夜雨

诗曰：母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

春秋的时候，有一个叫曾参的人，是孔子的学生，孔门七十二贤之一。此人品德高尚，特别孝顺父母。

曾参家里十分贫穷，烧饭的木柴要到远处的山里去砍。这一天，他吃过午饭便拿起斧头到山里去砍柴，留下曾母一个人在家里做家务。就在这个时候，门外忽然传来“咚咚”的敲门声。曾母开门一看，只见外面站着个年轻的读书人。

读书人见到曾母，彬彬有礼地说：“您是曾子老师的母亲吗？我是慕名从山外来的，特向他求教学问的。”曾子就是曾参，是当时对有学问的人的一种尊称。曾母一听，赶紧把他让进屋里，连连说：“请进请进，只是曾参上山砍柴去了，您坐着等一会儿吧。”

读书人坐下来等曾参。曾母见人家远道而来，一定口渴，便想烧点茶水给他喝。可是一看灶下，一点木柴都没有。没木柴就没法烧水招待客人，这可是有失礼节的。这下岂不冷落了客人？曾母心里感到特别难受。

这情景被读书人看在眼里，他忙站起身，笑着对曾母说：“您不用忙了，我不渴。我今天还要返回家，路途太远，恐怕不能再等了。这一回没能见到久仰的曾子老师，我心里特别遗憾啊。”

这话一说，曾母心里更不好受了。她有心想去山里找曾子，可路又远，山又大，只怕很难找到。可就这样让人家回去，又于心不忍。忽然，她想起曾参小时候的一件事情来。

那时，曾参才两岁多，母亲把他一个人拴在炕上玩耍，然后紧锁房门，去山里采摘山果。摘着摘着，她就感到一阵头痛，总觉着小曾参好像出什么事了。想到这儿，曾母转身就往家里跑。等到了家，打开门一看，孩子挣脱了绳子从炕头掉到地上，头上磕了个大包，正在哇哇大哭呢。曾母连忙抱起孩子，心里想，这大概就是母子连心，互生感应吧，只有最亲近的人才有这种感应。

想到这里，她就喊住读书人说：“请您再等等，我有办法唤回曾参来。”那她有什么办法呢？办法就是用嘴咬自己的手指。她想，既然小时候儿子碰了头我能感受到疼，那么我咬了手指，他也会感到疼痛啊。

还别说，在山里打柴的曾参手指还真就疼了起来。他还以为被虫子咬了，可一细看，手指头没受伤啊。这时，他的心里也感到特别的不安，这是怎么回事？他的脑海里忽然出现了母亲的形象。不好，一定是母亲受伤了！他顾不上砍柴就往家里跑。

到了家门口，母亲正在焦急地等待他呢。一见儿子回来，就说：“孩子，有个读书人大老远的来拜访你，都等不及了，你快进去待客吧。”曾参上下打量母亲，问：“那您，您没啥事吧？”曾母摇摇头：“没事，没事，待客要紧。”

曾参这才进屋见客。曾参是孔门七十二贤之一，著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。所以一番谈论下来，令读书人感到十分钦佩，真有不虚此行之感。

两人谈完话，读书人起身告辞了。

曾参送走了客人去见母亲，这才发现她的手指头上有伤，就问是怎么回事。曾母说：“因为有客人远道来访，你不接待是失礼啊，所以我就咬了自己的手指头，想试试能不能唤你回来。都说母子血脉相通连着心，原来是真的。”

这个故事是否真实已不可考，但从侧面说出了一个大道理，就是父母与子女应该是心连心、心印心、心贴心的。只有心心相印才是真正的孝道。endprint