徐粲

纪伯伦在《先知》中有言：“静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴，但是它把我们活生生的根芽，更深地送进活生生的大地的活生生的心里。”人无静而不立。没了静，一个人终生以漂浮不定的姿态存在于世上，怎可谓不丑？

国人喜爱热闹，这是自古以来的习惯。“爆竹声中一岁除”，逢年过节，似乎响声儿弄得越大，才说明这家人过得幸福。诚然，这一个个响炮洋溢着主人满心的欢喜，但凡事皆有双面，人们总会将炮声的余韵携到饭桌上，叽叽喳喳，好不快活。好不容易停歇了，一人醉眼惺忪，支吾不清道：“来，晚上下馆子。”这可好，小馆子沸腾了，众人的欢笑声连几里外的村户都听得见。是的，欢笑总爱与“天真”的人一起玩耍。真的是天真吗？恐怕是放肆吧。人人都怀揣这样一颗喧嚣的心，所得之乐也只是浮华之趣吧。

听过这样一句话：“一片叶子，除非在全树默许的时候，不能独自变黄。”确实，一个巴掌拍不响。当你置身于瑞士街头，环顾周围井然有序的车辆、有条不乱的行人，纵然一人立于信号灯旁，你也是不敢闯红灯吧。回眸遥望祖国，却仍有令人扼腕之事。曾听一位韩国友人说起她的经历：“在中国东北，也是过红绿灯，她分明看见红色灯影印在灯上，几个似乎不相识的中国人却不约而同瞅见个没车的空当，急匆匆奔了过去。韩国朋友万分惊诧，但在看了两三组这样的人后，朋友自己也紧张地跟在人群后面——闯红灯。诚然，一棵树不可能单单几片叶子发黄，但只要全树默许，那看似不发黄的也在悄悄酝酿吧。“中国式过马路”实则反应了部分人无法在秩序中生存的可悲。不要学会着急，无法沉静的姿态给人的永远是毛躁，甚至是丑。

其实，战国时期已有人道出这样的话。屈原因小人之谗言被放逐，漫步于江边时偶遇一老叟。老叟劝他何不随其流而扬其波，但屈原不愿随波逐流，更喊出了“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的声音，可谓用心一也。坚贞不移的精神，也是使屈原流芳百世的原因之一吧。因为只有一个信念，他才愈静，静则独，独则立。

美国歌手Pink在《try》里的歌词让我对“丑”又有了更深的理解：“哪里有愿望，哪里就有火焰；哪里有火焰，必有人被灼伤。”很多人习惯用华美的“衣服”来掩盖蓬勃的欲望，殊不知，“衣服”恰恰展现了最丑恶的一面。某企业家慈善捐款，最后却让百姓举着捐款留影。这不正是用道德伪装自己，而给人在其背后指点吗？纪伯伦有言：“不是真心施予的人，什么也得不到。”

凡人不能免俗，也做不到无欲则刚，那就尽量别用欲望的火焰灼伤了自己，留下的，只有丑陋不堪的伤疤。

（指导老师：刘 伟）