◎欧阳继梅

意象张力在云南少数民族汉语诗歌与现代性对话中的形式探析

◎欧阳继梅

文章通过对云南少数民族汉语诗歌与现代性对话的历史背景的分析，探析了意象张力在云南少数民族汉语诗歌与现代性对话中的形式，其视域与论点必将形成对云南少数民族汉语诗歌审美、鉴赏、评论理论的一种构建意见。

意象张力 云南少数民族 汉语诗歌 现代性对话

云南是个多民族的省份，在漫长的历史进程中，各族人民创造、流传了大量优秀的文学作品。以这些文学作品为载体，众多的文化象征、隐喻、意象，塑造、传承了各少数民族特定的民族精神与思维模式。意象由于自身独特的结构形式，使诗歌在表达和审美方式上具有一种特有的张力，而这种张力在云南少数民族诗歌中又表现得更为突出。本文将通过对云南少数民族汉语诗歌与现代性对话中，意象张力作为一个重要的本体性构件的作用和影响的考察，从中寻求云南少数民族诗歌的现代性定位和表达经验。

一、云南少数民族汉语诗歌与现代性对话的历史背景

20世纪初期，新文化运动直接促成了新诗的诞生，云南少数民族汉语诗歌也为诗坛注入了新鲜的血液。云南少数民族诗歌有其特殊的历史背景：（1）20世纪中国特有的人文历史背景；（2）外国文化的影响；（3）云南少数民族传统文化的背景及其影响。因此，在现代转型进程中，云南少数民族诗歌一方面接纳着外来文化的影响，主动使自己进人到主流文学的总格局中去；另一方面，这一现代转型过程又继承着自己民族文化（包括民族文学）的传统血液，它是沿着现代化和民族化互补共生的道路前进的。

二、意象张力在云南少数民族汉语诗歌与现代性对话中的形式

1.“身份迷失”与“文化还乡”形成的意象张力

在“全球化”的文化语境里，自云南少数民族诗人从自己族群的弱势文化拥挤到都市的强势文化那天起，他们就处于一种因“身份迷失”而导致的“文化流浪”的遭遇中。“文化还乡”是少数民族诗歌策略。少数民族诗人不断地在诗歌中运用“身份迷失”与“文化还乡”产生的意象张力，想象性地回归和重建过去，使自己摆脱“流浪者”的命运，从而找到自己的文化定位与价值。

云南哈尼族诗人哥布在《寨子与树林》中写到：“怀着夏天忧郁的心情/我从一个失去了母语的寨子/走向村边的树林……/怀着夏天愉快的心情/我在林中的清泉里流连/回村的念头久久没有闪现”。诗人通过“身份迷失”和“文化还乡”的张力属性，构建了这种“流浪者”的忧郁情怀和意象。

2.“母语”与“汉语”的意象张力

云南少数民族诗人处于一种特殊的语言背景中，一方面他们与自己的母语保持着潜在的联系，另一方面又以汉语作为其创作的文本语言。他们在西方现代主义文艺的深刻影响下，以其叙述语言符号系统的丰富与更新，创作出的诗歌直接体现了中国当代数民族文学创作正在走向成熟的一种文本叙述模式。正是在这种对“母语”与“汉语”双重思维与感知的环境下，生发出一种特殊的意象张力，从而实现云南少数民族汉语诗歌的一种特殊的审美感知与张力。

云南哈尼族诗人哥布在《一个久居山上的人》这首诗写到：“一个久居山上的人/……他在旅社的墙壁上/用哈尼文写下的诗歌/没有一个人能看懂”。与其说诗中表现的是人生的隔膜和孤寂，并渴望着被理解的情愫，不如说该作从骨子里构建的是对一种共同语言的寻求的意象。正是这种迷惘、困惑和追寻产生了一种难以言说的意象张力，使这种情怀得以表达和宣泄。

3.“抒情个体”与“民族精神皈依”的意象张力

云南少数民族诗歌处在这样的坐标上：横向是西方现代艺术和汉文化的影响，纵向是民族古老的传统文化。正是在这看似矛盾的两者之间，交会、碰撞出了意象的张力，从而使他们在时代的视点和艺术根基之上，对朴质深厚的足下土地，神秘博大的民族精神，投入了更诚挚的爱和更深邃的目光，以此求得东方文化传统、民族心理构架与现代艺术表现的融合。

云南白族诗人栗原小荻在诗歌《临界点》这样写道：“……神龛 粉碎性断裂/祖师 病毒性骨折/夜莺的啼血/彻透地洗亮/亚细亚 这一条/光芒的 大运河”。在这种“抒情个体”对“现代性”的领悟与“民族精神”的追寻中，他们实现了这种“意象张力”的建构。

结语

意象张力是云南少数民族汉语诗歌诗意构建与审美期待的主要动力，它产生于与中国主流文化、现代性进程的交会、碰撞中，在云南少数民族汉语诗歌与现代性对话中，通过“身份迷失与文化还乡”“ 母语与汉语”和“抒情个体民族精神皈依”等冲突与对立张力属性得以构建。通过对意象张力属性和实现方式的考察，形成云南少数民族汉语诗歌审美、鉴赏、评论理论的一种构建意见，从而实现中国少数民族文学评论的多元化建设。

[1]奔厦﹒泽米 马绍玺.《“文化流散”与西南少数民族诗歌创作中的家园情感》[J].西南民族大学学报(人文社科版)，2010年09期。

[2]涂鸿.《当代西南地区少数民族诗歌语言中的现代意象》[J]. 社会科学研究，2003年第6期。

（作者单位：云南艺术学院图书馆）

（责任编辑 冯雪峰）

云南省教育厅2011年科学研究基金项目《意象张力：云南少数民族诗歌与现代性的对话方式及其建构 》（2011Y086） 的研究成果之一