■刘德根　李　明

求真务实“求”在先

■刘德根李明

求真务实“求”在先，其意是告诉我们，在求真务实的过程中，首先要在“求”字上下功夫，做到敢求、善求。只有这样，真理的大门才会向你敞开，工作的作风才会扎实。

求真务实“求”在先，并非人人明白真谛。有的人习惯于在文件会议里“求”。为了简单地与上级保持一致，故作姿态。这种“求”，简单迎合，机械照搬，是一种被动的“求”。有的人习惯于在工作汇报里“求”。名曰调查研究，实际上很少深入基层，不知实情亦无为，直至问题暴露，才恍然大悟。这种“求”，徒有其表，走走过场，是一种飘浮的“求”。有的人习惯于在宣传报道里“求”。稍有成绩，便自吹自擂。注重个人形象甚于一切，歪曲了科学发展观和正确的政绩观。这种“求”，名存实亡，沽名钓誉，是一种作秀的“求”。有的人习惯于在追逐利益里“求”。与己利益无关时，声音比谁都洪亮，态度比谁都坚决。一旦触及个人利益，就立刻转变“求”法。若要是对此提出异议或批评，就被认为是不肯“求真务实”。这种“求”，不肯反省，有错难纠，是一种虚荣的“求”。出现以上问题的原因，归根到底就是一个字——“求”，求的动机不纯，对求的意义不甚了解。

“求”是一种魄力。“求”的过程其实就是对真理的探索，揭示事物的真相和本质，发现客观规律。坚持求真知易行难，难就难在求真本身就是一个追求真理、捍卫真理、为真理而斗争的过程。真理是不可战胜的，但探索真理的道路却是艰难曲折的。这不仅因为真理有一个由少数人认识到多数人接受以至广泛认同的过程，而且追求真理往往需要承受巨大的压力甚至付出生命的代价。中国几千年的封建统治，形成了为剥削阶级服务的封建思想，革命先烈为追求真理，敢为人先，敢于探求，他们舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，有着不为任何艰难险阻所吓倒的勇气和不屈不挠、坚韧不拔的毅力，为了中国人民的解放事业，抛头颅、洒热血，最终取得了新中国的胜利。假如他们安于现状，不去求、不敢求，真理将不会出现，中国的封建统治可能还会延续。

“求”是一种能力。求真务实是一个认识世界、改造世界的复杂过程，也是一个艰苦的实践过程。如果没有一定的能力和素质，就不知道什么才是切合实际的真理，不知道怎样去探求，难以把握事物本质、推动实践发展。因此，要成为探求真理的忠诚实践者，必须大力提高自身的综合素质，身体力行，不断掌握求真务实的方法和本领。首先，要加强学习。努力掌握各种新知识新技能，坚持用党的先进理论武装头脑，打牢马克思主义的理论功底，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和处理各种实际问题的能力，为求真务实提供必要的知识储备。其次，要注重调查研究。调查研究是谋事之基、成事之本，其成果是能力的最终体现。要坚持深入群众、深入基层、深入实际，下真功夫、苦功夫去搞好调查研究，努力掌握事物发展的内在规律。

“求”是一种毅力。求真务实无止境。社会在不断进步，事物在不断革新，没有永恒不变的思想。过去三十多年，是中国人民探求真理最充分、最活跃、最深入的一个时期，但是，求得了真理，还远远不够，若想引领潮流，必须随着时间的变化和实践的检验，不断探求，不断完善，否则，“求”的过程一旦停止，就会落伍于时代，失去指导意义，甚至成为社会建设发展的阻力。这方面的例子还真不少，一些最早的变革者到后来却成了改革深入的最大阻碍。

务实必先求真，求真后的务实才有意义，让我们在探求真理的道路上阔步前进，飞进更新的天地，到达更高的境界。

【作者系73899部队部队长、参谋】

·微博妙语·

虚荣和骄傲是两种截然不同的东西，但大家却常常把它们当作同义词。一个骄傲的人可能并不虚荣。骄傲主要关系到我们怎样看自己，而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。

——《傲慢与偏见》

我喜欢过着整饬、有序的生活，每天规律地起居、做事，认一个甲骨文，识别一种植物，读一本新书，做笔记。晚上上床时会感觉自己越来越厚实，好像长出了一片新叶。同样，对友情、爱情，也喜欢这种稳定累积的意义感。就是随着时间的逝去，你知道有什么变重了，长成了。

——黎戈

自我设定了一些规制，去寻找所谓成功的路径，是一种盲人摸象，也是另一种自我圈禁。

——安谅