英国伦敦大英博物馆将于2014年4月展出顾恺之的《女史箴图》，展期1个月。

《女史箴图》是中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24.8厘米、横348.2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段。作品注重人物神态的表现，用笔细劲连绵，色彩典丽、秀润。

画中的诗歌作于公元3世纪，当时，西晋惠帝昏庸无为，国家大权被其夫人贾氏独揽，大臣张华为劝谏她，便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成九段《女史箴》，规劝教育包括贾氏在内的宫廷女子要遵循儒家思想。后来，顾恺之根据张华的诗文，画成 《女史箴图》。

最早提到这幅作品的是北宋书画家米芾，他在1103年编纂的《画史》中记载，这幅画是顾恺之的作品。关于这幅画作的第二个记载是1120年的《宣和画谱》，这本书是在宋徽宗的授意下，由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的目录，在这本书中明确记载，《女史箴图》是宫廷所收藏的9幅顾恺之的画作中的一幅。1816年，胡敬（1769 ～ 1845）在他写的一本书中指出，《女史箴图》不是顾恺之的真迹，而是唐代的摹本。到了20世纪，艺术史学家们也一致认为，这幅《女史箴图》并非是晋朝的作品，也一定不是顾恺之的真迹。这幅摹本诞生的时间和地点，成为学术界争论的焦点，至今，最主流的观点是，这幅摹本诞生于隋朝，或者唐初。除了这幅收藏于大英博物馆的《女史箴图》摹本，另外一幅被认为是12世纪的《女史箴图》摹本，收藏于北京故宫。

《女史箴图》（唐代摹本）上呈现出的最早的鉴藏印是宋徽宗的“睿思东阁”的印章。米芾的《画史》记载，之前，这幅《女史箴图》收藏于宋朝大臣刘有方家。到了明朝，这幅画流落到收藏家项元汴（1525 ～ 1590）手中。之后，《女史箴图》几经易手，最终到了乾隆帝的手中。乾隆帝很喜欢这幅作品，这幅《女史箴图》同北宋画家李公麟的《九歌图》、《潇湘图》、《蜀江图》，被乾隆视为“四美”。乾隆帝将这四幅画作收藏于他休息的私宅静怡轩。目前，《蜀江图》收藏于华盛顿的弗里尔和萨克勒美术馆，《潇湘图》收藏于日本东京国立博物馆，《九歌图》收藏于北京故宫博物院。

1903年，英国军官克拉伦斯·约翰逊将这幅卷轴画带到大英博物馆，原本是给上面的翡翠套环估价，当时，在大英博物馆工作的历史学家西德尼·考尔文爵士等工作人员意识到这幅画的价值， 便以25英镑的价格将这幅画买下。1910年，《女史箴图》第一次在大英博物馆向公众展出。之后的很多年，除了部分日本学者对这幅画作稍感兴趣外，似乎很少人留意到这幅稀世珍品，包括当年来大英博物馆看展的徐悲鸿，他在看到这幅画作后，也没有特别强调它的价值。

自从2008年后，《女史箴图》没有再对外展示，而是成为学术专家重点研究的对象。根据大英博物馆的计划，在停展6年后，《女史箴图》将于2014年4月在大英博物馆进行首展，展期一个月，之后的11个月，这幅画作将在原地被覆盖，保存于黑暗里。之后的每年，都会有一个月的展期。画作将被陈列在为它特制的盒子里，这个盒子位于大英博物馆的第91展室，同时，随这幅画作同馆展出的将有一些同样来自中国江南地区的书画作品。