张黎强

宜兴紫砂有着“世界名陶”的美誉，紫砂壶更是冠绝于世。明代李渔在《闲情偶记》中记载：“茗注莫妙于砂，壶之精者，又莫过于阳羡。”明末画家文震亨在《长物志》中亦说道：“茶壶以砂为上，盖既不夺香，又无熟烫气。”自古以来，世人给予了紫砂壶高度的评价，肯定了其泡茶的实用价值，亦对其内在文化价值予以了赞赏。

紫砂文化可以说是与茶文化一脉相承而来，因此，它与中华传统文化有着密不可分的联系，紫砂艺人在进行壶艺创作时，通常要结合文化元素，赋予作品艺术生命，使之能够与壶人、茶人达到情感上的“沟通”，随着时间的推移，紫砂壶文化也越来越得到人们的重视，而祈求美好、吉祥等表达老百姓最热切期盼的内容元素，则是最为喜闻乐见的题材。现以“富贵吉祥壶”（见图1）为例，通过浅述其造型与陶刻装饰特色，来进一步剖析其显而易见的主题，即富贵吉祥，并由此感知其内在的文化魅力。

1 以富贵吉祥为寓意主旨

紫砂壶艺创作需要博采众长，中国传统文化为此提供了丰富的元素。比如，以吉祥文化为核心的元素便始终占有重要地位，人们对美好生活的祈求也一直在延续，诸如富贵吉祥、称心如愿等都是广大人民最本质的心愿，这成为了各类艺术形式所喜闻乐见的创作题材。“富贵吉祥壶”顾名思义便是以富贵吉祥为主旨展开的，其主要通过壶艺造型和丰富的陶刻装饰图案来表达美好寓意和最真诚的祝福。

2 以圆润造型表达吉祥圆满

说到造型，它是紫砂壶最基本的表现形态，是紫砂壶被称之为艺术的本质所在。紫砂器的造型主要分为几何形体、自然形体、筋纹形体三大类，几何形体又分为圆器和方器二种。圆器造型主要由各种不同方向和曲度的曲线组成，其造型规则要求“圆、稳、匀、正”，其艺术形象必须是珠圆玉润，各部位配置比例协调和谐、匀称流畅，旨在营造出“柔中寓刚、圆中有变、厚而不重、稳而不笨、有骨有肉、骨肉亭匀”的艺术效果。

“富贵吉祥壶”在设计过程中，将造型定位于圆器基础之上，以突显圆润之美，含蓄地表达吉祥圆满的寓意。整器大方端庄，身筒较高，呈圆筒状。壶肩平，与圆平底上下对应。同时，壶颈压缩至壶肩上，从而与壶身合为一体，带给人超强的视觉冲击；壶盖似一块平整的玉璧压于壶口，严丝合缝，显得厚而不重，使整把壶具有了完整性。壶嘴从壶身胥出，呈现出极为优雅的线韵感。壶把则由曲线弯折成一个大耳形，转折轻盈有力。壶钮造型独特，如一只精巧的小盖帽立于盖顶中央，钮上又置一小圆环套饰，更显趣味盎然。嘴、把、钮相互呼应，其对于线条感的重点诠释可谓一气呵成、流畅自然。壶身和壶钮各部位细节亦充分发挥线条优势，在变化中达到形式上的统一，而呈现出有骨有肉、骨肉亭匀的圆器特征，给人以圆润饱满的观感，从而进一步点明其内在的吉祥、圆满之意。

3 以陶刻画面勾勒富贵美好

“刻”的艺术在中国有着悠久的历史，而紫砂陶刻装饰亦源远流长，它主要运用各种锋利的雕刻钢刀，在紫砂胎体上进行雕刻，具有“以刀代笔、以刻代画”的特点。与此同时，陶刻装饰极好地吸收了传统文化积淀的精华，集文学、书法、绘画、篆刻等于一体，是一种综合性极强的艺术形式。“富贵吉祥壶”充分利用壶身表面空间予以陶刻装饰表达。但对其而言，选择合适的内容以及设法使形式与内容统一，都要经过谨慎的研究。在这把壶上，一幅“雅集图”脱颖而出，并附有“东阁玉楼晚语盈，下棋”刻字以解题，画面主要描绘了闺房女子下棋，营造出温馨美好、宁静闲适的气息。画面中，人物篆刻充分融入古画特质，线条流畅细腻，具有立体审美的独特效果，而每一位女子的神情、装扮、姿态都各不相同，她们或专注于下棋解局，或观棋不语，独有一份古韵闲情和安宁自在，通过挥洒自如的刀法，使画面传递出中国传统书画之美，给人以温暖的情怀气息。选择这一幅刻画，实际上也是从侧面烘托主旨，下棋的女子定是来自富贵人家，其安然若素的样子又美好和谐，所以也有一层富贵美好的寓意。

4 总 结

东阁下棋暖，富贵吉祥壶，“富贵吉祥壶”的造型与陶刻装饰富有浓郁的文化色彩，而正是其对于传统文化的深入解读与表达，才使得整把壶更贴近生活，更能够给人以强烈的归属情感。