更广阔的精神世界并无引领的指导。作家在面对儿童写作时，无论如何，其互动都有了教育者与被教育者的身份。所以，阅读那些并不优质的儿童读物，对孩子们来说，类似电影观众如果只观看爆米花电影，虽然能获得娱乐和放松，但是却无法实现看经典电影或文艺片能够获得的精神净化。

因此，对于儿童读者来说，并非所有“开卷”都是“有益”的。少年儿童的阅读，往往需要在家长的督促、引导和帮助下进行。然而周所周知，中国人整体的阅读率虽然近年来有所提高，但仍然远低于世界发达国家。根据全国国民阅读调查的数据统计，2014年我国国民人均纸质图书阅读量为4.56本，有数据表明美国是7本左右，日本是8本左右，韩国是11本左右。也就是说，在大多数家长阅读率都比较低的情况下，指导儿童的阅读，如何甄别、选择和推荐优质的儿童文学作品给孩子们，确实一件不容易的事情。

儿童文学不该只有孩子读，大人也应该能读。

鉴别文学作品的能力并不是人人都有，那么应该好的儿童文学标准到底何在？

实际上，儿童是最好的读者，因为他们在成长的进程中阅读，他们的认知水平不仅仅朝着成年人靠拢，还代表着人类认知水平的未来。因此，儿童文学作为文学的一个类型，其读者绝不仅仅局限于儿童，世界上最经典的儿童文学作品，其魅力必须能够超越读者年龄的限制，令成年读者折服。

例如，王尔德的《快乐王子》讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。虽然是一部童话，但是其中蕴含了王尔德对社会财富分配制度的思考，加之王尔德迷人的唯美主义文风，让这篇诞生于维多利亚时期的儿童文学作品能够触动各个年龄段的读者，直到今天仍然不断被搬上舞台和屏幕。如王尔德、安徒生、J·K罗琳在内的这些儿童文学作家，他们的作品是世界性的，是全人类的财富。虽然儿童文学的阅读主体偏向于儿童，但是真正优秀的儿童文学作品能够涵养人一生的精神成长。

反之，如果一部儿童文学作品仅仅能够在一个人童年阶段被追捧，只要读者的心智稍加成熟，就不想再提起，甚至被淡忘，那么这种儿童读物必然是低幼的、反智的。因此那些永远只流行于少年儿童，而不能被更广泛年龄段的读者热议和喜爱的儿童文学作品，一定不是优秀的文学作品。

结语：

儿童文学的读者不仅仅是儿童，还包括一切曾经是儿童的大人们。好的儿童文学作品应该富有艺术性、文学性，能够给人的一生提供精神的给养，而劣质的儿童读物却仅仅是满足孩子们一时猎奇和娱乐的需要。