刘二明

从常系紧鞋带谈起

刘二明

鞋子再好，系好鞋带才跟脚，走路才能舒服。但是，鞋带一次系紧了，不等于永远不松动，松动就容易崴脚、跌跤。作为一名党员领导干部，也要像系鞋带一样，时常清理思想上的灰尘之弊、作风行为上的失范之举，才能始终保持共产党人的本色，在为官执政的道路上阔步前行、有更大作为。

近年来，在全党上下开展的党的群众路线教育实践活动，从一开始就树起“四风”靶子，首先从党中央、中央军委做起，突出解决问题，取得了重大成果，使党在群众中的威信和形象得到了提升，形成了推动改革发展的强大正能量。但是，作风问题一时解决了，不等于永远解决。作风建设永远在路上。如果党员领导干部不能像系鞋带一样，常扫思想之尘、常纠行为之偏，那么随着时间推移，以前的种种不良风气定会“反弹回潮”，在为官执政的道路上“崴脚跌跤”。

系紧思想的紧箍咒带。习近平主席指出“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石”，“理想信念是共产党人的精神之‘钙’”。作风问题，归根结底是党性和理想信念问题。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。现实中，个别党员干部之所以出现各种各样的出轨越界和东歪西斜现象，原因就是思想“总开关”没拧好，党性修养和理想信念的紧箍咒带系的还不牢。不常系紧鞋带，脚会不适或打泡，最终走不了路。

系好思想上的紧箍咒带，要在大是大非问题上站稳立场，更要在小事小节上防微杜渐。古人对思想道德上的“大”与“小”有着深刻的辩证认识。西汉时期的《淮南子·缪称》就以“积羽沉舟，群轻折轴”为喻，提出要“慎于微”，告诫人们对细小的事情要谨慎对待。刘备遗诏中的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，更是国人皆知的处世之道。唐代贤相陆贽，唐德宗嫌他“清慎太过，恐于情不通”，准许他收受“鞭花”之类的薄礼。但陆贽却说：“贿道一开，辗转滋甚，鞭花不已，必及衣裘；衣裘不已，必及币帛；币帛不已，必及金璧”，宁抗圣旨而拒贿，自己系紧系牢慎微的紧箍咒带不撒手。

我们党历来重视党性修养和理想信念问题。延安整风运动，就是一次全党范围内的马克思主义的思想教育运动。当时，毛主席号召全党深入研读郭沫若的文章《甲申三百年祭》，吸取李自成起义由胜利走向失败的深刻教训，提醒大家不要当李自成。全国胜利在即，毛主席又告诫全党不要被掌声、被糖裹着炮弹打倒，提出了“两个务必”的著名论断。这些发人深省的告诫，已成为共产党人的警世箴言。正是老一辈共产党人以身作则的党性修养和崇高的理想信念，让我党始终拥有着美国作家斯诺在延安采访时所发出的惊叹：“一种无往而不胜的东方魔力”。

“真理在心，尘念自息”。“总开关”阀门拧紧了，就能坚守共产党人的精神追求，保持心清形正的精神品格和遵纪守法的良好形象。广大党员领导干部必须常常系紧思想上的紧箍咒带，不断锤炼自己的党性修养和理想信念，唯有如此，才能正确处理公私关系，树立正确的是非观、义利观、权力观、事业观，杜绝各种出轨越界行为。

系紧行为的较正带。明白道理不难，难的是变为行动。要将作风问题“斩草除根”，还需要用硬约束来时刻较正自己的行为，这个硬约束就是党纪法规。清朝和珅，在为官之初清廉有为，为乾隆盛世立下过汗马功劳。然而当和珅成为乾隆的宠臣，权倾朝野之后，他目无法纪，肆意敛财，其家产竟达到当时国库的四倍。乾隆驾崩，嘉庆皇帝宣布和珅二十条大罪，最终落得了个三尺白绫自尽的可悲下场。曹操“割发代首”的故事，则是古代将领遵纪守法的典例。曹操发兵宛城时规定“大小将校，凡过

麦田，但有践踏者，皆斩首”。可没想到曹操骑马行于麦田，“忽惊起一鸠，马乃眼生，窜入麦中”，践踏了麦田。曹操严肃地让执法官员为自己定罪。谋士郭嘉引用《春秋》古义“法不加于尊”相劝。曹操则认为自己制定法令，自己却违反，怎么取信于军？于是拿剑割发代首，传示三军。

抗战初期有华侨送给延安两辆小轿车，考虑到工作需要，大家都同意分给毛泽东一辆，但毛泽东坚持要求车由主管军事工作的朱德总司令调配使用，自己照常骑马代步。周恩来任总理27年，却从没有为自己谋取过任何私利。上世纪六十代初，工作人员乘周恩来出国访问之机，对他的住所进行了简单的室内装修。周恩来回来后却狠狠地批评了工作人员，然后语重心长地说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片，带一个坏头，也影响一大片。你们不遵守我们党艰苦朴素的要求，把我的房子搞得这么好，让群众们怎么看！”事后工作人员马上整改。反观刘青山、张子善、成克杰、徐才厚等一些人，置党纪国法于不顾，最终身败名裂，成为历史和人民的罪人。

我们每个人要系好人生路上每步的鞋带，这样人生的道路才能越走越宽、越走越远。领导干部必须时刻以党纪国法规范自己的一切行为，才能在为官之路上越走越顺，踏出一条“为官一任，造福一方”的通天阳光大道。

（本文作者：包头军分区政治委员）

责任编辑：张翔