胡芬芬（信阳农林学院管理科学系，河南信阳464000）



传统茶文化与大学生思想教育的结合点分析

胡芬芬
（信阳农林学院管理科学系，河南信阳464000）

摘要：随着教育改革进一步推动，教学理念更为成熟全面。但随着教学信息技术的广泛应用，教学环境也变得更复杂。在高度开放的教学环境中，学生所接触到的知识和信息已经突破了以往教学的深度。在这一背景下，如何有效开展大学生思想教育。就需要结合学生成长实际，开展合理高效的教学活动。饮茶在我国有着悠久的历史，茶文化也是我国传统文化中的重要内容。因此，将茶文化与高校思想教育活动相融合，意义重大。本文拟从当前高校思想教育的新变化和新要求入手，结合传统茶文化的精髓，寻找到将二者有效融合的结合点。

关键词：传统茶文化；高等教育；思想教育；结合点

1　引　言

随着全球文化交往水平不断提升，如今世界各地的文化，已经突破了界限，实现了深度融合。大学生接受新鲜事物能力强，信息关注度高。其在接触到其他地区文化后，很快就被其“征服”。诸如：“欧美范”、“哈韩”、“哈日”等现象层出不穷。诚然，发达国家的文化有很多可学之处，但其中也有不适合的内容。由于学生对这些文化过度崇拜，让文化学习变了“味道”。这一现象就很容易被一些人利用，大肆宣扬“传统文化落后论”、“欧美文化精英论”等等。学生由于自身辨析能力不足，很容易被这一错误思想所误导。在这一背景下，如何高效开展大学思想教育，选择合理的教学素材和合适的教学方法，极为重要。

2　高校思想教育的全新变化和新要求分析

复杂、多变的教学环境让当前高校思想教育工作开展面临了许多与以往教学活动截然不同的要求。正是这一系列全新变化，使得我们必须对思想政治教学思路进行有效改革。因此，必须从学生的成长实际出发，做好思想教育。

2.1思想教育面临“内涵”到“形式”的整体变化

思想教育的全新变化，首先，新在教育氛围，也就是教育形式发生了重大变化。以往教学活动开展过程中，整个教学氛围比较单一，学生学习能力和理解能力较为有限。以往，思想教育活动开展过程中，很多老师认为仅有计划开展爱国教育和时代教育、相关品质意识教育即可，思想教育工作开展形式比较简单。然而随着教学要求进一步提高，当前学生接触信息的渠道更广泛，甚至已经超出了老师的想象范围。而学生接触到的知识内容，也缺乏有效筛选。思想教育的形式更加复杂。这不仅让教学开展难度更大，这就需要教师根据教学形势的变化，调整教学方案。

思想教育的全新变化，还新在教育目的变化。主要是指教育内涵发生了根本性变化。一直以来，做好学生的思想教育工作，都是人才培养的重要要求和内容，过去是，现在依然。但随着教学改革的不断推进，教学要求进一步提升，有关学生培养的要求更高。以往在培养学生时，更多要求学生守规矩、规范做人、做事即可，然而当前社会对人才的衡量标准要求大大提升，还需要学生具备创新能力。需要在充分尊重学生天性的基础上开展教学工作，这就使得我们将思想教育理念从以往理念的灌输转向行为的引导。

2.2思想教育面临“单一”到“整体”的要求变化

以往开展思想教育活动时，主要从两个方面出发。一是教育学生做好对自我品德的完善和发展，不断修正自己日常学习过程中的问题。另一方面，则是教育学生对集体、社会、国家形成正确的价值观念。要学生学会团结同学，维护集体利益，热爱国家等等。但客观上讲，这一思想教育体系较为单一，而从某种程度来看，这是符合以往教学要求的。

但是当前思想教育工作已经发生了重大变化。这不仅要求学生认清自己、树立全面完善的价值观念以及热爱集体等意识，也需要学生养成正确对待事物的态度。教学要求更加全面。随着学生成长环境不断复杂，现阶段开展思想教育工作时，还要求学生能有效分辨自己所面对的信息和内容，需要学生在了解发达国家文化的同时，也要对中国传统文化进行有效了解。

3　传统茶文化与教育理念的结合点分析

传统文化是经过形成的优秀文化，更是我们宝贵的精神财富，是我们历代传承的重要基因，也是每一个学生都必须了解和学习的内容，随着国外文化的“疯狂侵蚀”，让学生接触和学习中国优秀的传统文化，能够帮助学生形成健全的人格，而有着几千年历史的茶文化，就是传统文化的优秀典范。

3.1茶文化的“内核精髓”——中国优秀传统文化的“魂”

茶作为一种饮品，被广泛应用于人们的日常生活。按道理，茶叶自身并没有特殊内涵，饮茶、用茶也只是一种饮食习惯。在几千年的生活中，茶叶的内涵被不断丰富，其所涵盖的信息和内容，已经超出了其形态。经过几千年的传承发展，茶文化也成为我国传统文化中的优秀典范。

茶文化的“精髓”，客观上讲，是优雅与天然的统一，是现实与理想的有效衔接，是一种精神。如今，茶文化已经被赋予了各个时期最先进、最优秀的文化品质，茶文化中对实用性、包容性、自身独立性、求真的精神都进行了全面阐述。茶叶在我国有多个品种，而每一种茶叶都有其自身的风格，这是其“自我”的表现，但每一种“茶”的使用场合和饮用程序相差不大，这就是“融我”展示的过程。茶文化对我国传统儒家思想、道教文化以及传统礼仪进行了全面融入，使得茶文化发展成为我国传统文化的“综合体”，可以说，茶文化包含了我国传统文化的精华，是不打折扣的文化“魂魄”，也是维系传统文化与现代社会的“根”。

3.2茶文化的“外在延伸”——优秀教育理念的展示与启发

茶叶被广泛饮用，是在唐宋之后。这与我国经济发展，传统文化的进步有着很大关系。茶叶从生长到采集、到加工制作、到品尝，有着完整过程，而这每一个过程都需要时间和耐心。通过茶文化，我们可以明白，成长需要过程，同时也需要有足够耐心，这就是茶文化向我们阐述的第一个教育理念。因此，我们可以鼓励学生对待成长和进步时，应该保持理性的态度，不能操之过急。

茶叶的品种有很多，而不同茶叶的特点和适合饮用的效果作用也不一样。在茶文化中，就各种茶的特征特性做了说明，其制作工艺也做了详解。这实际上是在用全面、两分的观点看待问题。这也在教学活动中，形成区分对待、合理教学的策略和方法。所以，当前学生在面对纷繁复杂的外部文化时，也应该持以这样的理性态度。

茶文化中，还有一项非常值得我们传承的教育理念。我国茶叶泰斗张天福老先生提倡的“俭、清、和、静”即“勤俭节约、清正廉明、和衷共济、宁静致远”的中国茶礼就是勤俭节约等各种理念。随着育人理念不断成熟，传统教育中勤俭节约的美德也成为新要求。目前我国经济实现了快速发展，学生的客观生活条件得到了极大改善，而学生对待物质条件缺乏正确的态度，就使的很多学生对节约置之不顾，严重缺乏节约勤俭的思想观念。

4　传统茶文化与大学生思想教育的结合点与实施思路分析

茶文化是我国传统文化的典范，其中包含成长智慧和思想理念，对学生成长有着重要作用，今天仍不过时。将传统茶文化与大学生思想教育相融合，不仅符合教学要求和实际，同时也是培养全面人才目标的重要要求。可以说，寻找到其中的结合点，将二者融合，不仅可行，更是解决当前思想教育过程中存在问题的重要方法。

4.1深化传统茶文化与思想教学融合的一体化体系

要想让学生对传统茶文化形成一定理解和认同，必须让学生知道传统茶文化的内涵及包含的要素，只有让学生接触到这些，才有可能对完善学生思想产生重要帮助。因此，在进行思想教学过程中，必须有效普及传统茶文化的精髓和内涵。通过组织学生观看《茶马古道》、《茶道艺术》等内容，结合视频、音频资源，利用一系列现代化技术和设施，帮助学生深度了解传统茶文化的内容。通过课前预留问题，引导学生探索，课上讲解核心，加深学生认知。课下深化，记录学生体会等全流程教学体系，帮助学生全面了解整个传统茶文化。这一过程，也实现了思想教学与传统茶文化的一体化融合。不仅大大丰富思想教育的素材，更增加了大学生思想教学的内容。通过对学生进行有效引导和启发，结合感悟和总结，让学生正确认识到并不是只有国外文化才是优秀文化，从而对中国传统文化形成正确的文化认同感。文化认同感是民族精神的内涵，更是当代大学生必须具备的价值观念。

4.2丰富教学形式，构造茶文化学习氛围

随着学生思维观念进一步成熟，对事物的理解和认知更倾向于体验式感受和融入式参与。只有学生亲身体会到了教学内容和实质，才会主动加深理解。茶文化是优秀的传统文化，是我们传统文化的组成部分，因此让学生深度感受茶文化内容，不仅能优化教学效果，更能让学生发现传统茶文化对自己的教育意义。通过组织学生参观茶文化基地、了解茶文化知识，能够让学生在丰富自身对传统文化了解的同时，形成相应的人文素养。并且在这一过程中，帮助学生形成健全的人格。通过让学生掌握了解茶文化的发展历史，从而实现思想理念与茶文化内涵的深度融合。

4.3结合学生实际和教学要求，将二者有效融入

老师在进行思想教学时，要将茶文化中有关教学的理念与思想教育理念紧密结合起来。通过将二者有效融合，实现教学理念与学生成长、教学实践的紧密结合。教学效果的升华，不仅离不开与教学实际的结合，更脱离不了学生的兴趣。在进行思想教育时，不能脱离学生实际，无论是进行思想教育，还是讲解茶文化的理念，都要从思想教学的基本要求出发，融入学生的成长实际。此外，还要和时代发展特点紧密结合。随着信息化应用水平不断成熟，当前我们在进行思想教育时，就不能使用旧方法进行教学，必须从实际出发，创新教学思想。结合多媒体技术和微信等多种平台，加深与学生之间的沟通，第一时间了解学生的思想状况动态。

5　结　语

大学阶段，是学生思想体系确立、思维观念形成的关键阶段。教育的目的就是通过知识的讲解和行为规范的指引，帮助学生建立正确完善的思想理念。通过教学活动的开展，最重要的是让学生形成全面积极的思想观念，让学生明白事情的真谛。寻找传统茶文化与思想教育的结合点，并将二者深度融合。不但有效丰富学生的学习内容，同时也有效改善学生思想教学现状。

参考文献

[1]周洪韬.在继承与创新中强化思想政治工作[J].思想理论教育，2013，18 :36-39

[2]申威.优秀传统文化应植根于教育教育[J].高等教育，2013，26 :29-32

[3]刘锟.大学生思政教育的科学方法[J].思政论坛，2014，4：44-49

作者简介：胡芬芬（1981-），女，河南省商丘人，硕士研究生，讲师，主要从事思想政治教育研究。