文/习　骅



专栏

笨拙的行贿

文/习骅

李鸿章有句名言：一个人如果连官都不会当，那就太笨了。他的意思是，大清官场是贪腐的乐园，破坏法制一点儿不费脑子。同理，大清臣民如果连行贿都不会，送去的东西领导竟然不要，那只能怪智商有问题，会让人笑话的。在清朝267年的历史上，这种搞笑事件有过两回，鲁迅先生的祖父周福清、军机大臣毕沅涉案，意外地给后世留下了一道国民心理测试题。

1893年除夕，中央政府的处级干部周福清接到电报，他的老母亲去世了。周福清急忙赶回绍兴办后事，然后安安静静在家守孝。这天，有几个亲戚来看望他。

原来，这年秋天全国要举行乡试，据他们打听，浙江乡试的主考官是殷如璋，周福清的老同学。亲戚们苦苦哀求，说这些年我们都看透了，有本事的人成绩不好也能上，我们的孩子个个出类拔萃，却总是名落孙山。家族里就出了你这个京官，为了孩子们的前途，只好来麻烦你了！然后拿出一张一万两银子的现金支票，说这是我们几家凑的，事成之后还有重谢。

周福清自己也是官运坎坷。好不容易中了进士，派到江西金溪县当了县令，不久因为给领导提意见丢了官。回京后待业整整九年，咬牙借了一大笔钱送上，才得到现在这个打杂的工作，但是人也老了。他的儿子周用吉（鲁迅先生的父亲）是个老秀才，屡试不第，周家眼看就没指望了。既有必要，又有条件，周福清决定抓住这个机遇。

按照政府的规定，各省的主考不得提前到达工作地区，避免留下打通关节的时间。但殷如璋的船刚到苏州，周家的仆人阿福早已等在了苏州码头。在没有电话、手机、高速路的时代，周福清同殷如璋是如何沟通的，至今是个谜。

阿福顺利上了船，恭恭敬敬地把周福清的亲笔信送到了殷如璋手上。副主考和苏州知府正在陪领导聊天，殷如璋接了信，若无其事地往茶几上一搁，向阿福挥一下手，继续谈笑风生。

本来计划已经圆满完成，可阿福走了好远突然开始思考：殷大人聊得那样高兴，要是忘了看信怎么办？要是这封信落到别人手里怎么办？阿福越想越不踏实，最后果断折回头，站在岸边大声叫喊：“殷大人，您一定要亲自看信呀，里面有好东西！”

殷如璋应变能力非凡，毫不犹豫地把信件推到副考官和苏州知府面前，算是举报，轻松地跟请托人做了切割。结果是，周福清被判死缓，从此家道中落；支票罚没，相关考生永远禁考。

同阿福一样搞笑的人，生活在阿福的太爷爷时代。

乾隆五十五年（1790年），时任陕西巡抚的毕沅过60大寿。毕沅工作认真，爱好高雅，工资收入大都投到古玩字画上。早在生日的前一个月，他就向全省发了一个通知：拒收寿礼，违者严惩。属下不敢顶风违纪，社会反应十分良好。

突然有一天，有个姓王的小伙子推了一车东西来，说是某县令派来的。毕沅十分生气，责问来人：“大胆！没看通知吗？”

小王笑嘻嘻地说：“老爷误会了，我不是来送礼的。”

毕沅扯开外包装一看，古砖20块！厉声问：“啥意思？”

小王不慌不忙地说：“这两天俺那里下大雨，把老城门给冲垮了，碎砖破瓦一大堆，老百姓都拿回家盖猪圈。俺家老爷说了，巡抚大人学问高，不如拿几块请他老人家给鉴别一下，能废物利用最好，没用就扔掉。”

毕沅赶紧低头上手，一琢磨不得了：纹饰斑驳陆离，题识依稀可见，居然是秦砖！于是大喜：“抱歉抱歉，我误会你家主人了。工作那样忙还留心学问，值得提倡。现在有些干部俗不可耐，只会吃吃喝喝混日子，真没出息！几块烂砖头不算礼物，放这儿吧。”

临别，毕沅还亲切地叮嘱小王：“请代我向你家主人问好，让他好好干！”

巡抚大人如此态度，让小王得意忘形起来，像100年后的阿福一样，他也多了一句嘴：“我家主人好啊，为了给大人祝寿，高薪聘请了能工巧匠，在办公室旁挖窑烧砖，足足烧了大半年，挑了最好的让俺送来，嘿嘿。”巡抚大人一听，忍不住哈哈大笑。

同毕沅一样，今天我们读到阿福和小王的故事，也会觉得可笑；与毕沅不同的是，许多人除了觉得可笑，还觉得可惜，心里会不自觉地寻思：你说这俩小子咋这样笨呢！要不是他们画蛇添足，周家的事情不就办成了吗？可怜的县令也不至于白费工夫。用人不当会坏事，教训啊！

当我们这样想的时候，实际上已把自己转换成了周福清和县令，所以对他们的功亏一篑，给予了深深的同情。假如他们是杀人、纵火、强奸未遂，我们会同情吗？这意味着，在下意识里，我们对腐败行为是认可的，下意识暴露了一个令人尴尬的真相：我们平时对腐败行为的深恶痛绝，很大程度上是针对别人的，是对别人拥有腐败机会和能力的嫉妒，跟道德判断关系不大。

腐败是封建社会的本质特征，在中国，它伴随着封建社会的发生、发展和成熟而不断泛滥。思想意识是上层建筑中最顽固的东西。封建制度在中国的终结只有100余年，而要涤荡两千多年的思想污垢、铲除代代相承的文化基因，时间显然太短。人们下意识里隐藏着的错误价值观，正是我国现阶段腐败行为易发多发的第一顺位，也是最深层次的原因。

根据我国惩防体系建设的目标，我们不但要完善制度、强化监督、深化改革，不断压缩官员寻租行为空间，逐步去除滋生腐败的外在条件，还要通过对个体的思想教育，树立正常是非观念，彻底消除产生腐败的内在根据，在灵魂深处建立起拒腐防变的根基。□