深入角色灵魂寻找独特的那个“她”

2015-10-28公淑洁淄博市群众艺术馆山东淄博255000

文艺生活·中旬刊 2015年8期

关键词：空灵表演艺术艺术创作

公淑洁（淄博市群众艺术馆，山东淄博255000）

深入角色灵魂寻找独特的那个“她”

公淑洁
（淄博市群众艺术馆，山东淄博255000）

演员创造角色，就是演员化身角色塑造人物形象。要获得角色感觉，化身为角色就要深入到角色的灵魂，抓住角色的本质和关键，从我“感”到她“真”。让剧作家笔下的文字形象“活”起来，变成有血有肉的艺术形象立于舞台之上。

灵魂；独特；空灵

众所周知，戏剧表演是由演员扮演角色，通过生活中的“我”去表演艺术中的“她”的一门人演人的艺术。如何才能把“她”演出来，又如何为观众呈现出准确并且独特的那个“她”呢，我认为只有通过深入角色灵魂才能找到答案。

一、为什么要寻找独特的那个“她”

演员表演的目的就是让剧作家笔下的文字形象“活”起来，变成有血有肉的艺术形象立于舞台之上。这就要求演员要在剧作家一度创作的基础上，通过自己的二度创作，让角色有血有肉、有灵魂、有思想，表演出活生生站立起来的“人”。演员表演的成功，跟演员素质的差异、文化水平的高低、不同年龄层次认知情况的不同等方面都有关系，但在表演艺术中，我们常常反对“一般的表演”。斯坦尼说：“在我们这门事业中，最危险的就是这种一般的表演。其结果就使心里的轮廓变得不明确，使演员失去他能满有把握地立足于其上的坚实基础。”“一般的表演”容易表现一种普遍的“概念”；“一般的表演”只会简单地图解“剧本”通常的形式；“一般的表演”最容易流于匠艺式的做作而缺乏真挚独特的创造。“一般的表演”不符合艺术创作的独特性原则。

演员如何才能准确的再现剧作家笔下的角色，创造出独特的不可复制的那一个，就成为了演员的必修课。我认为演员在塑造角色时只有深入角色灵魂，先寻找到那个有血有肉的“她”，才能为观众再现那个“她”。但这是一个非常复杂的问题，因为演员是生活中的人，角色是艺术中的人，人与人之间既有共性又有个性，这要求演员既要从作者笔下出发去理解角色，又要结合自身的感受力、理解力，把角色层层剖开、深入脊髓、挖其本质、抓起性格，从而达到艺术创作中演员对角色的深层把握，才能创造出那个独特的“她”。

二、深入角色灵魂的目的和意义

正如“世界上没有两片相同的树叶”一样，世间也没有完全相同的两个人。表演艺术既然是人演人的艺术，那么在演员与角色这两个不同的人之间，就一定存在着差异。要想了解一个人，要先从外到内、由表及里的去观察分析，若想完全的掌握“她”这个人，那就必不可少的要深入到她的思想灵魂深处去。演员只有深入地了解到人物思想，并精准地将人物形象诠释出来，才会自然地将“戏”演得精彩，从而与观众产生思想及情感的共鸣。如果演员一味地去演“戏”，而忽略甚至是背离了人物，那样不仅丧失了人物的可信性，更重要的是无法将观众引入戏剧情境中，更不要说在思想及情感方面产生共鸣了。

深入角色灵魂的目的就是要认识角色、感受角色、接受角色，找到“我”与“她”之间的区别，缩小“我”与“她”之间的距离，通过生活的体验和捕捉，向角色靠拢，化身为角色。演员通过不断地认识自我，了解自我，发挥自我，寻找自我与角色之间的联系，在角色中寻找自我，在自我中寻找角色。感受角色，认识自我，使两者和谐统一，即让演员“我”与角色“她”二者相互统一，融为一体。

深入角色灵魂，就是为了达到演员与角色的和谐统一。统一的程度越高，就越和谐，表演就越接近完美，从而达到“化身”为形象的境界，并将演员的魅力与角色的魅力融为一体，创造出形象的魅力，从而使深入角色灵魂有了意义。

三、深入角色灵魂的前提和基础——空灵

为了进入表演艺术的创作状态，在获得角色感觉之前，我们需要做的第一步是达到“空灵”。“空灵”是演员要和物质世界拉开距离，进入一种虚静空明、精神淡泊的状态，能够使自己的心灵形成一个自由活动的空间，这时艺术创造的灵气才能充分地发挥。

作为表演艺术，演员既是主观创作者又是客观的审美对象。在进入角色创作时，必须与演员自己生活世界里的一切事务暂时绝缘，任何欲望理念抛之一空，心无挂念，达到空灵的境界。这样才能做到专心致志，达到高度的思想集中、肌肉松弛的状态。“空灵”本身不仅是一种“美”，也是使“艺术境界”可能产生的基础。

这里的“空灵”，不允许演员把自己生活里的非角色杂念带进创作。任何非角色的情感、情绪理念、欲望在艺术创作中都会极大地破坏角色感觉的建立。试想演员家里发生了不幸，要演好“欢乐”、“结婚”、“幸福”之类的情节，不把现实与艺术来一个彻底的变化，演员脸上的“阴霾”不就成了角色心灵上一块黑色污迹了吗？同样，演员遇上美滋滋的喜事，带进悲剧痛苦的情节中，角色感觉不就变得滑稽离谱了吗？所以，空灵不仅是一种艺术创作的境界，是表演艺术创造的幻觉，又是建立角色的一种控制方法。

“空”是“我（演员）”的消失。其中包括非角色欲望的消失，非角色对象的消失以及一切杂念的消失。“空”使演员进入到了真诚的体验——美妙而不可捉摸的“轻信”、美妙而不可捉摸的“想象”、美妙而不可捉摸的“激动”、美妙而不可捉摸的“享受”。在表演中，演员能很快进入角色的规定情境，专注于剧中的对象，角色感觉容纳万境，侵入人的生命，染上人的性灵，过上人的“生活”。