黄朴民

在中国历史上，要说打仗的本事，没有一个人比得上韩信，所谓“韩信将兵，多多益善”。要说下场的悲惨，屈死的冤枉，第一个也数得上韩信。刘禹锡《韩信庙》一诗就典型地抒发了人们对无辜枉死的韩信其人的深切同情：“将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。”

当刘邦坐上了龙廷，韩信的末日也就随之降临了。刘邦这位无赖皇帝，别的本事谈不上，但整人的手段却达到专业九段的水平，而且是百分之百的阴损，这方面的“天才”，后世只有明朝那位朱洪武皇帝方可与之比肩。当初，为了同项羽争夺天下，他不得已处处仰仗韩信；如今，项羽已灭，天下姓刘，韩信这样的大功臣随即失去了利用的价值，反而成了确保刘姓天下稳定的一个包袱，自然要变着法儿整掉他。

刘邦的整肃计划称得上是丝丝入扣、有条不紊。垓下之战一结束，刘邦便开始实施这一计划，磨刀霍霍向猪羊，第一步是趁韩信不备之际，驰轻骑神不知鬼不觉进入韩信帅帐，一把夺了韩信的军权。然后又釜底抽薪，将韩信由齐王改封为楚王，使得其在失去军队的同时又丢掉了基础较好的根据地。

当然，刘邦是不会就此轻易罢手的，只要韩信头上那顶“王冠”没有摘掉，只要韩信身上那层“开国元勋”的光彩投有抹掉，他总是感到芒刺在背、吃饭不香、睡觉不稳。“量小非君子，无毒不丈夫”，于是，紧接着刘邦又使出新的也是更凶恶的招法，一下子扣住了韩信的命门。

对付韩信这样功勋盖世的英雄，最毒辣、最简捷的手段，莫过于在他头上扣上“谋反”这个屎盆子。刘邦深谙此道，于是，在与谋士陈平合计一番后，上演了一出“伪游云梦”的闹剧，趁着韩信前来迎驾的机会，轻而易举地诱捕了韩信，押回京城。

这真是天大的冤枉，韩信若真的想谋反，早在楚汉战争尚未最后决出胜负时便可拥兵自立，何以要等到天下已定，自己手中已无多少军队的时候，再心血来潮，进行叛乱呢？事实是，当年谋士武陟、蒯通等人都曾劝说过韩信，毫不留情且纤微入里地分析了刘邦并不可靠的性格与为人，让他举兵自树一帜，成三分鼎立气候，可结果都被韩信拒绝了，他对刘邦的忠心不贰，于此可见一斑，哪里会有任何不轨意图呢？

再退一步讲，如果韩信果真有反心，何以会睁着眼往火坑里跳，毫无戒备地到云梦觐见刘邦，让对方将自己逮个正着？正常的反应是，趁刘邦一行人自行送上门的机会，“怒从心中起，恶向胆边生”，起兵掩杀，成就大事。就像《水浒传》中黑旋风李逵所说的那样——“杀去东京，夺了鸟位”。由此可见，刘邦加在韩信头上的“谋反”罪名，纯属子虚乌有。

直到此时此刻，头脑简单、心地善良、对刘邦的用心一直蒙在鼓里的韩信，方才如梦初醒，真正看清了刘邦那张缺德的嘴脸，忍不住哀叹：“高鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡；天下已定，我固当烹。”可惜，他这种觉悟未免来得迟了一步。

刘邦把韩信捉进笼子后，随即成立专案组装模作样调查韩信“谋反”的事实。可是三个月下来，根本找不出这方面的任何真凭实据。不过，刘邦是决不会干放虎归山的蠢事的，常言说得好，“欲加之罪，何患无辞”，栽赃陷害他人，从来都是刘邦及其团伙的拿手好戏，于是就给韩信随便安上一条“擅自发兵”的罪名，废黜其楚王封号，改封为淮阴侯，软禁在长安，就近监管。

当然，刘邦如果就此罢手，让韩信在屈辱、压抑之中了却残生，那么也就不成其为刘邦了，他是非置韩信于死地不可的。此时未曾下毒手，绝不是意味着刘邦还存有半点天良，有丝毫的恻隐之心，当是顾虑事情一下子做得太绝，或许会闹成其他诸侯王的哗乱，激起意外的事变。“欲速则不达”，刘邦心里明白这层道理，所以权且先留下韩信的人头。不过，诛杀韩信是既定的方针，一俟时机成熟，便要下手。

几年过去，刘邦的江山坐得更稳了，于是他和阴鸷狠毒不亚于己的夫人吕雉合计：是到该让韩信这家伙进地狱的时候了。

可怜此时的韩信，虎落平阳被犬欺，凤凰去毛不如鸡，再也无力逃脱刘邦一伙的算计，只好一步步走向他们为自己预先挖掘好的死亡陷阱。

刘邦、吕雉还有丞相萧何，一起给韩信加上了一个“与叛将陈豨相勾结，计划在长安谋反作乱”的天大罪名，将韩信诱骗进长乐宫，不由分说，捆绑起来，旋即押入宫内放置乐器的钟室，开刀问斩。同时把韩信全族的男女老幼上百口人满门抄斩，一个不留。

到此时，韩信总算最后一次领教了刘邦一伙的歹毒，才真正为自己不曾谋反而后悔不迭，仰天浩叹：“可恨我当初没有听从蒯通的劝告，割据称尊，至如今竟遭暗算，死在妇人与小儿之手，难道这真的是天意吗？”不过，事到如今，他再抱憾也是白搭了。鬼头刀“呼”地砍下来，身首当即分家，一代开国元戎、旷世军事天才就此命赴黄泉！

韩信的第二回“谋反”，表面上听起来有板有眼，煞有介事，又是与陈豨勾结谋划于密室，又是与家臣密商假传诏令，赦免刑徒与奴婢，起事袭杀留守京城的吕后与皇太子……其实全是捕风捉影，是毫无证据的栽赃，是天可怜见的奇冤。

明代人归有光、茅坤，清代人梁玉绳、方苞、赵翼等对此辩解甚详，主要的理由是：韩信与素为刘邦心腹的陈豨平时没有什么接触，绝不可能搅和在一起搞“叛乱”；说韩信与陈豨事先有“密谋”，这一“密谋”又是谁听到的呢！得知陈豨被杀的消息，韩信入宫称贺，试问真正谋反的人怎么会如此坦然！或者说怎么会这般蠢笨，傻乎乎自己送上门去挨刀斧！韩信被贬居在长安，实际上处于被软禁的状态，手中没有任何官府的符节印信，要趁夜间假传旨意，策动官府的奴仆造反，难道会有人听信他的话吗？难道他不知道这是在干拿鸡蛋碰石头的蠢事、玩飞蛾扑火的游戏？难道这是军事天才的应有水平？

很显然，他们的话说得都对。正是因为韩信从来没有“谋反”的心思，才会有上述不可解答的疑问存在；也正是因为韩信从来不怀“叛乱”的二志，才会一而再、再而三受骗上当，被高祖皇帝玩弄于股掌之中，最终丢掉了性命。不过，话再说回来，韩信死得挺冤这固然是事实，但造成这一结局，韩信本人也有不可推卸的责任，在某种程度上也得怪他自己太愚忠，说得难听一些就是太蠢。谁让他以君子之心去度刘邦这样的小人之腹？谁让他脑瓜一根筋，不知转弯，三番五次拒绝蒯通等人的建议，安心做高级打工仔，不敢自立门户当老板？就是没勇气做条汉子，也不妨在与项羽最后决战关头偷会儿懒，别那么卖力。因为你既然知道兔死狗烹的道理，又为何不留几只“狡兔”，让刘邦觉得你韩信这条“良狗”还有用处，不可烹杀呢！

在这一点上，韩信可就大大不如明代大将左良玉了。尽管论用兵打仗的本领，左良玉连给韩信拎草鞋都不配，但左良玉打胜仗时总是不肯“宜将剩勇追穷寇”，不肯尽敌为上，因为他懂得，留此残贼，我们武将还算是个人，要是完全彻底消灭了，皇上就当你是一条狗，离被宰杀烹食的日子也就不远了。韩信不懂得这个道理，所以身首异处，冤魂漂泊；左将军懂得这个道理，所以留得了性命，没有做刀下之鬼。韩信自投罗网，从这一点上看，他的下场又不算冤枉。