孔子认为，只要是人，就应该不分贵贱、贤愚，人人有均等的受教育机会，只要是学生备了一些敬师的礼品他就接收为学生，给予教导。这就是孔子所说的“有教无类”。

可是，这个“有教无类”，指的只是“教”这个行为——来者不拒，只要肯学，我就教，至于教什么，怎么教，就有讲究了。

孔子说：“中等才智以上的人，可以对他讲比较高深的道理；中等才智以下的人，就不能跟他讲高深的道理。”

孔子认为人的才智是有等级的。这也是孔子的“教与不教”的内容之一：才智不够的人，不教他高深道理。

在教學过程中，孔子认为：学生冥思苦想也想不通时，就不去启发他；学生想说却说不明白时，就不去开导他。如果给一个学生讲一个道理，而他却不能举一反三，就不再给他讲了。此乃孔子的“教与不教”内容之二：学生没有开窍就等他开了窍再教。

与孔子的“有教无类”比起来，我们今天的“有教无类”才是真酷——无论智愚，不分等级，全部一刀切，不会举一反三的人，就逼他加时加课，给他举三、举五，实在不行，就逼他死背直付考试。

孔子时代，课程单一，也没有“毕业”一说，所以，老师可以慢慢等着学生苦想一番之后再去启发他。若在今天，文理科六门功课一齐上，哪有时间容学生坐在那儿慢慢地想，之后再慢慢地启发他？再说了，孔子的学校不受中考、高考升学率指挥棒的指挥，所以，对那些中等才智以下的人，就给他讲些初级道理，对那些学不会举一反三的人，就把他放在一边，先雪藏一下，都是可以的。若是在今天，那怎么行——学生的及格率、升学率不达标，教师的饭碗还要不要？

所以说，孔子只是他那个时代的教育家，他的教学方法虽然好，若放到今天，他怕是连“教师资格证”也拿不上——这难道不是我们今天教育的悲哀吗？

（高广霞/文，摘自《人民代表报》）