邓盛

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”花开花落，物换星移，本属自然规律，非人力所能改变。就在人们感叹花落的时候，燕子却翩然归来。

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”——此乃天道，即天地运行的规律，跟人类的善恶悲喜全然无关。“离离原上草，一岁一枯荣。”——虽是平凡的野草，诠释的亦是生命之道：生命不可能一直衰败，也不可能永远茁壮；生命总要发荣滋长，也总会凋零消亡。一句“野火烧不尽，春风吹又生”，彰显出的便是生命的顽强和无限的活力。新陈代谢，此消彼长，这是人世间的规律。

非独草木如此，万物皆是这样。只是草木表现得更为直接、明显罢了。

秋，是一年中最萧条的季节。自古以来悲秋的文人数不胜数，宋玉的“悲哉秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰”，杜甫的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，都极言秋之萧瑟悲凉。然而，这绝非生命的本意，即便是花落，也有“落红不是无情物，化作春泥更护花”一说。可见花落只是为了使植物本身能更好地生长，而非简单的生命的萎谢。再看：“无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。”——这幅画面尽显脱俗的豪迈！可是人们往往只感叹诗句之美，又有几人想到这幅美景是建立在冬天野草焚为灰烬的基础之上的？野草暂时的“毁灭”，只是为了来年新生命的复苏，为明春小草的生长积攒养分，孕育生机。

万物的生长自有它的“道”，即便是那些不起眼的生命，也有其生命的轨迹。

因为“蝉”与“禅”谐音，所以古人常借观蝉来悟道。“居高声自远，非是藉秋风。”——这是古人从蝉的生活中悟出的道理。虽然蝉的生命只有寥寥数日，但蓝天之下、嘉木之上，这一得天独厚的环境为其短暂的生命提供了足够大的舞台，也为其注入了无限的活力，所以它的“居高声远”也让作为万物之长的人渴慕不已。

一棵千年古木倒下了，然而古木上却开满了鲜花；一茬庄稼被收割了，然而新的种子已经在萌生发芽；春兰谢去，夏荷绽放，秋菊枯萎，梅绽枝头……生命就是这样，生生不息，生机盎然。

甚至我们常常会看到，一棵枯朽的大树倒下，在它身边，成批的藤蔓、幼林就会迅速生长。老的逝去，新的诞生，这便是生命绵延不尽的力量。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”时间消磨的只是我们的岁月，而非生命——天道如此，生生不息！生命，自古就有着一种动人心魄的活力。

简 评

文章援引了不少古诗文，并借助对自然景物的勾勒，揭示了这样一个道理：生命是一条川流不息的河，只有不断地新陈代谢，推陈出新，才能让生命之河永不枯竭。春夏秋冬四季，每个季节都有其对应的功能，季节流转不停，万物的生老病死更替。一个生命的凋零、流逝乃是为新生命让道，为新生命提供滋养，甚至是在催生新的生命。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们不但要为一个生命的逝去而伤感悲叹，更要为新生命的诞生喝彩打气！

（王淦生老师 荐评）