六届六中全会对马克思主义中国化的贡献

2015-03-20高培月

文化学刊 2015年12期

高培月

(山西农业大学信息学院，山西晋中 030800)

恩格斯曾这样表达自己对理论思维的看法，他认为，民族的希望就是民族的理论思维。按照这个观点来说，马克思主义就是中国的理论思维，也是中国的民族希望。通过马克思主义的引导，中国摆脱落后局面，在战争年月中，成为中华民族的希望火种。1938年是中国历史中不平凡的一年，六届六中全会改写了中国历史。这次会议对马克思主义理论中国化具有重要贡献。

一、六届六中全会召开背景

1927 年大革命高潮给中国革命注入兴奋剂，全国的革命热情被点燃，眼前的繁荣给人带来假象，很多人盲目乐观，如瞿秋白、李立三等人就先后犯下思想错误，他们或盲动，或冒进，且逐渐占据主导地位。在错误思想驱使下，党内几次开展全国范围的武装暴动，虽声势浩大，但由于中国尚不具备直接革命的条件，暴动很快被镇压。同时，由于坚持“城市中心论”，造成国统区地下党组织接连暴露，革命力量遭到重创。

“九·一八”开始后，中日之间的民族矛盾逐渐成为中国社会主要矛盾，这使得国内各部势力积极联合抗日。此时，没有战斗经验的王明僵守共产国际指示，拒绝不同势力联合，导致革命事业蒙受损害。随后，共产国际调整指示，要求各国建立统一战线，抵抗法西斯的猖獗势力。王明为促成合作，要求共产党配合国民党，使共产党无法独立自主。直到1935 年遵义会议以后，王明的错误终于得到正式批判，党将相关情况向共产国际汇报，共产国际组织也明确表达支持决定。六届六中全会正是在这一背景下召开的。

二、六届六中全会对马克思主义中国化的贡献

(一)改正错误、奠定基础

大革命后党内连续出现思想路线错误的原因在于对马克思主义理解过于僵化。第一，革命早期，由于党内普遍缺少实战经验，唯一能效仿的就是领导俄国革命取得胜利的列宁，中国革命就成了俄国革命的复刻版，但由于中俄两国实际情况不同，因此这些经验在中国并没有发挥实效。第二，当时中国共产党的直接上级就是共产国际，共产国际规定在其管理范围内的各国共产党必须服从其一切指示，然而，其指示多以俄国革命现实为基础，并不一定适合中国国情，这样的教条主义束缚了马克思主义在中国的发展。

六届六中全会让我们正视自身对马克思主义的认识不足。遵循具体问题要具体分析的马克思主义精神，我们既要学习前苏联先进经验，也应了解中国实际情况，既要看到前苏联与我们共性的一面，也要看到中国个性的一面。借着会议的东风，长期存在的错误得到纠正，马克思主义的中国化具备了良好基础。

(二)提出新题、明确任务

随着革命真实情况与条件逐渐清楚，理性又重新回归，党通过理性分析后终于认识到，创新是马克思主义在中国传播的必由之路，只有创新才能打破固有教条，真正体现真理的光辉。要达到这一目标，第一，坚定马克思主义立场;第二，从国家现实情况出发，结合民族传统文化，选取合适形式传播理论，进而解决实际问题。

毛泽东将党的这些思想融汇进了《论新阶段》的报告，他指出:“马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性。”［1］用具有中国特性的言语和形式去传播和解释马克思主义，让它真正在中国生根发芽、开花结果。

这一重要报告中，“马克思主义中国化”这个重要命题的内涵可以这样分析。首先，内容中国化，即要将民族历史、国家现状作为学习重点，并将其与马克思主义真理结合。其次，表现形式民族化。由于中国民众文化水平不高，理解原著存在困难。因此，我们应选取适合民众理解的形式去传播马克思主义，使真理真正成为民族发展的实用理论。

(三)深化思想、继往开来

六届六中全会纠正了思想错误，但如果此时就说高枕无忧还为时尚早。我们要时刻保持高度警惕，防止错误再演。在1942 年，全党开始了整风运动。

运动的工作重心放在了对主观主义的反对上，目标是为了整顿以往不切实际只重视抽象理论研究的学风。要克服这些问题，关键在于树立正确学风，即理论结合实际。若要做到这些，就要注重调查研究。整风运动中，中央专门设立相关调研局，各级机关单位也成立与之相应的机构。全国上下齐动员，认真研读马克思著作，结合本地民情及个人工作经验，深入开展批评与自我批评活动。这次运动完全符合马克思主义思想要求，真正做到了实事求是。通过这次整风运动，党明确了工作路线，做到理论与实践相结合，为未来工作开展去除障碍。