程刚等

看看自己的陋习 程刚

安道尔国内山谷纵横，其中一个山谷很奇特，每年秋天的时候，便会看见成群的多多鸟追赶地龙鼠，直到把它们撵出这个山谷。

许多人认为，多多鸟和地龙鼠都以这个山谷里的坚果为食，多多鸟为霸占坚果才追赶地龙鼠。但实际情况是，这片山谷里坚果无数，足以供应所有的多多鸟与地龙鼠，因此，争食的问题根本不存在。

那是什么原因导致多多鸟要撵走地龙鼠呢？原来，地龙鼠身上有一股难闻的臭味，尤其在秋天食物充足的时候臭味更大，当地龙鼠越聚越多的时候，这个地方的臭味就越来越大。多多鸟实在忍受不了这种臭味，只好群起而攻之，将地龙鼠赶出这里，避免再受臭味的困扰。

可撵走了地龙鼠，多多鸟的日子突然问不好过了。只见它们先是精神萎靡不振，然后颈部下方高高地隆起。原来，没有地龙鼠与它们竞争食物后，坚果的数量急剧增加，多多鸟开始无节制地进食，结果因为消化不良被撑死了。

多多鸟因为地龙鼠身上有臭味而赶走它或许无可厚非，但因为坚果充裕而无限制地进食，就是它身上的一个陋习，也正是这个陋习害了它自己。

（选自《巢湖日报》）

素材解读

多多鸟能够发现地龙鼠身上的臭味，却改变不了暴食的陋习，最终害了自己。人类也常常如此，许多时候，我们只看到别人外在的缺点，却看不到自己内在的“陋习”。

适用话题

陋习、自省、竞争……

摇滚的力量 罗强

日本富士摇滚音乐节是亚洲最大的音乐盛宴，十多万人聚集于此，感受音乐的魅力。音乐声此起彼伏，年轻人身着奇装异服，大声陪唱，呐喊声激荡天地，随着顶尖的音乐嗨到了极点。但让人震撼的不是庞大的人数，也不是最好的音乐，而是现场的人。

刚下过雨，路有些泥泞，但数小时后的音乐节现场却连一张纸片都没有。每个人的左手都拴着一个垃圾袋，那是吃零食扔垃圾用的，抽烟的人则在胸前挂一个烟灰缸。随着时间的推移，哪怕是在10个小时之后的深夜，上万名筋疲力尽的乐迷仍花费了大量时间打扫垃圾。接着，大家又用了一个半小时排队扔垃圾，一个矿泉水瓶都分开瓶盖、标签纸和瓶子，扔在不同的三个地方，秩序井然得令人吃惊。待到第二天，现场一切如初。

著名音乐人高晓松参加完音乐节感叹道“可怕”：数万人的自律，他认为“是整个音乐节最摇滚的部分”。

（选自《知识窗》）

素材解读

摇滚绝不是砸矿泉水瓶来展现力量，你可以激扬青春，但不能没有教养；音乐让人放松，但绝不可放纵，这才是摇滚的力量。

适用话题

教养、自律、不放纵……

桥都是活的 黄小平

一棵树，长在一条小河的岸边，它的树干斜伸到河对岸，成为一座跨过小河的桥。很多人从树干上走过，从此岸到彼岸，从彼岸到此岸。一次，一位母亲牵着一个小女孩从树干上走过。“妈妈，这桥是活的，过去我见过的桥，都是死的。”小女孩说。

“为什么这样说呢？”母亲问。

“因为我过去见过的桥，都是用石头、水泥砌成的，都是死的，而这座桥是一棵树长成的，树是活的，当然这桥也是活的。”小女孩说。

“孩子，桥都是活的。”母亲说，“只要它还在帮人们渡过难关，渡过艰险，它就是活的，并且活在人们的心里。”

（选自《广州日报》）

素材解读

一座桥.只要它还在渡人.还在体现它存在的价值，它就是活的；一个人，要获得人们的认可，就要对社会、对他人做出贡献。有价值，才是有生命的。

适用话题

生与死、价值、存在……

得意忘形的代价 刘墉

有一个菲律宾人到日本观光，正巧下大雪，路边的积雪足有两尺多深。从未见过白雪的菲律宾人兴奋到了极点，一下游览车便欢呼着飞身跃进雪堆。但是，紧接着他便被送进了医院，原因是：他以为那白雪松软得如同鹅绒被，却不知道下面掩埋着尖头的铁栅。

有一个住在日本北海道的人到夏威夷避寒，到达旅馆时已是深夜。从冰封雪冻的北国进入热带的海岛，他真是太高兴了。他走到阳台上，深深地吸了几口带着成味的海风，低头看到月光下有一个蔚蓝色的游泳池，已近半年不曾戏水的他狂喜地飞奔进屋，立刻换上泳装，三步并作两步地跑下楼。来到池边的深水区，他看也没看就一个飞跃跳入池子——见了阎王。

原来那个池子正在维修，虽然白瓷砖远看在月下泛着蓝光，但里面并没有水。

得意忘形，有时足以送命。

（选自《意林·作文素材》）

素材解读

在生活中，我们很容易被事物的表面所迷惑而轻易地付诸行动，结果等待我们的往往只是苦果。观察、思考、分析是面对诱惑的制胜法宝，做出某种决定之前，我们不妨多看一看，多想一想，结果也许会不一样。

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表面与实质、克制、认清自我与看清环境……

自知更可怕 汤金发

叶存仁是清代的一名官员，为官清正廉洁，律己律人。因政绩卓著，他被调任省督，雇好船只准备赴任。

昔日的同僚们各怀心思，凑在一起商量。有人说，叶大人在任期间，对我们极其照顾，如今调走了，怎么也得表示表示呀。也有人很直白地表达愿望，叶大人在省里工作，希望以后能得到他的提拔。可他们只是商量着，谁也不敢动真格的。为什么呢？原来叶存仁从不接受任何形式的贿赂，所以礼物凑上来，却不知该怎样送出去。有位师爷比较机灵，想出一个法子，大家纷纷表示赞同。

同僚们到江边给叶大人送行，临开船时，船家突然说船坏了需要修理，叶存仁和同僚们只好坐下来，一边叙旧一边等待。直到天完全黑下来，船才修好，叶存仁和同僚们告辞后登船离去。

船慢悠悠地行驶着。夜色中，岸边有一艘大船快速追上来。叶存仁觉得奇怪，仔细一看，船上竟是跟随自己多年的师爷。

师爷拱着手诚恳地说：“叶大人待我们恩重如山，实在无以为报，这是我们的一点儿心意，请叶大人无论如何也要收下。”叶存仁借着月光看到船上载着几只大箱子，心里马上明白了。

原来，那些同僚们认为叶存仁白天不肯收礼，一定是怕别人看到会有麻烦，便商量好在晚上送。于是买通船家，推迟行船时间，趁着夜色用大船赶过来。

叶存仁看到同僚们用心良苦，的确不忍再说他们，但也不肯收下礼物。他让手下拿来笔墨纸砚，就着月光写下一首诗交给师爷，你们的心意我领了，我的心意就在诗里面。

师爷只好乘船带着礼物归来，同僚们展读那首诗，“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。

（选自《青岛日报》）

素材解读

叶存仁的“畏己知”不是害怕别人知道，而是害怕自己知道。自知更可怕，因为那是明知故犯。如果每个人都能多一点儿敬畏意识，多一点儿自律精神，做到“畏己知”，那么就不会出现贪污腐败等现象，和谐社会便指日可待。

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敬畏、自律、操守……

不愿撒手的猴子 徐竞草

印度的猴子常常旁若无人地四处游荡，搞小破坏。在很多旅游度假区，猴子同样滋扰游客特别是外国游客，让人不胜其烦。

几年前，印度人对付这些猴子最常用的办法是使用麻醉枪，大剂量的麻药使其瞬间麻醉之后，再派人送到偏远的野外放生。但这种方法有一个缺陷：当麻药质量差或剂量控制不好时，很容易让抵抗力弱和身体“娇嫩”的猴子一命呜呼。动物权利保护者开始反对对猴子实施这种“不人道”的麻醉法。最终，印度人不得不使用一种古老的“捕猴法”。

捕猴人准备好一袋子葫芦、一把快刀和几根细绳，还有一些花生和糖果，当他看到树上有许多猴子时，便用石头将它们驱散。然后，在“胆大”不愿走开的猴子面前，将葫芦切成两半，把中间掏空，再重新合起来。最后，用绳子捆牢，用刀在葫芦上挖一个小窟窿，面积比猴子的前爪稍微小一点儿。做完这些后，捕猴人会故意当着猴子的面，朝葫芦里塞进一些花生和糖果，塞到一半时，便佯装成有急事的样子，将葫芦扔在地上，匆匆走开。

在一旁观看的猴子“精明”地觉得这是下手抢夺食物的“绝佳时机”，便毫不犹豫地跑上来，抓起葫芦朝窟窿里看，花生和糖果的美妙味道便随之钻进它的鼻孔里。猴子一高兴，便会毫不顾忌地将前爪伸进去，一把抓住花生和糖果，当它想拿出爪子时，却发现行不通——攥起来的拳头卡住了回路。

猴子开始拼命挣扎，但它无论如何都不肯放下花生和糖果，以便能松开拳头。结果，很快便折腾得浑身无力。这时，躲在一旁的捕猴人走到猴子身边，稍稍给它一点点的麻醉，便能轻易将其擒获。

（选自《牡丹晚报》）

素材解读

猴子这种“不愿撒手”的贪婪个性，同样存在于我们很多人身上。有多少人是因为贪婪、因为“不愿撒手”而身陷囹圄？这个故事告诉我们的不只是有关猴子的笑料，更多的是对自身行为的警醒与反思。

适用话题

诱惑、贪婪、放手……