叶雁

“一世界的鹅毛大雪，谁又能听见谁的呼唤！”这是迟子建新作《群山之巅》的结束之语，道尽人世苍凉。

与迟子建十年前的作品《额尔古纳河右岸》相比，《群山之巅》无疑显得更接地气一些。在《群山之巅》这部作品中，17个章节描写了17个几乎各自独立的故事，那些故事中的平凡小人物在现世中悲悯而卑微地活着，或坚硬地对抗着社会，或选择与时代和解……

第一印象：作家故事

标签：不失温暖的写作

作家迟子建的笔触诙谐、细腻，在表现人物命运时，无论是视角、细节还是格调，都极力追求一种真实和温暖。她对人物的描写，温情中不失批判；对城市变迁的描述，批判中不失温情。迟子建曾坦言：“我觉得小说家很像一个修行的人，虽然穿行在繁华世界里，但是内心会有那种在深山古刹中的清寂感。”然而，对她来说，内心的“清寂感”带给她的不是孤独，不是迷失，而是信仰、坚守和温情。

作品·经典呈现 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，突然听见背后一阵簌簌的响动，原来坟顶上一个又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰的脚边，停在她的鞋边，仿佛一个受惯了宠的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？”（迟子建《亲亲土豆》）

作品透视：迟子建始终保持着对时代黑暗、罪恶的凝视，却能够用自己温暖的笔调赋予笔下人物诚实的赎罪特征，并实现对现实的凝视。我们的社会有许多问题，但只要不丧失人性中的那一抹温情，社会与生活将永存希望。

小说技法：文本来源

素材的沉淀，是故事的开端

几年前，迟子建听说某驻军部队的一名年轻战士，因陪首长的客人，在游玩时溺亡，最终却被宣传成一个救落水百姓的“英雄”。这个故事，唤醒了迟子建对一位老人的记忆：2001年8月，迟子建下乡，在中俄边境的一个小村庄中，遇见一位七十多岁的老人，老人告诉迟子建，他是攻打四平的老战士，负伤时断了三根肋骨，丢了半叶肺，至今肺部还有两片弹片未取出来。迟子建觉得很悲凉。之后，迟子建将这个老人和耳闻的“英雄”故事融合，形成了她最新长篇小说《群山之巅》的主体风貌。她说：“闯入这部长篇小说的人物，很多是有来历的。”

素材速用：好的创作素材离不开生活的点滴积累与沉淀。所谓“巧妇难为无米之炊”，只有当生活素材累积到一定的程度，我们才会在创作中实现质的飞跃。迟子建用心留意身边人、身边事，才有了《群山之巅》的厚度与深度。

穿越，我们与他们的故事

《群山之巅》中讲述的故事发生在中国东北的一个小镇上，各种身世迥异、性情悬殊的小人物命运在滚滚红尘中浮沉漂流。“逃兵”辛开溜、屠夫辛七杂、有仙气儿的安雪儿、守活寡的单四娘……在每个故事中，你都会看到时下的生活百态，看到投毒案、饲料猪、贪腐等各种现实中堕落的事件投影。在这部没有主角的小说中，你或许可以把每个出场的小人物看作这个时代的主角：他们所经历的正是我们所经历的，他们所失去的也正是我们所失去的。

素材速用：文学源于生活，又高于生活。每个时代的文学作品都是它们所属时代的社会生活的反映。迟子建的《群山之巅》将当今的社会问题巧妙地写入她的故事中，从而引发众人的思考，给众人带来精神上的启迪。

主题：小人物身上也有巍峨

：灵魂的救赎

唐眉，镇长的女儿，大学时与亲如姐妹的室友陈媛同时恋上一个男生。唐眉因害怕男生喜欢陈媛，一念之差，向陈媛投毒，把陈媛害成了傻子。但唐眉最后也没有与之前爱慕的人走上幸福之路，她忏悔了，她舍弃了自己的爱情，终生照顾陈媛，以此为自己忏悔赎罪。

经典名著·《复活》：俄国作家列夫·托尔斯泰《复活》一书中的男主人公涅赫留朵夫引诱姑妈家的女仆玛斯洛娃，致使她怀孕并被赶出家门。后来，玛斯洛娃沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。涅赫留朵夫以陪审员的身份出庭时，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。他为她奔走申冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。

【深思考】孟子说：“人之初，性本善。”然而在红尘的涤荡中，人之本性往往会逐渐变得面目全非。只有时时拷问心灵，忏悔己过，才会净化我们的心灵，使我们回归原有本性，完成灵魂的救赎。

【文题拓展】人之初，性本善/回归本性/救赎灵魂

：法场上的人道

安平是长青县人民法院的法警。有一年春天在二进峰法场，一位十九岁的青年因继父酒后殴打母亲，他一怒之下，用菜刀砍死继父，被判死刑。在法场上，青年要求安平让他死得痛快些，不毁容。安平答应了，他让青年把嘴欠开一道缝儿，就在青年张嘴的一瞬间，安平扣动了扳机。子弹从青年的牙缝中穿过，从后颈钻出，只留下一个圆圆的弹孔。青年被一枪毙命，死时脸干干净净的，连血迹都没溅上。

话说·人道主义：当代知名作家殷谦在《棒喝时代》一文中说：“要将自己的善念和祝福投向那些需要温暖和阳光的人，要听到他们内心的哭泣，要看到他们眼中的泪影，更要热情地体现具有普遍意义的人道主义情怀。人和禽兽的区别就在于人有内在的精神，就在于人能从利他的行为中感受到快乐和幸福，就在于人懂得同情和怜悯，否则，人和禽兽又有何异？”

【深思考】冰心说：“爱在左，同情在右。走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，使得这一径长途点缀得香花迷漫，让穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不为悲凉！”所谓人道，不过是人与人之间互助的爱、真诚的情。

【文题拓展】播撒爱与同情/人道/真诚的情

：权力与人心

镇长唐汉成无疑是小人物群体中一个别具象征意义的代表。他有着可以一路晋升的家世背景，也有着逃离群山的无数机遇，但他还是选择了留下，以竭力阻止经济开发带给龙盏镇的生态破坏，誓死捍卫茫茫群山的生态尊严。

对比人物：唐汉成的大舅哥陈金谷也是一个官员。他身居高位，但心灵之恶超出想象。为了钱、权，他摘取了私生子的肾脏，并对孩子和其母亲无丝毫歉疚之心。权力的膨胀足以吞噬掉人心与良知，就连亲情甚至也会成为其牺牲品。

【深思考】权力在手，未必人心在握。人心向善，权力就是治国安邦的利器；人心贪婪，权力便是助纣为虐的工具。

【文题拓展】权力与人心/泯灭良知/捍卫endprint