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略论瓷坯刻划芙蓉纹的装饰工艺

2016-06-27江琴胡建涛江西省陶瓷研究所景德镇市333001

陶瓷研究 2016年1期
关键词:刻划陶瓷

江琴 胡建涛(江西省陶瓷研究所 景德镇市 333001)



略论瓷坯刻划芙蓉纹的装饰工艺

江琴 胡建涛
(江西省陶瓷研究所 景德镇市 333001)

[摘要]

[关键词] 陶瓷 刻划 芙蓉纹 装饰工艺 略论

“谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞”的芙蓉花,实是木芙蓉的简称,其又名木莲,拒霜花,花发于深秋季节。西风骤起,残荷寥落之际,唯有芙蓉花“染露金凤里, 玉霜宜水滨”,那一支娇嫩的花蕊,带露冲寒,醉舞秋风,点缀得林塘秋色,更加灿烂,衬托着寥廓江天,格外壮美。

中华民族爱花赞花,尤其是对秋卉冬花,更是评赞不绝。人们赞美经霜不凋,奇华胜春的秋菊,称颂它“凌霜留晚节”的品质和“殿岁夺春华”的精神;讴歌“凌厉冰霜节愈坚,人间乃有此臞仙”的冬梅,赞颂它“万花敢向雪中出,一树独先天下春”的情操和“欲传春消息,不怕雪埋葬”的品格。然而,在“轻霜临菊月”与“花外见雪梅”之期间,实际上还有霜冰开花的芙蓉,她在霜降时节开花最盛,于秋菊已谢,冬梅未馨时犹能相继开花,无怪乎古人写诗赞叹说:“千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。”在群芳摇落之后,芙蓉犹能艳态临水,幽资拒霜,却可与秋菊冬梅并肩而立,拥称“三杰”。这种评赞不仅见诸于诗、画中,甚至也多见于陶瓷器皿的装饰上,成为北宋时期景德镇影青瓷釉下刻划的主要花卉题材之一。

刻划是景德镇瓷器最早的装饰方法之一,早在青花瓷出现并大量烧造之前,刻划是湖田、湘湖等窑坊用于烧造影青瓷的主流。即在瓷器的坯体上用铁、竹制工具刻划出装饰纹样,然后罩以透明釉烧成。由于这种装饰方法是直接用工具在坯体上直接刻划的,因而纹样与器皿结合紧密,并于坯釉相连,具有较强的整体感和立体感。刻划的装饰题材多取时花卉图案,其形象或简洁或夸张,线条刚建,手法灵活而古朴大方,且不许其他装饰材料进行二次加工。由于民族审美旨准为上,故宋时影青瓷刻划的花卉题材多以菊、芙蓉和梅为主。

刻划装饰在进行纹样设计时,需要与器物造型和工艺技法同时考虑,妥善处理线条与空间的关系。通常刻划的花纹宜宽,纹样间的空间宜小而刀法宜深;刻划纹样的空间较宽松,刻划纹样宜大,空间则宜小。

刻划技法有单刀侧入和双入正刀之分,前者需斜握刻刀,刻纹样于干坯上,线条一侧深一侧浅呈斜状形,这就是业界俗称的“半刀泥”;后者在纹样两边垂直刻入,使纹样具有阳文篆刻的效果。为了使画面工整,不致发生线条爆裂,可先沿着纹样刻划一道线,再运刀刻花。刻花线条宽窄相随,虚实相生,颇具转折变化,线和面的效果较好。

为了表现芙蓉花 艳姿丽容,我们在长期的创作实践中总结了刻划芙蓉纹样的一些体会,供大家商榷。

因器施样

器,指的是器物,包括造型、容量和功能。陶瓷行业对器尤为重视,因为它不仅是装饰形式的载体,更是人们“澄怀观道”的综合展示物。故彩绘业有“因器施画”一说,坯饰业也就有“因器施样”一论,即根据器物的造型特点,大小容量和功能阵置场合,选择最适当的部位设计坯体装饰的形式和技法。一般来说,罐、瓶、壶等属于立体三维空间,刻划多选择腹、肩部,而盆、盘、板居于平面或立式展放,多至于中心部位。近年来,由于人们生活水平提高了,居住环境改善了,对文雅的生活情趣增多了,所以对陶瓷刻划的装饰载体也有了新的要求,大件瓶尊和大幅瓷板成为越来越多欣赏者的新宠。这就对坯体刻划的业者在工艺技术上,在纹样设计和器物式样的创作理念上,都提出了越来越高的标准。

因卉放样

卉,指的是花卉,对各种花卉纹样,要根据花型、花色和花蕊,进行适当的夸张强化或集中简化。以芙蓉花为例,它既有牡丹的花型,又有荷花的花纹,所以变形要不失其纹,取舍要保留其真。我们曾创作一套四尺八的条屏瓷板画,全图以芙蓉花为主饰,其花形以刻划为主,突出地表现“乱剪素罗妆一树,略将败朵点胭脂”的芳卉特质,得到业内人士的好评,以致成为我们陶瓷创作的主流方向。

因技效样

由于刻划的主要工具是平口刻刀,所以以刀代笔是其工艺的特殊性,除学习掌握“半刀泥”技法之外,还要学习“双入正刀法”。在刻的时候,为了使纹样边沿不致发生爆裂和崩纹,保持画面的工整,我们尝试着在干坯上先用毛笔混一笔水,或用尖口刀先沿纹样划一道线,再依划线运刀刻出纹样。运刀时必须注意指脉用力,线条保持流畅刚健,以宽线处理轮廓,以窄线处理花的纹理,同时有虚有时,力求线条转折变化自然,使线条具有线与面的和谐统一。

因纹施刀

必须根据刻划画面的纹样,综合运用工艺技法。由于是坯体装饰,刻与划是主要工艺。但也不排除其他的用刀技法。凭着我们对刻划芙蓉纹样的操作实践,我们也因纹施刀,具体来说,有剔和扒。

所谓剔,就是利用单口刻刀和槌刀为主要工具,一般先用圆钎依循纹样画出轮廓线,再用平口刻刀把纹样的空隙平起出来,使纹样凸起,这种方法称为“起地皮”;也有将纹样之间的空隙用尖状槌刀不规则地剔,称之为“槌砂地”。我们的芙蓉纹样作品较多地剔“起地皮”一法,目的是为了更好地突出主题纹样,更好地表明主题思想。

至于扒,就是利用平口刻刀和圆口刻刀为主要工具。扒的方法也是先用园钎在坯体上按纹样的轮廓线划出线条来,然后与剔的手法相反,而是用平口刻刀或圆口刻刀将轮廓线内的纹样部分平扒出来,形成凹进去的纹样。扒的方法我们用的是平扒和双面斜刀扒法两种,当然也会用圆口刻刀均匀平扒的方式。其中的双面斜刀扒法,主要是在纹样轮廓线内使刻刀沿轮廓由深到浅,使纹样轮廓中间稍凸起来呈半圆面状。

总之,上述几种刀法,一般多结合运用,无论刻划、剔扒,都必须围绕彰显主题这个终极目的。刻划之后,我们采用影青釉罩色,这种釉色白中泛青,给人们冷白的色感。由于芙蓉花瓣我们往往有刻有花脉,刻划处常有积釉而愈增质感。兼之烧制后我们于主饰部分附加淡翠,花瓣尖部略施浅红,间缀黄蕊,从而更加深化了“千林寒叶正疏黄,占得珍丛第一芳”的芙蓉丽姿形象和“容易便开三百朵,此心应不畏秋霜”的芳卉精神。

影青刻花是景德镇崛起的传统产品,它以其“莹镇如玉”的艺术魅力曾倾倒朝野,取宠贵庶,具有鲜明的时代特征和文化内涵。“笔墨当随时代”。继承传统而又不囿于传统,与时俱进而敢于创新。这是瓷都新生代神圣的责任和义务。在文化就刻划工艺在描绘芙蓉纹的学习,继承,创新一叙管窥之见,以求方家指教。

The decoration technique of carving hibiscus patterns on porcelain bodies

早在北宋时期,景德镇湖田窑就创烧出一种介乎于青白之间的青白瓷,其主要装饰形式是以刀代笔,刻划芳卉瑞草为主要题材的纹样。文本结合古今技法的运用,阐述“笔墨当随时代”,师古创彩的理念及现代审视要旨。

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