陈 童

（湖南师范大学 新闻与传播学院，湖南 长沙 410008）

留守儿童形象建构的媒介责任探析

陈 童

（湖南师范大学 新闻与传播学院，湖南 长沙 410008）

留守儿童形象建构的三种常见类型，即学习优异、品德优良的正面形象，叛逆儿童、校园暴力施虐者的问题形象，遭受性侵、无辜被拐卖、在公益中被帮扶的弱势形象。媒介在建构留守儿童形象时出现三方面的问题：一是追求真实，撕裂痛苦；二是标榜中立，缺乏关怀；三是服从客观，漠视隐私等。媒介建构留守儿童形象时应该秉承的责任：优化正面报道效果，发挥媒介教育引导功能；淡化“问题儿童”命题，置入人文关怀；打破形象建构的模式化，推动社会重构。

留守儿童；媒介形象建构；媒介责任

“留守儿童”概念来源于父母外出务工，而把自己的子女留在家里，独自一人生活或由祖父母单独照料，抑或是在亲朋好友家寄养。随着农村留守儿童数量的激增，留守儿童不断进入受众的视线。对于留守儿童形象的建构，媒体大都倾向于“问题儿童”命题式的负面形象。

一、留守儿童形象建构的状况梳理

（一）媒体对留守儿童形象建构的特点和规律

笔者研究新闻报道中的留守儿童形象建构发现，媒体报道这一群体时呈现出的特征化趋势有：一是以前对于留守儿童的报道，倾向性建构的背景是留守儿童父母单纯地外出务工，改善生计；二是现今的留守儿童，诞生于“单亲”家庭的数量在增长。研究发现，大部分留守儿童都是单亲家庭，亲情的缺失使留守儿童在媒介形象中的呈现，更多是一种负面的问题命题。

第一，主流媒体倾向性建构留守儿童的问题命题式形象。主流媒体对于留守儿童形象的建构存在严重的刻板印象。在留守儿童议程设置中，《光明日报》与《中国青年报》主要以留守儿童的性格、心理的怪异、教育问题等形象再现，突出留守儿童情感缺失及被社会关爱的“沐恩幸福”形象。［1］《人民日报》则多以需要关爱的弱势群体与需要教育与管理的“问题儿童”为主，辅之以善良纯真、勤劳懂事、孝顺积极、励志向上的“好儿童”的正面形象。［2］“留守儿童”形象趋于群体化、类型化，模糊个体性，即“沐恩的幸福群体”形象、“留守的问题儿童”形象、“需要帮助的弱势群体”形象。中央电视台则从留守儿童的“情感孤独儿”形象出发，以留守心声表达自我孤独，以社会关爱显露社会孤独，并认为电视新闻报道存在数量失衡和以“刻板成见”“过度煽情”为主的偏颇问题。［3］从家庭生活状况分析发现，家庭缺失的情况较为严重，生活上的“单亲家庭”比例高于隔代抚养，家庭中的角色缺失，刻画了留守儿童缺失关爱的形象。［4］把“留守儿童”等同于“问题儿童”是一种污名化倾向，留守儿童对于污名化会产生默认模式，认同媒介所建构出的形象。

第二，地方媒体倾向性建构留守儿童的“负面”形象。地方媒体倾向于从问题命题式来建构留守儿童的负面形象。《羊城晚报》和《重庆商报》两份报纸所刻画的是被动的留守儿童形象。［5］笔者分析媒体报道留守儿童时运用的词汇与呈现的文字和配图，整理并归纳出留守儿童的媒介形象特征，主要包括需要关爱的弱势群体形象，需要关注的“问题儿童”形象，勤劳善良、懂事乐观的“好儿童”形象。［6］《南方周末》以留守儿童个体化或群体化的生活境况，真实再现立体化的形象，不是就某一个留守儿童的“单个问题”命题式而展开，再现了留守儿童的负面形象。媒介所刻画的形象大都是负面的，无助、缺爱、贫穷、伤心、孤寂、脆弱、肮脏。

（二）留守儿童形象建构的三种常见类型

媒体对于留守儿童形象的建构总是趋于一种“固化”边缘群体的整体形象。一是留守儿童的正面形象表现为孝顺懂事及品德优良的形象，知识改变命运及学习优异的形象，天真活泼、追寻理想的形象。二是客观中立的报道建构了留守儿童“沐恩幸福”的被关爱的形象，新闻报道中的主角是党政机关及社会相关组织，留守儿童只是新闻中的附属品。问题式的议程设置下，呈现出的是边缘化群体的“弱者”形象，倾向于遭受性侵、无辜被拐卖、在公益中被帮扶的弱势形象。三是留守儿童建构的负面形象。从自身角度，如留守儿童的外表形象——外貌特征、身型、穿着、神态等方面建构出负面化；从心理行为角度即叛逆儿童、校园暴力施虐者的问题形象。

二、媒体建构留守儿童形象存在的问题

媒介在建构留守儿童形象时，出现三方面问题：一是追求真实，撕裂痛苦。媒体秉承了真实报道新闻的原则，但在客观上造成了无情撕裂留守儿童痛苦伤疤的事实，展现了残酷血腥的社会现实。例如，《“留守儿童”遭摧残 13岁女孩做妈妈》的新闻报道，虽然真实地报道了事情，可是却揭开了花季少女无知所烙下的伤疤。二是标榜中立，缺乏关怀。客观中立是新闻专业主义对新闻工作者的要求，媒体常常采用冷静客观的笔触报道留守儿童新闻事件，刻画留守儿童形象，缺少人文关怀。例如，《留守女童伴祖母遗体7天追踪：该县留守儿童占3成》，此新闻虽然中立地报道了事件，但是应有的人文关怀却没有，媒介只是客观中立地呈现事实，对于一个2岁的女孩和已逝的奶奶跟踪后续报道，突显“留守儿童”和“空巢老人”的悲剧事情，背后却看不到媒体的人文关怀。三是服从客观，漠视隐私等问题。《湖南三名未成年人劫杀小学老师》事件中，虽然媒体客观地报道了新闻事件，但是后来陆续对这三名儿童进行了隐私的揭露，还深入挖掘出了儿童家长的背景、工作、生活环境、受教育状态等。还有公益报道中，作为公益帮扶对象的留守儿童，他们的姓名和影像常常不加遮掩地出现在公众视线，他们的尊严成为树立公益组织品牌的垫脚石。

三、从伦理视角探析新闻媒介建构留守儿童形象时应该秉承的责任

留守儿童是成长中的孩子，媒体一般通过议程设置有选择地进行报道，从而突出某一个视角，让受众产生共鸣或同情。然而，其对留守儿童的伤害却酿成了恶性循环的后果。笔者对上面留守儿童形象建构的类型及建构存在的问题进行分析，探讨新闻媒介建构留守儿童形象时应该秉承的责任。一是媒体应该优化正面报道效果，发挥媒介教育引导功能。新闻工作者不应只从新闻专业主义的角度把问题四、结语

陈述清楚后就丢向社会，虽然真实、客观地报道了事实，可是媒体有强大的舆论引导作用，而媒体报道现存的大部分是负面或者揭示阴暗面。成长期的儿童具有强烈地趋同心理，这样媒体报道不是在强化负面的行为，滋生恶性循环吗？媒体应该发挥教育引导的功能，相应地提供安全教育和生命教育，以身作则，承担起社会责任。二是要淡化“问题儿童”命题，置入人文关怀。媒体不是冷冰冰的话语机器，而应当在传递资讯的时候表现一种关怀的姿态，不能让留守儿童成为媒体的“缺失者”和“失语者”，也不能只流于表面的关怀。与此同时，媒介不能报道单个留守儿童，以偏概全，将其视为留守儿童的群体形象，从而使受众对留守儿童产生根深蒂固的刻板印象。三是媒体要打破形象建构的模式化，推动社会重构。媒体对于留守儿童倾向性建构出问题命题式，再现出留守儿童的负面形象，对于受众的解读难免产生一种刻板印象的译码。媒体不仅是社会的记录者，也是问题的传输者。媒体不应只是流于表面地揭露留守儿童的窘境和面临的困难，在希求社会能更多地关注这一弱势群体的时候，媒体也应该努力化解这一社会危机，整合社会力量，秉承正义主义，更好地推动留守儿童工作的进程，有利于社会的发展进步。

媒体对于留守儿童的形象倾向于负面形象建构，但是从中立客观的角度报道的比较多。对于成长期的儿童，媒介应该秉承高度的责任感，传播留守儿童的新闻事实，在讲好留守儿童故事的时候，不能撕裂留守儿童的伤疤，给留守儿童造成身体和心理的影响。媒体具有涵化作用，不能给留守儿童这一弱势群体的生活造成 恶性循环，造成恶性的舆论传播。

［1］ 肖利珍.《光明日报》与《中国青年报》留守儿童报道研究［D］.长沙：湖南大学，2011：26-27.

［2］ 曹钦.留守儿童的媒介形象分析——以《中国青年报》为例［J］.东南传播，2013（01）：105-108.

［3］ 郜琪.论电视媒介的农村留守现象报道［D］.吉林大学，2014：22-24.

［4］ 戴军.教育理论研究的后现代思维倾向［D］.东北师范大学，2009：88-92.

［5］ 操圣宁.关于报纸媒体对留守儿童模式化报道的探究——以《羊城晚报》和《重庆商报》的报道为例［J］ .新闻知识，2011（11）：24-26.

［6］ 杨兰军.“留守儿童”形象的媒介呈现研究——以《华西都市报》和《大河报》为样本的分析［D］.吉林：吉林大学，2015：14-23.

G206

A

1674-8883（2016）17-0065-01