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茶·文化

2015-12-08《中国新时代》编辑部

中国新时代 2015年4期
关键词:贡茶大红袍岩茶

茶·文化

4752年前的一天,一个叫伊耆(尚有争议,有叫“任姜”的说法)的部落首领,带着尝过毒草之后的眩晕感,坐到一棵满是绿油油叶子的树下稍事休息,架锅烧水。对了,不得不说的是,此时的人类基本还生活在茹毛饮血的时期,而身为知识渊博的学者、植物学家、畜牧业学家、农学家和中草药专家的伊耆却坚持喝开水。于是,关于茶的传说就这样在无意中从一锅开水开始……

好巧不巧,一阵风吹来,伊耆头顶的树叶随风轻摆,有几片就这样戏剧化地落入即将烧开的水中。汤水很快飘出沁人心脾的雅香,痴迷于植物学的伊耆尝试着饮下,味道鲜美,回味悠长,饮后更感神清气爽,中毒的眩晕感也瞬间全无。伊耆便为这种可解毒的美味绿叶起名为“查”,即为可检查身体毒素的意思,后才演变为“茶”。

这便是关于茶的最早传说,伊耆便是人类传说中的始祖之一——尝百草的炎帝神农氏。一个充满中国文化特色的传说,讲述了有着几千年文化沉淀的瑰宝,这也暗示着,茶在中国历史长河中,不仅是饮品,更多的是文化……

传说终归是传说,直到公元前3世纪才出现了有关茶叶的文字记载,之后,茶已经非常盛行了。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。但饮茶并不等于有了茶文化,茶文化形成的前提条件还必须有文人的参与和文化的内涵。真正推动中国茶文化发展的是盛唐的文人墨客们,唐代茶圣陆羽的《茶经》在历史上吹响了中华茶文化的号角,此时可喻为是茶文化发展的黄金时期。从此茶的精神渗透进了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。这与唐代物质文化的高度文明密切相关。

名茶、名山、名水、名人、名胜,孕育出各具特色的区域茶文化。中国地区广阔,茶类花色繁多,饮茶习俗各异,加之各地历史、文化、生活及经济差异,形成各具地方特色的茶文化。最为代表的为“一岩一茶”武夷岩茶,同为武夷岩茶,即使是同一品种茶树,种在不同的地方,也会产生一些变异。这也是武夷岩茶“岩岩有茶,茶各有名”的缘故。

武夷岩茶产于福建省奇秀甲东南的武夷山,茶树生长在岩缝之中,有“茶中之王”的美誉,是中国乌龙茶中之极品,中国十大名茶之一,其中尤以大红袍誉满全球。而最为有名的贡茶大红袍则产自九龙窠有350多年历史的6棵母树,其所产的茶叶2002年20克的拍卖价为20.8万,其每年的产量最多也仅为几两。宋代将其列为皇家贡品,元代还在武夷山设立了“焙局”“御茶园”,专门采制贡茶。

俗话说,一方水土养育一方人,今日看来,也同样养育一方茶。茶,看起来只是一片树叶的故事,却走了几千年,其中蕴藏着几千年的历史与文化,茶早已成为一面镜子,镜中有人、有物、有史、有画,每一个瞬间每一个剪影,都可以幻化成为一杯浓郁的茶……

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