曹铁斌

前不久，在一本书上看到唐代著名文学家柳宗元的一篇寓言《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之……驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，‘技止此耳……尽其肉，乃去。”

多少年来，人们只看到黔驴的下场，却忽视了黔驴的技不在于斗猛虎，黔驴的踏实勤恳也不被人提及。

驴从北方来到黔地，无用武之地，这并不是驴的意愿。它作为一个被支配者，干什么和不干什么，并不能取决于自身。就像现在的政府机关工作人员一样，必须服从组织安排。驴也是一样，“黔之人”让它驮物，它就得驮物；让它拉磨，它只得拉磨；把它放在山下，它就只能呆在山下。

反倒是“黔之虎”，因为“压倒”了无辜的驴，不仅没有受到谴责和惩罚，反而得到人们的普遍赞誉，成了名利双收的英雄。“黔之驴”与“黔之虎”相比，前者除了打不过后者外，实在有很多优点：工作上，它任劳任怨，从不挑肥拣瘦，把它安排在哪里，它就在哪里；生活上，它减轻了人的体力劳动，是人的得力助手。

这种踏实勤恳的精神，与官场上的老实人颇为相似。习近平总书记多次在讲话中强调“做人要实”，应该“说老实话、办老实事、做老实人”。但令人遗憾的是，在我们的日常生活中，总有那么一些人信奉“会哭的孩子有奶吃”，善于投机钻营，“投领导所好”；善于察言观色，热心走上层路线。这些人工作上拈轻怕重，大事做不来，小事不肯做，遇到困难绕道走，遇到利益抢着上，因而工作没多干，好处没少捞……而那些“说老实话、办老实事”的老实人，却因潜心钻研业务，埋头革新创造，不愿向领导提要求，不想与组织讲价钱，不会向领导“意思意思”，成了“哪里需要哪里搬”的“砖”。面对“好处”时，老实人因不懂得“哭”而“无奶可吃”，总是成为吃亏的一方。

眼下正是换届的当口，如何选好人用好人，不仅关乎干部的前途，更关乎社会的良性发展。亲贤臣，远小人，则国兴；亲小人，远贤臣，则国废。

用人是导向，用好了是推动社会发展的力量，用错了则是社会发展的障碍。“德才兼备、以德为先”的用人标准，既看才更重德，把德放在首要位置，真正把政治坚定、品德高尚、能力突出、群众满意的老实人选拔到领导岗位上来。相反，如果选错用错了人，就会涣散党心，寒了人心；就会使老实人吃亏、投机钻营者得利；就会损害党的威信，影响事业的发展。