范少辉

（江汉大学美术学院，湖北 武汉 430000）

谈具象绘画艺术之美

范少辉

（江汉大学美术学院，湖北 武汉 430000）

除了语言表达之外，绘画形式的表达历来是人类情感表达的重要方式之一。绘画是个多元的并且不断丰富的艺术形式，具有自身发展的脉络，绘画艺术的发展从原始的图腾崇拜，到装饰美化的综合运用，到宗教和人文的情感表达，到现实形象和事件的再现，再到抽象艺术“天马行空”每一个阶段都有阶段性的特征和存在状态。绘画艺术尽管有着多种多样的表现方式和信息表达的方式，但是有一种表现方式却是普罗大众普遍接受的，并且创造了辉煌而且依然在延续辉煌的存在方式，那就是具象绘画。

具象；抽象；形式美

经过了漫长的历史发展，绘画艺术具有了多种存在方式。但从大的表现形式来看，绘画艺术内容的“有”和“无”到形式的“实”和“虚”总的来说人们很普遍的认为，绘画艺术从表现上看有两种存在方式，既“具象绘画”和“抽象绘画”。

从绘画的意义和动机上来看“具象绘画”与“抽象绘画”（或我们习惯的称“写实绘画”与“抽象绘画”）并没有明确的定义和解释,只能说是“具象绘画”的存在是因为有了“抽象绘画”的出现，“抽象绘画”的出现是因为已经有了“具象绘画”的存在，两者是相对而言的。具象主义、抽象主义的概念是分析的结果，而具象绘画、抽象绘画的概念则是对艺术作品感观后得出的“仁者见仁，智者见智”的结果，对于这两类不同概念的认识也是我们画者自身更应该清楚的。

具象艺术、抽象艺术的概念也是宏观的、相对的（主要方面），正因为有了这种相对性，才使得现在的艺术形式及面貌更加的丰富多彩，也是因为这种相对性，使双方在表现形式和内容上更有自己领域探索以及相应表现技法的出现。任何绘画形式的出现和选择对于画家本身来说都是水到渠成的，既有主动选择的因素也有顺其自然的因素，不管是哪种因素造成的，都有一个相对性和自身发展必然性，绘画艺术语言的转变和探索每个画者的轨迹是不一样的。

具象绘画和抽象绘画互有影子，或者在一定的层面上来讲是即有共性又各有特点的，在绘画语言的表达方面更有自身的特点。每种绘画形式都有它的产生条件、发展脉络及其特点，具象绘画也不例外，具象绘画中艺术家所描绘的内容往往是艺术家在采集了生活中对现实的所观、所感后并对所描绘的内容思考提炼了的结果,这些内容不仅仅是表象的感知和记忆的结果更是加入了艺术家的个人语言后再由艺术家创造出来的艺术内容。对一种绘画形式来说可能它的特点是最为重要的（特别是相对于画家来说更是重要，画家关注的更多的是绘画作品本身的东西），它是具象绘画区别于抽象绘画最直观的身份象征，具象绘画的特点我归纳后认为主要是两方面。

一、具象绘画有在视觉上的相对真实性和表达语言上的客观性

具象绘画描绘的对象和传达的信息一般都是在我们心理和视觉上有过“熟知”或“曾经”经验的东西。莫兰迪笔下安静的静物、巴尔蒂斯笔下或诡异或平静的表情、阿列卡笔下谈谈的风景，这些对人们来说都是“熟悉的”，甚至熟悉的让看过他们作品的人都认为大师作品中描绘的内容是自己正在拥有或曾经拥有的。具象绘画的表现语言有其自身的包容性和局限性特征，包容性促使了具象在表现语言上的深度和广度，局限性又从侧面使具象绘画具有了精致和微妙的属性，使具象绘画可以真实的再现对象的艺术特征，并通过艺术家的表现而使作品呈现出动人的效果。

二、具象绘画的内容一般都有现实性或情节性

因为具象绘画的表达内容或表现对象在形式上相对于抽象绘画来讲是有自我“限制”的，可以“天马行空”但不能“胡思乱想”，它的艺术表现语言形式决定了它的艺术表现内容，抽象绘画的表现内容往往是不能“说”的，即使说也可能是“仁者见仁，智者见智”一百个人就有一百个答案、一百个评论家可能就有一百篇关于作品内容不同的评论。而具象绘画往往不是这样，对具象绘画的内容人们普遍具有“共鸣”的情感，德拉克洛瓦的《希阿岛的屠杀》使人们确实感受到了一个民族的一场灾难的发生；米勒的《晚钟》使人们感觉到乡间的宁静和心灵的虔诚；希什金的《松林之晨》更能唤起人们对自然风光的无限向往。正是这些具象绘画所呈现的内容，才更加的让人们感受到绘画艺术的伟大，使作品的艺术营养滋润观者的心理。

20世纪以来在西方艺术界抽象艺术独领风骚，逐渐成为艺术界的主角，其后更是装置艺术、行为艺术、影像艺术及多媒体艺术逐渐登场。从此，人们欣赏艺术不只是需要眼睛的功能了，也在逐渐需要耳朵的功能、鼻子的功能、甚至身体所有器官的功能，绘画，特别是传统的具象绘画逐渐淡出了西方的艺术舞台。

在西方艺术界具象绘画在某种意义上来讲已经不再是艺术界的主流，但20世纪以来在西方的艺术界我们还是拥有贾科梅蒂、巴尔蒂斯、弗洛依德、莫兰迪、阿列卡等具象绘画艺术大师，拥有具象绘画艺术光芒下的艺术作品和艺术情怀。在世界主要的博物馆中依然在展示那些伟大的具象绘画艺术作品，世界性的艺术展览中人们依然会选择将具象绘画艺术放在重要的展事安排上，每当有作品展览的时候我们依然可以看到怀着敬仰之情络绎不绝的观者。万物都是相对的，当人们身处浮华并经历浮华后往往会选择再次回到心灵的原点去体会那份宁静，我想正是因为有了这些浮华的体验可能使人们更加思考什么是人类的内在心理经验需求，具象绘画作品往往是艺术家用安静的心灵去描绘自己心中安静的世界中片刻的安静影象，这，也许是每个人在心灵深处都渴望的一种体会。

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1005-5312（2015）32-0175-01