韩振堂

文学史上，臣子给皇帝的奏议，以情真意切、倾诉衷肠感人的，常把诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并提。以获得“高难度”的劝阻而又收“高效率”奇功的，则常把李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》同论。

诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，自负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西省南郑县），准备征讨曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏刘禅应继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室、统一天下的大业。这就是著名的《出师表》。《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章，或表明报国之心，或呈现攻城掠地之策，历来以表传后者颇少，惟有诸葛亮的《出师表》彪炳千古，奥妙何在？“忠有《出师表》，孝有《陈情表》”一语道破。

李斯的《谏逐客书》谏的是国家大事，李密的《陈情表》陈的是个人私事，两者表面似乎没有共通之处。其实，两文均是“抗君命”、“逆圣旨”的。两人面临的险恶“对手”相近，两人的处境也酷似。

李斯上书的对象秦王政，是一个举世闻名的暴君。秦王政为清除异己，消弭隐患，下令驱逐客卿。李斯是要秦王收回成命而上书的。李密上书的对象晋武帝，是一个众所周知的虐君。晋武帝为了巩固自己的统治地位，一手残酷镇压政敌，一手笼络前朝旧臣。李密是为“辞不赴命”而上书的。

两人的境遇相似。李斯是一个遭受放逐的客卿，触犯秦王，随时可人头落地。李密是蜀国旧臣，惹恼普帝，时刻会被株连九族。

李密的《陈情表》，在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧，确有精妙之处，值得借鉴。表文围绕一个“孝”字，以“愿乞终老，肆不赴命”为主旨，悽恻婉转。溢情于词，表现了一个孝孙的拳拳之心，令人感动。

李密的《陈情表》为什么会产生“悲恻动人”的效果？

首先，它抒发的是真情实感。《古文观止》中评价它说“俱从天真写出”，这个“天真”就是真情实感。李密很小时就家遭不幸，六个月时，父亲去世；四岁时，母亲改嫁。是祖母刘氏一手把他拉扯大的。在对这些往事的简单叙述中，包含着李密对祖母刘氏深深的感激之情。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年，母、孙二人，更相为命”“乌鸟私情，愿乞终养”，便是李密对祖母的感激之情的集中概括。然而，就在李密决心服侍祖母直至终老的时候，朝廷却三番五次地请他出去做官。如若丢下老病的祖母不管，就是不孝；如果拒绝朝廷的邀请不去做官，就是不忠。李密处在“忠孝不能两全”的尴尬境地，确实左右为难。“臣之进退，实为狼狈”写的就是这番实情。我想：晋武帝是确确实实地为李密《陈情表》中的这番真情实感打动了，所以才作出“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”即由国家出面来供养其祖母的决定的。

其次，它表达的是人之常情。要产生“悲恻动人”的效果，光有当事人真情实感的流露，即一相情愿是不行的。还需要接触这份表章的人受感动，即两相情愿才行。而要两相情愿，你所抒发的思想感情必须是人之常情。“忠”和“孝”，可以说是人间两种最基本的思想感情。作为臣子，你必须效忠皇上，为朝廷分忧，更何况朝廷对自己不薄。对此李密心里十分明白。“猥以微贱，当侍东宫，非臣殒首所能上报”“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀”便将李密的忠心和盘托出。作为孙子，你必须照顾好祖母，让她安度晚年，更何况对自己有多年养育之恩的祖母，现在已是“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，岂能为了自己的仕途而置祖母于不顾呢？“愿陛下衿悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当殒首，死当结草”便是李密在“忠孝不能两全”的情况下做出的选择。这番人之常情，就不仅仅是“蜀之人士及二州牧伯所见明知”，而是“皇天后土实所共鉴”，即天地神明也被深深感动了。这样，还愁晋武帝不被感动吗？

李密的《陈情表》，不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽造语平实，但词意恳切，发自肺腑，兼之行文简练畅达，因而历久不衰，光彩照人。《陈情表》赏析

河北魏县第五中学