○ 韩笑龙

汪琪主演《红嫂》

那是1959年冬，西藏提出向安徽要黄梅戏剧团。由于镇守在西藏的人民解放军第18军，部队官兵大部分来自安徽，他们都喜欢家乡的黄梅戏。18军军长张国华、副军长陈明义、后勤部长杨以山等都来自安徽革命老区金寨。自西藏和平解放、农奴翻身做主人之日起，也正值黄梅戏在全国红火之时，他们渴望黄梅戏能扎根西藏，为西藏人民和人民解放军演出。这年，军长张国华去北京开会，特地去见安徽省委书记曾希圣和副书记桂林栖，一见面张军长开口就说：“曾书记、桂书记，我们想向安徽要一个黄梅戏剧团到西藏去。”当时曾希圣书记二话没说：“那是肯定行的。”

去西藏的消息在省城合肥一传开，省直各文艺单位一下子沸腾起来，踊跃报名，纷纷写申请书，积极要求去西藏，到艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去！那几天，省黄梅戏剧团办公室内，团长亲自找人谈话，门外报名的队伍排成了长龙，大家都在等候领导发出的指令。这时，等不及的年轻人焦急地说：“团长怎么不喊我谈话呀？我要去！”有的年轻人在门外高喊：“去西藏，我们什么都不要！”还有的年轻人态度十分坚定：“党指到哪里，我们就跟到哪里！”这一片报效祖国的热情和支援西藏的呼声，在省黄梅戏剧团大院里回响不绝。

最后，省委决定抽调人员时要以安徽省黄梅戏剧团和省艺术学校为主，年龄要求必须在25岁以下，演出团编制为34人，组团后实际平均年龄不到25岁，都是一批年轻力壮的小伙子和风华正茂的小姑娘，那年23岁的周九龄、18岁的汪琪、21岁的韩云等都被光荣选上。演出团编入人民解放军第18军文工团。

剧团一成立，就在合肥紧锣密鼓地进行剧目排练。黄梅戏表演艺术家严凤英、王少舫十分关爱这一批年轻演员，亲自为他们排演了《天仙配》、《女驸马》、《打金枝》、《打猪草》、《闹花灯》等大小戏。所有剧目排练完毕后，以最好的水平向省委做了汇报演出，受到省领导和同志们的高度赞扬。临行之前，省委安排在省黄梅戏剧团三楼礼堂召开隆重的欢送大会。同志们在欢送大会中相互祝福，依依难舍，有哭有笑，无比激动，正值岁末的合肥，外面下着鹅毛大雪，寒气刺骨，可欢送大厅却热气腾腾，流着热汗，这哪是寒冬腊月，明明是春暖花开后的初夏。紧接着欢迎的人群越来越多，他们举着欢送的标语，敲锣打鼓，领导和同志们都排列成长队，将进藏演出团送到火车站，直至听到火车鸣笛，目送着同志们意气风发奔向前方。

演出团乘坐的火车第一站到达西安，暂时安营扎寨，为进一步熟练剧目而在西安作示范性慰问演出。第二站到达兰州，作短暂休整，再次加工节目，在兰州又进行实战慰问演出，这既是休整演出，同时，又是让同志们提前为适应高寒气候做好准备。

离开兰州后再也没有火车道了，只有乘坐汽车。从兰州到西藏拉萨，路途遥远，需要七天七夜才能到达。这样长时间的行程，对每一位演职员都是一次严峻的考验，同志们一路上颠簸，加上高原反应，有的头痛、腹泻，有的恶心呕吐，但大家不叫苦，不叫累，相互照顾，亲如兄弟姐妹一样，在战胜了一个个困难后，终于到达目的地——西藏拉萨。

到了西藏，大家只有一个念头，那就是多演戏、演好戏，不辜负党和内地人民的希望。那时西藏群众文化生活及娱乐活动十分缺乏，解放军指战员们紧张的战斗生活，野营训练、边防执勤等，日夜守卫十分辛苦，精神上得不到放松。当演出文工团跋山涉水送戏到营地哨所、边防和藏族同胞的帐篷里，他们热情得像一家人一样，帮着文工团搬运服装、道具。在西藏，演出的剧目有：《天仙配》、《女驸马》、《打金枝》、《闹花灯》、《打猪草》、《拉郎配》、《牧牛》、《半把剪刀》《不准出生的人》、《血的控诉》等20多个大小戏。《天仙配》是最受欢迎的剧目，韩云饰七仙女，陈斯梅饰董永，汪琪饰大姐，周九龄饰傅员外，他们精湛的演唱艺术，赢得阵阵掌声。在一次营地演出《天仙配》时，有一位师长喝了一点酒，看戏高兴时，情不自禁地伸出双手高喊：“七仙女万岁！”当时台下发出阵阵笑声。而台上演员们却感到欣慰，是黄梅戏给他们带来了精神食粮。

1957年安徽省黄梅戏剧团演出的《西楼会》严凤英饰洪连宝，陈月环饰方秀英。

1964年，西藏黄梅戏剧团演出的《天仙配》韩云饰七仙女。

周九龄剧照

在西藏除了演出黄梅戏经典传统剧目外，还新编了反映现实生活的现代黄梅戏。如《血的控诉》、《不准出生的人》等剧目，充分表明黄梅戏已扎根西藏。在一次为西藏自治区筹备委员会汇报演出时，班禅格尔德尼确吉坚赞主席看完《天仙配》后十分高兴，决定把黄梅戏剧团正式命名为西藏自治区黄梅戏剧团。从此，剧团深入农村、田头，体验藏族百姓的生活，创作了现代黄梅戏《血的控诉》，该剧是描写1954年青藏、康藏公路通车后，到1959年期间，藏族劳动人民与反动统治阶级进行斗争的故事。这出戏，通过彭措一家的悲惨遭遇，对西藏农奴主的血腥统治做了有力揭露和控诉，也深刻地表现了当地劳动人民渴望自由、渴望改革的迫切心情和为此而进行的不屈斗争。青年演员李枝平饰演彭措，韩云饰演玉珍，周九龄饰演多吉，陈月环饰演洛桑卓玛，柯贤泽饰演香巴活佛，这些青年演员都在努力体现人物的性格特征，并获得了一定的成就。《血的控诉》保持了黄梅戏的演唱特点，又反映了西藏人民的生活内容，让我们看到兄弟民族地区的风情，感到新鲜。在语言方面，也可以看出创作者在努力向西藏的谚语、民歌学习，诸如“心爱的哈达莫要多，有一条最白的就称心，知心的朋友不在多，只要交一个解放军。”这些感人肺腑的舞台语言，让藏族百姓看了贴心、亲切，受到好评。

1963年4月14日《安徽日报》刊登了黄梅戏著名剧作家、理论家陆洪非先生对《血的控诉》一剧的剧评，他说：“黄梅戏，这支生长在江淮平原上的艺术之花，在三年前，移植到西藏高原之上，现在已经扎下了根，开了花也结了果。这几年来，他们除掉在拉萨地区活动外，还深入到山南、江孜、日喀则等地演出，并积极地编排了反映当代西藏人民生活、斗争的新剧目，《血的控诉》就是其中之一。”

遗憾的是， 1962年由于中印边界局势紧张，西藏自治区黄梅戏剧团全部撤回合肥，并改名为徽州黄梅戏剧团，“文革”期间该团又被迫撤销。但西藏自治区黄梅戏剧团的这段历史我们不能忘记，它的辉煌将载入黄梅戏史册。