学诚

什么是孝？孝字的上半部分作“”，是“老”字，下半部分是“子”字，意谓“子承老也”，子背着父母。《说文解字》中，孝的本意是“善事父母者”。

“百善孝为先”，孝是中华文化的核心部分，从某种意义来说，中华文化是孝文化。古时历代的国君都非常重视孝道，秦代“惩治不孝”，汉代“孝治天下”。《孝经》、《二十四孝》……中华文化中关于孝道故事多如天上的繁星。《孝经》中说：“夫孝，德之本也。”“夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。”孝是每个人最基本的道德准则。也是立国安邦的根基。家庭是小家，国家是大家，大家由小家组成，小家和睦，国家就安定。小家中有孝子，大家中才会有忠良。

孝在哪里？孝就在身边，就在生活中。一个电话，一个微笑，一句叮嘱都是孝道。变天时，一句提醒，就能给双亲莫大宽慰。临走时，一句叮嘱，就能给父母无限暖流。生日时，一句祝福，尽现温馨。生病时，一碗热粥，关爱无尽。

如何行孝？现代社会生活节奏比较快，人们大部分时间都在紧张忙于工作，很容易忽视自己渐渐年迈的双亲。因此，只要有时间，就应该回家看看父母，陪他们一起吃个饭。在这个物资比较发达的社会，仅仅给父母提供物质上的保障并不能算是真正的行孝，父母真正在意的是儿女的孝心。有一首歌叫《常回回家看看》，“老人不图儿女为家做多大贡献呀，一辈子不容易就图个团团圆圆……一辈子总操心就奔个平平安安。”所以有时间应多陪陪自已的双亲，给他们更多心理上的安慰。心理上的行孝固然重要，对父母身体健康行孝也不能忽视。平时要叮嘱父母及时增减衣物，父母的饮食要清淡，以粗粮和素食为主，烹饪方式多蒸煮，少油炸，帮助父母远离疾病，本身就是在行孝。

何时行孝？当双亲最需要子女行孝关爱的时候，也正是子女们为生活忙碌打拼的时候。忙碌时，不要忘了想一想，自已为何而忙？为谁而忙？部分人都在为自已的家庭，为自己的亲人忙碌。如果忙于工作，疏于行孝，对自己、对父母都不好。自己一天天长大，父母一天天衰老，做好事不能等待，行孝也要及时，时光不会等待。

皋鱼是春秋末期人，年轻时因求学，效事国君，交友等原因，没有好好地孝敬，等到想赡养父母时，父母却已离开人世，皋鱼因后悔、悲痛过度，很快辞世。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”，树想停止摇动时，风却不停地刮，做儿子欲孝敬双亲时，双亲却已辞世。

孔子曰：“人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。”孔子告诉世人，关爱不能只局限在自己子女的身上，而应推及于人，让老年人都能安享晚年，中年人壮有所用，年幼儿健康成长，鳏寡孤独等生活困难者，要让他们衣食无忧。

受现代生活方式及外来思想的影响，人们的观念正悄然发生着一些变化，会听到一些与违背孝道的事情。通过传媒，一些负面的事情会被无限制的放大、一个局部的不良事件可能会引起很严重的不良后果。负面的事情容易吸引人，对正面的事情，大家关注度不够。不和谐的声音应该是正常现象，就像亲兄弟有时也会吵架一样。几千年深厚的文化积淀是一种强大的免疫力，这种不和谐犹如一个小感冒，守护住自己的民族文化，感冒自然会好。

儒家文化讲大孝，佛家更是如此。地藏王菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”。“一切男子是我父，一切女人是我母”，佛家视所有众生为父母，不仅自己追求解脱，还要救度一切众生。佛家的大孝已经超越了种族，超越了生命形态，超越了时空。

大孝无疆，孝顺自己的双亲，并把这种孝回馈于社会，我们的生命才会更有意义。