周柯岑

【摘要】萨空了是我国20世纪著名的新闻记者、报刊主编和新闻学家，他的一生从事了各种职业，具有多种身份，他既是新闻学家，又将一生奉献给了文化事业，为我国文化事业的发展做出了突出的贡献。在他的新闻经历中，我们可以剖析出一个爱国报人所具备的新闻思想，无论是在当时，或之于现在，都有着重大的影响。本文从萨空了的新闻活动入手，分别从办报思想、爱国主义精神和责任感与商业利益的平衡三个方面总结出萨空了所倡导的新闻思想。

【关键词】萨空了近代报人新闻思想

一、萨空了的新闻经历

1、新中国成立之前

萨空了的办报活动从1920年开始，他先后担任过《北京晚报》编辑、《世界日报》画刊编辑、《世界画报》主编、天津《大公报》艺术半月刊主编等。1935年，他接管了《立报》的副刊《小茶馆》，从此真正地走上了他办报的巅峰时期。抗战爆发之后，《立报》一度关闭。1938年，萨空了在香港重新开办《立报》。1941年，萨空了出任中国民主政团同盟机关报——《光明报》总经理。1943年，萨空了被国民党特务绑架，囚禁于桂林夹山和重庆五云山，在狱中，他撰写了《科学的新闻学概论》、《科学的艺术概论》等书。

萨空了在祖国破碎的山河之中，凭借着满腔的爱国热情从事新闻工作，在历史的浪潮中，他认识了共产主义的真理，从一名爱国新闻工作者成为了一名共产主义者。

2、新中国成立之后

萨空了先后担任了人民美术出版社社长，中央人民政府新闻总署副署长兼新闻摄影局局长，国务院民族事务委员会副主任、全国政协政协常委副秘书长，中国民主同盟副主席、全国政协副秘书长兼《人民政协报》总编辑等职。

他的一生，担任了多重角色，忙碌而充实，为了他所热爱的新闻事业无私奉献，直至1988年10月16日，在病床上离世前，他仍在思考其编写的《中国大百科全书·新闻出版》卷中的相关内容。总的说来，萨空了的一生在我国的新闻史上留下了不可估量的财富。

二、萨空了的新闻思想

1、萨空了的办报思想

（1）报刊系为民所办。1936年9月20日之后，萨空了接管了《立报》的全部工作，任总编辑兼经理。那年开始，《立报》第二版右侧就一直登载着这样一句宣传标语：“报纸大众化就是价钱便宜，人人买得起，文字浅显，人人看得懂。”

后来，萨空了开办了读者来信专栏，在这里，读者的任何问题都能够得到回答，他的任何言论也都能得到读者的回应。正是通过这样的途径，他在报刊与读者之间建立了一个双向的交流体系。萨空了曾经刊登了一篇名为《由读者得来的教训》的文章，他通过这篇文章向读者致歉，由于自己没有充分的时间，不能一一回复读者的来信，使读者感到失望，这使他感到自责和内疚。曾有读者来信，追问他们为何不刊载女学生被某国兵刺伤的消息，他在第二天的报刊中刊载文章《说明一点苦衷》进行回应，称此则消息已在第二天发布，但迟到了一两天也有他们自身的考虑和原因，希望读者可以谅解。这样亲力亲为地编读读者来信，崇尚与读者平等的关系，使得读者来信专栏迅速获得了读者的拥戴。

（2）强调真实性，重视实践性。真实性是新闻的本质属性，萨空了善于运用通俗的语言报道事实的真相，密切联系各阶层人士和广大读者。萨空了曾说：“我常常警告自己，不应把自己所编出来的报纸，当做翌日即是覆酱瓿的烂纸，而应当把它看成那是组成人类历史记载的一部分。假使不能将亲历的一切，忠实地写出，那我们就是那些伪造历史者的帮闲，即使出于无心，也是罪无可绾。”①他认为报刊就应该忠诚地记录历史，还原事件的真相，只有这样才能对得起一个报刊的职责。

1939年，萨空了带着车队穿过战场，奔赴新疆创立《新疆日报》。在前往新疆的过程中，他感受到了前所未有的震撼。他认为从前的自己只是在纸上谈兵，而这一次，才真真正正地了解到了中国，了解到了战争，他说：“‘行万里路’，对一般知识分子，比‘读万卷书’更为重要。因为只有真的面对了事实，你才能懂得那事实中的问题之所在。”于是，在后来的新闻活动中，萨空了充分贯彻了这一思想，他强调，亲身经历过后写出来的文章才是最具有真实性和可读性的，才是最具有说服力的。

（3）重视报刊言论。在他编著的《科学的新闻学概论》一书中，他论述了中国报纸言论有着明确的三种责任：一是唤起读者为大多数中国人的幸福而努力，要教育、帮助广大群众；二是关注政府当局所走的路线是否正确，随时将所见所闻报告给读者，并征询他们的意见，再反映给当政者；三是组织广大读者，使其成为力量，以执行对当政者的监督权和对广大人民群众尽教育、帮助的义务。在成舍我和萨空了的带领下，《立报》每天都会刊发言论性文章，而萨空了自己则以“了了”的笔名在《小茶馆》上长期发表小短评。在此期间，严愕声、恽逸群等人都前后多次在《立报》或《小茶馆》中发表言论，他们的文章，针砭时弊，既能够宣传共产党的主张，又能够逃过国民党的耳目。

2、萨空了的爱国主义精神

（1）主张报刊救国思想。萨空了的办报活动从一开始就赶上了日本人的铁蹄践踏在中国的热土上的特殊时期，残酷的现实使他意识到，每一个新闻人都应该肩负起保家卫国的责任，呼吁民众共同抵抗外侮。要民众站起来反抗外来侵略，就必须运用报刊的力量，激发民众的爱国热情和护国决心。因此，萨空了在他所主编的报刊中强调“我将要对群众进行教育，给他们以知识，唤起他们对祖国的责任感。”②

报刊救国的思想在他主办的报刊内容中随处可见，他在报刊中及时报道国家的现实情况，大量刊登激励民众保家卫国的文章。《立报》在被迫关闭之前的最后一期刊登了一篇《本报告别上海读者》，文章结尾呼吁到：“努力吧！留在上海和上海附近的同胞，每一时每一刻都记着我们的民族，记着我们的国家，每一时每一刻都有献身于民族献身于国家的工作可做！”

（2）明确立场，坚持发声。在抗战期间，《立报》坚持独立的立场，绝不因为来自时局的压力而选择沉默，无论是什么样的新闻，只要发生了，就要在第一时间报道出来，让公众知晓。《立报》对于“七君子事件”和“西安事件”的报道成为了《立报》史上的著名报道。

1936年11月，南京国民政府下令逮捕了救国会七位负责人：沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋，这是历史上著名的“七君子事件”。七人被逮捕后，《立报》立即做出反应，在未经国民党检查的情况下发布了一条加框新闻《今晨七人被捕》。消息一出，立即引起了社会的关注和其他报纸的跟进，使得国民党不得不作出回应，从此之后，“七君子事件”就成为了《立报》报道的重点。尽管上海市公安局通令各报禁登与此相关的信息，中宣部也发出了同样的命令，但《立报》仍毫不放松，派出专门的记者，运用了消息、专电、特写等体裁进行了突出报道。与此同时，《立报》还通过家属访问记录、新闻花絮的方式对庭审报道进行了有力的补充，成为推动舆论，解决“七君子事件”的重要推力。

3、身陷囹圄，不屈不挠

1943年，萨空了被国民党特务绑架，囚禁于桂林夹山和重庆五云山，在狱中，他度过了两年艰苦岁月，虽然如此，他仍然“松挺像贞坚，雄心未逊前”③。狱中的他内心坦然，以空罐头做灯盘，棉线做灯芯，再用一本书放在灯前挡住来风，④两年的时间，萨空了编写出了《科学的新闻学概论》。在此书中，他对新闻学做出了的定义，论述了新闻、言论的发展过程，详尽地阐述了自己对新闻学的理解和看法。

与此同时，他还将自己两年的囚禁生涯写成了《两年，在国民党集中营》一书，这本书反映了他在狱中的生活。狱中的他机智地与国民党特务进行周旋，这些苦中作乐的事件淋漓尽致地反映出萨空了的机智与乐观。

4、寻求社会责任与商业利益的平衡

《立报》从创刊开始便以“报刊大众化”为目标，在后来的办报活动当中，也着实做到了这一点。它们报道民众最关心的新闻，以最低的定价发售，在关键时刻保护民众的利益和安全，这一切，都是《立报》对于社会责任的担当。与此同时，这也成为了报社赢利和生存的前提和条件。

然而，作为一家小型报刊，要在战火中存活，要在各报刊的竞争中取胜，就必须考虑资金问题。定价低，使得《立报》无法通过售卖进行获利，只得另谋他路，但这又冒了过度商业化的风险。《立报》却恰当地做到了责任与利益的平衡，在这一点上，萨空了的报刊经营思想起到了至关重要的作用。他认为，广告的合理使用对于报刊的发展有很重要的作用，但广告对于报社来说是一把双刃剑，既可赢利，又可使报刊丧失责任感。因此，他反对滥登广告，而是主张报刊主对广告有所选择。他强调广告的真实性，反对刊登那些虚假或不健康的广告，他认为刊登虚假广告就是在帮助广告主欺骗消费者，这是一种值得唾弃的行为。

就是这样，萨空了在社会责任感和商业利益之间寻找到了一个平衡点。一来，通过合理的广告运用保障了报社的日常运营和合理赢利；二来，保护了民众的权益，承担起了报刊的社会责任。这样的思想即便是放至今日，仍然是需要新闻从业者学习和效仿的。

结语

实际上，萨空了的一生所体现出来的新闻思想远不止上述几点，值得我们更加深入地去研究和探讨，他在新闻学上的建树也值得后人敬仰和称赞。和萨空了一样，我国历史上涌现出了一代又一代优秀的新闻人。他们在不同的历史时期中，承担起一个新闻人的责任，用自己的行动在中国的新闻史上书写下浓墨重彩的一笔。前人的经验值得学习和借鉴，但新的时代有着新的困难和要求，更应该用批判的眼光吸收好的经验，运用到新的实践当中。这样，前人留下来的宝贵财富才能一代又一代地传承下去。

参考文献

①萨空了，《我与立报》[J].《新闻与传播研究》，1984（Z1）

②祝君宙、萧斌如主编：《萨空了文集》[M].上海科学技术文献出版社，2002

③萨沄：《我的父亲萨空了》[M].群言出版社，2014

④曹竞成，《萨空了狱中著述新闻学》[J].《新闻爱好者》，1988（3）

（作者：重庆大学新闻学院研究生）

责编：周蕾