朱仲南

专栏里曾写一稿，谈到曾国藩的人生很讲究平衡，处事待人很周全，得体，我们不少人都可以借鉴和学习。文章发表后，有的老同志鼓励以后多写此类文稿，好让年轻人学做人做事。也有年轻的读者，包括有位博士生说，文章看了很受启发，能告知我们平衡的方法吗？云云。

平衡一定是有方法的，如同体操中的平衡术，不是谁都能走的。没练过的一上平衡木，走一两步还可以，但你叫他们转身，空翻，没有一个行的。人生如同走平衡木，看上去容易，实际上有许多学问、方法，一遇事，一介入实际，一旦与人相处，你马上就知道平衡的重要性，决不可书生意气。

360行，行行都有上下左右，里里外外的各种人际关系，都会遇到待人接物的各种事，你能不讲究方式方法，能不去平衡吗？那是不可能的。有人说，驯兽和管人一样，不用平衡。其实驯兽师经常是一手拿鞭子、木棍，一手拿食物去驯兽的，这就是平衡。有人说领导训人、管人，谁敢不听？根本用不上平衡。这是愚人的话，人家不反驳领导，不顶撞，不生气，只能憋气，是因为领导的地位会影响他的进步，影响他的前途。你如果叫一个老农、小贩完全按领导的口径、语境，一字不差地去批评某个人，他会听吗？怪事。他说不定会像泰森一样，给你一记左勾拳。

平衡有千种万种方法，对不同的人，不同的事是有很大差别的。我们只能提供一些基本的方法，算是一些基本功罢。

首先要注意的方法之一是：不受干扰，凝神静思5分钟。凡干事或参加会议、说话前均如此。环境允许的可静思，环境不允许的要抗干扰。这举动别人不易察觉，但你要养成习惯，好处无穷。这有点像乐队演奏前的“定音”。又有点像运动员的赛前思想准备，构思战术，热身。说话时，聚会时，办事时，给自己有一个范围、界限、底线，想好了才去赴会以及做事，往往会主动，会有所准备，效果自然比临时抱佛脚好。

平衡的第二种方法是“人要分众，事分轻重”。人分众是必须的，和干部一聚时可规范些，言之有理，平和，忌说教，因为他们表面“喜欢”说教，但内心都渴望自然流露的真情实意。和知识分子一块可雅致一些，不必老谈吃喝玩乐，要有机智、哲理的判断和推理，不要粗俗。和工人在一起可热情大方，讲究义气，讲点果敢，讲点风情，不可吞吞吐吐，小里小气。和农民在一起可生动一些，随乡入俗，平等相待，不可用教书的语言聊天，也不可像干部发言“一二三四五”点论，要用讲故事的形式讲话。

事要分轻重。重要的事要全力以赴，全神贯注，协力做好，做好后不要第一个去报功，更不能抢功。一旦如此，你的江湖地位会迅速下降，众人所为，切忌“抢头功”。轻微的事业不可小看，因为很难去界定事情的大小，只能认真去做。做事切记不贬人，切不可说这事谁谁不会做，不懂，我一出手，出面，马上扭转了，马上办妥等等。要邀功，一定要说“我们”，而不能只说“我”。

平衡的方法之三是凡做事、凡与人相处要学会事后“小结”。这是一种很好的习惯，可持之以恒。笔者曾在大学当老师，喜欢并怀念当时的集体备课，海纳百川，吸取大家的智慧，加上个人的努力，心里很踏实，讲课就不会“误人子弟”。我们做人做事也如此，就不会误人误事。事后勤小结，善总结，亮点在哪，弱处在哪，弄清楚了，下一次就比较有把握了。这叫不打无准备之仗。

平衡的方法论，不必太拘泥，太拘谨，也不要太随意，太任性，见机行事，留有余地，不咄咄逼人，不口吐木兰，不居高临下，不称兄道弟，混一堆酒肉朋友。总之，按规律办事，守规矩做人，对老一辈得体、谦和，对同辈平和、客气，对下一辈激励、鼓气、热情，这都是常识了。

网络常常有些师傅出现，教人们“不争”，说待人接物要“放下”，要敢于“舍得”，认为这是最好的平衡。这当然有它的道理，也有它的意义。但芸芸众生中的平凡人为主，没几人能做到不争的，不少人都强调“树争一张皮，人争一口气”。又有谁放得下？不少人都想不劳而获，天天搞“猜猜我是谁”的电话，很想获利发财。许多人也曾激昂地表态，说做人要“舍得”。其实，不少人说说而已，他们对名、对利，依依不舍，难舍难分。

以上谈的平衡的要点，是对凡人的，对一些高人、境界特别的人，不一定适用。方法的东西只是一种提示，一种共同的悟道。如若需要更简化的提示，切记做人要“宽以待人，严以律己”。做事时切记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。见贤思齐，以众人心为心，必无大碍。