四川成 绪尔聃 [羌族]

洪雅，一座充盈月光和女人的城
——洪雅纪行

四川成 绪尔聃 [羌族]

洪雅，一座充盈月光和女人的城。意念的丢失，在莽原山川之间，雅风清雨的掌故，让川西高原岷山的羌与西南一隅青衣之羌在历史的风卷云烟中偶然或必然相遇。于是对于一座城的思念，除了封存的记忆之外，在一片和谐之光中便是我天马行空的追随与畅想。

——题记

悬在止戈头顶的刀剑明月

月光。寒剑。头颅。篝火与烈酒的星空。

武侯诸葛孔明的智慧，被悬在了月光明晃的山崖。刹那间，群山的英武之气荡然开去，不见刀光剑影的虐杀，不闻羊血腥膻的狂躁。夜光之下，徐徐之风淡然，把酒问天的絮语，哗哗流淌。

圣明之君，畅怀之想，青衣部族的胸音荡然天地。历史斗转星移的变幻，令山原莽野，河谷森林，大地清风，静静仰慕。

篝火的燃放在千秋伟业的议话坪。如今，洪雅部族子民早已鲜闻的名字“尔母孜巴”。一个大山部落遗失千年的名字，一个有话可说、有理可讲的地方的名字。

月光如水，和谐吉祥。剑锋隐退，话语铿锵。部族雍闿的锐气，淡化了千年的传说，将刀将茅将剑，弃之汩汩流淌的江水。

沧桑烽烟，不忍在绵绵青衣河畔凝滞，不愿在苍青欲滴的山峦飘荡。干戈玉帛的佳话，止戈为武的典范，成为代代寻觅的真谛。

刀剑寒光，月影婆娑，止戈为武。历史沉重久远的话题，在止戈的上空停顿。一种包容与宽厚的停顿，一种融合与团结的停顿，一种象征与真实的停顿。

一座城，因武且战且退，因武且战且和。时光流淌，血腥的刀剑在月光的磨砺中渐渐消失，随之翩然而来的雅女，银铃般的笑声，打落银河星月灿烂的笑容。

大地之上，一轮明月定格了悬在止戈头顶的刀剑。

柳江，站满女人的河流

我想，柳江的魅力和美丽不在于烟雨的天地。

相反，她在于朦胧烟雨陪伴下款款而来的女人。一群如柳摇曳裙摆的女人，一群淌金流银的女人，一群披满月光华彩的女人。

花溪河杨村河，涓涓细语，是胭脂粉黛，淡浓相宜；是香珠玉宝，圆润光洁；是星月稀疏，弥漫动人。

一幕历史的画卷，在悠悠长长的石板路撩开。古树的盘根错节，依稀让我惦记曾家的房子、杨家的顶子、张家的丫头子，还有那何家的谷子。两岸的木质吊脚楼，古朴考究。缓缓的韵律在女人的背影中流泻。

踏水的石阶，在一个个花伞中移动，美丽的脸庞开放成飘香的花蕊。烟雨的柳江，烟雨的女人，好似烟雨中相遇的情人。

站满女人的河流，经年累月充盈了柳江古镇。于是，雅风、雅女、雅鱼、雅茶、雅杉、从古典中走来，从传统中走来，从现代中走来，典雅大方，淳朴温馨，叫人痴，叫人醉。叫人迷。

柳江的烟雨，柳江的女人。

诗意烟雨的柳江，离不开烟雨诗意的女人。

月上瓦屋尽听歌

瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。

不见东坡身影，且吟才人诗句。山奇、水美、林深的瓦屋山被月光轻盈的脚步静静掠过。

于是，山麓的村庄，古羌原始的居地，一个叫“复兴”的部落，燃放篝火，咂酒飘香，载歌载舞。让山旋转，让水旋转，让星星月亮旋转。

丝竹锣鼓，叮叮然咚咚然，铜钹马铃，锵锵然铛铛然。一阵阵楚风羌韵，翻卷青羌舞步，在历史与现实中显现。一首首乡音民歌，倾诉部落历程，在山野与河谷中穿行。

月上瓦屋尽听歌。我们在月光下跳跃，我们在篝火旁欢畅，我们在姑娘的耳边窃窃私语。

山歌号子翻过了山梁，阿妹阿哥情歌对唱。

一个青衣之羌的村庄，幻化为歌舞的海洋。

一群青衣之羌的后裔，心中珍藏着部落最美的月亮。