中职生进校时的文化课基础多数不尽如人意，数学、英语两门尤甚，而就语文而言，文言文无疑是其语文学习的薄弱点，不少学生视文言文如古怪的外语，畏难情绪强烈，加之教材的少数选文也古奥难懂，学生阅读兴趣寡淡。

文言文是我国博大精深的古代文化的最重要载体，也与今天的语言文字有着极其密切的传承关系，学生将这个载体视作畏途实在是一件很悖谬的事;因此，逐步培养学生学习文言文的兴趣，让他们由畏惧抵触到喜欢热爱，于学生语文综合素质以及人文素养的培养都起促进作用。

那么该如何做呢？

一、多读多思 活记乐背

语言大师王力曾语重心长的说，“我们必须多读古文，最好能诵读几十篇佳作，涵泳其中”。现在学生厌学文言文一部分原因正是读的篇数不多，诵的篇数更少，学生早期包括幼儿阶段对古诗文的接触越来越少，而学校的古诗文教学，老师又偏爱讲解词语活用、特殊句式等枯燥的语法知识，所以他们开始接触文言文遭遇的就是枯燥的学理上的解剖，而不是生动可感的形象，本为绮丽的花朵却被一瓣瓣撕碎，零落成泥。古代师塾先生在教学生基本的识字句读能力之后，就让他们死记硬背，背不下来就要打板子，《幼学琼林》《四书》《五经》《古文观止》等，在戒尺之下，让学生先背下来再说，长此以往学生也因此慢慢有了很好的阅读古文的兴趣与能力。笔者无意复古，只是固执的认为这是文言文学习的一个必要的途径，如今，我们不提倡死记硬背，但我们可以引导学生活记乐背，由简易有趣的篇章开始，不囿于教材选文，可选些适合中职生阅读的诗文。当然教材中也有些很浅易很生动的篇章，《静女》中，“静女”其实不静，很调皮;《孔雀东南飞》中，离婚的刘兰芝还是女神;《将进酒》中，李白也不是成天晕乎乎的高呼“惟有饮者留其名”，心中其实在期待着“天生我材必有用”……文本不难，教师大可不必做烦琐的解读，相信他们结合书注是完全可以理解的，激励他们读诵，是个很不错的法子。“鼓励学生多诵读，在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验与领悟”也是课程标准里的原话。

二、巧用插图 牵引原文

《鸿门宴》（高教版中职教材，其余同，不注）中有两幅插图名为“项庄拔剑舞”，可以在学生自读过课文相关内容之后，研究插图是否有不合情理的地方，哪里不合理，为什么？依据课文，可以发现，主席上并无项伯座位，项羽雄踞中央，原文是“项王、项伯东向坐”，范增对面该是刘邦，可是居然不见刘邦，而项伯、樊哙舞剑，近处却是张良的座位，也就是说按照插图，项伯翼蔽的竟然是张良了;还有一点，项羽的坐姿也画错了，他是端坐着的，可下文有“项王按剑而跽”，“跽”，注释为“跪而挺身耸腰为跽”。这样推敲之后，鸿门宴的场景就基本得以还原了。

再如《廉颇蔺相如列传》中也有一幅插图，图中，廉颇上身半裸，背着五六根胳膊粗的长棍，向蔺相如请罪。可以引导查查“荆”和“灌木”两则词条，就可以浅易发现插图的荒谬，那不是荆条而是木棍。学生可以轻而易举的理解“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪”的意思了。

这样，以插图回溯到对文本的解读，会让文言文学习不再枯燥乏味，而平添了许多乐趣。

三、推敲注解 引导质疑

高教版的这套语文教材的注释有不少值得商榷的地方，这些恰恰成了很有价值的教学资源，教师应该智慧的利用好。

下面就稍作罗列，一探究竟。

《采薇》，“象弭鱼服”注释为：“用象牙做的弓，用鲨鱼皮做的箭袋。这句是写武器精良。”试想质地坚硬的象牙可以做弓吗？古代黄河流域有鲨鱼可以捕杀来做箭袋吗？合理的解释是：象牙装饰的弓，鱼皮做成的箭袋。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，“夫子哂之”中的“哂”注释为“微笑”，貌似合理。“哂”还出现两次，分别为“夫子何哂由也”和“是故哂之”，“哂”三次都是带宾语的，而“微笑”是不能带宾语的，可见这里的“哂”明显就是讥笑的意思。孔夫子有时也不很地道，鼓励学生各自谈谈理想，子路上课积极发言，孔老师又讥笑他“其言不让”，让学生很难做啊！

《师说》，“其可怪也欤”注释为“难道不值得奇怪吗？其，语气词，起加强反问语气作用。”错得一点含金量也没有。“不”字何来？照注释去理解，士大夫们“其智反不能及”倒是“值得奇怪的了”。韩愈的意思很显豁：士大夫耻学于师，智慧理所当然就不如不耻相师的巫医乐师百工之人了。这难怪还有什么值得奇怪的吗？

《鸿门宴》，还是上文提到“项王按剑而跽”，注释为：“古人席地而坐，以两膝着地，两股贴在两脚跟上。直身，股不再着脚为跪;跪而挺身耸腰为跽。这里指准备起身刺击。”股，是大腿的意思，两个大腿贴在两脚跟上，难度太大，也很诡异。

质疑的过程，是一个思维活跃的过程，探讨的过程是个充满趣味的过程，学生质疑、思考、探究，轻松的获得多方面的知识，教师盍试为之？

四、辅以“闲话” 拓展内容

关乎作者和课文的一些趣闻轶事，可以适当绍介，貌似与解读文本无关，但它至少可以给课堂增些趣味，为学生提提神。文学创作允许有闲笔，课堂教学应该允许有“闲话”，课堂活了，学生注意力被吸引了，闲话也就不闲了。如孔夫子骂宰予“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，太刻薄。刘邦常年白吃连襟樊哙的狗肉，太无赖;杜牧敲颗牙齿赠歌妓作为纪念，可两年后歌妓已全然不认识他，怒而索牙，歌妓让他到抽屉里拿，结果杜牧打开抽屉只见满抽屉牙齿，太悲催！……

概言之，要让学生对文言文产生兴趣，教师得多动脑筋，强制不可，唯有得法。

（张秉毅  安徽天长工业学校  239300）