李冬梅

江苏省高考《考试说明》关于写作“深刻”作了如下阐释：透过现象看本质，揭示事物内在的逻辑关系，观点具有启发作用。这要求高中生具备一定的思辨能力。如何提高学生的思辨能力，让议论文走向“深刻”呢？笔者以为平日教学中，要有意识地对学生进行思辨训练。比较思维不失为提高学生思辨品质的捷径之一。结合优秀作文，总结以下三种方法。

一、同异比较，诠释概念

议论文主要围绕“是什么”“为什么”“怎么办”三个问题进行思考。“是什么”部分主要完成对概念的诠释，是议论文写作的一个比较重要的论证段落。对概念的诠释如果不得要领，会给读者留下认识肤浅的印象，甚至会造成混淆概念、偷换概念的后果。议论文中的概念不需要像说明文下定义那样科学严谨，大部分人会对概念做一个大致的解释，或者用形象具体的比喻、事例化虚为实。相比于这两种方法，在比较中诠释概念的内涵，议论文的思辨性会显得更胜一筹。

然而平凡并不等于平庸。一个人可以平凡，但不能平庸。平凡的人，可以无过人之才，可以默默无闻，但不能不知道为什么而活，不能没有理想与追求，不能消极悲观无所作为。生活平凡，成就一般，永远不能成为浑浑噩噩、碌碌无为的理由和借口。所以平凡与平庸，既有共性，也有个性。共性在于两者都平平常常、普普通通。个性在于，平凡是中性的，指人有一颗平常心，在普通的岗位上兢兢业业地生活和工作。平庸则有贬义，消极颓废，没有追求，无所事事、碌碌无为、随波逐流、自暴自弃，生活没有个性、没有张力。（《平凡却不平庸》）

示例把“平凡”和“平庸”进行比较，分析得出了二者之间的共性和个性，细致入微地诠释了两个概念。与单一的诠释一个概念相比，在比较辨析中诠释概念更有利于彰显思辨的魅力。

怎样找到可以比较辨析的概念呢？子曰：过犹不及。懂得凡事过犹不及的道理，我们就能找到可供比较的概念。如写“适应环境”可与“同流合污”比较、“保守自我”可与“固步自封”比较。这些概念，可以是反义词也可以是近义词，如“智慧”与“智力”。运用比较思维诠释概念通常采用“并不等于”“并不意味着”“与……相比，……是”“不是……也不是……而是”这样的句式，层次清晰，表意明白。

二、正反比较，力证论点

囿于单向思维，学生在论证过程中总是习惯想到正面事例，且常一例一证。因此作文总会出现论据单薄、论证方法单一、论据和论证油水分离的诟病，有的作文甚至全篇不见反面事例和反面分析。

从论证效果上讲，单个举例不如正反举例、多例铺排，单向分析不如正反对比论证。事例可以纵向比较，也可以横向比较，分析时也可以假设论证、反面说理。

凡事的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在眼前，汩汩而过。若你能放下执念，一切将是那么顺畅圆满。

诗仙李白，这颗诗坛上前无古人后无来者的璀璨明珠，在写诗做诗人之前，其方向是为做官。可官场不容他，他四处碰壁，便只好作罢，转而成了诗人，并且惊天动地。这便是放下了执念。若如范进一样不中举不停考，不入官场死不休，只怕是勉强混了个官职也不会有多大作为。

三毛曾说：“幸福，只给予那些随遇而安，饮食烟火的人。”我也敬重这样的态度。不要固执，不要凡事刨根问底，不要企图螳臂当车。飞蛾扑火，只会让一切付之一炬；累积执念，钻牛角尖，只会打翻自己的舟。不如信马由缰，看风使舵，随时转变方向。假如你面前是阴影，那背后一定有光，转个弯就好了，何必一味想跨出阴影。（《放下执念，寻对方向》）

示例举李白和《儒林外史》中的范进两个事例，正反对比，论证“放下执念”的重要性。引用三毛的名言后，又进一步正反说理，强化观点。论证段落因为有了反面观照，论据丰富了，说理也站得更稳了。

三、先破后立，去伪存真

“怎么办”部分，立足于解决问题，很多学生常常不重视该部分的写作，从而文章显得后劲不足。同时，解决问题的办法常常也不止一种，有些文章会不厌其烦地“首先”“其次”“然后”。这样写似乎考虑周全，把方法说得面面俱到，但实则眉毛胡子一把抓、面面不到，给人泛泛而谈的印象。

不妨学学鲁迅先生《拿来主义》一文中分析如何“拿来”的写法，文章先批判否定三种错误的态度——不敢接受（徘徊不敢走进门）、全盘否定（放一把火烧光）、全盘肯定（欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片），然后指出“拿来主义”者是全不这样的，正确的做法是吸取精华剔除糟粕。这种先破后立的办法，让我们看到了事物之间的利弊、优劣、得失，感悟到正确的做法。优秀作文中，我们不难发现这种方法的运用。

多少“低头族”沉迷于自己的世界，自拍的泛滥反而越来越让人看不清自己，吃饭前拍照上传已成习惯……时代在红舞鞋的带动下疯狂起舞，谁又会停下来，去那泛黄的旧照片中寻一份避世的静谧与安宁？荷尔德林曾说：“人生充满劳绩，但诗意地栖居在这块大地之上。”然而，为什么我只能看到劳绩，诗意、栖居又随风散落去了哪里？我想老照片始终是复兴的治本之策，给时代打一针镇定剂，悠着点，慢着点又何妨？泛黄的旧照里有不褪色的记忆，有历史的屈辱与荣光，更有刺破时代泡沫的利器。（《泛黄的旧照，不褪色的记忆》）

示例先批判数码时代“低头族”的弊端，然后提出办法——停下来、悠着点、慢着点。联系现实，先破后立，有思想，针对性强。提办法时，我们不要总是正面说“需要”“要求”“条件”之类的话语，要学会联系现实想一想不同的人针对同一个问题有哪些不同的做法，落笔时先排除错误的做法，再得出积极有意义的措施。相对于“直肠子”，来一点“曲径通幽”，也是不错的。

柏拉图说：“思维是灵魂的自我谈话。”寻找一个可以比较辨析的对象，是实现自我谈话的上好平台，诚如辩论赛场上对手的咄咄逼人，更可以激起你论辩的欲望，这样的思维肯定是积极的，是个人思辨能力的彰显，是真正的知识。