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词语考释二则

2014-02-05路婷婷

文教资料 2014年30期
关键词:大字典本义义项

路婷婷

(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)

词语考释二则

路婷婷

(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210097)

本文结合训诂学相关知识,运用排比归纳法考释“填还”、“打整”二词,梳理其词义发展演变过程,并结合汉语方言的实际用例,对二词的文献意义进行补充,以补充辞书释义的不足。

排比归纳 填还 打整

一、填还

“填还”一词最早出现于隋唐五代的文献中,例如:

(1)远公曰:“相公前世作一个商人,他家白庄也是一个商人,相公遂于白庄边借钱五[百]贯文。是时贫道作保,后乃相公身亡,贫道欲拟填还,不幸亦死,轮回数遍,不愚(遇)相逢,已是因缘,保债得债。”(敦煌变文集新书卷六)

(2)盐商利归于己,无物不取,或从赊贷升斗,约以时熟填还。(韩愈集·卷四十·表状三)

(3)又赴选官人多京债,到任填还,致其贪求,罔不由此。(旧唐书卷一八上 本纪第一八上)

(4)酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。(全唐诗·第四五八卷 白居易《斋戒》)

从以上语境可以推测“填还”在这个历史阶段即隋唐五代时期意思是偿还,多指偿还债务。

《说文·土部》:“填,塞也。 从土,真声。 ”《广韵·霰韵》:“填,塞填。”《荀子·大略》“嵮如也”杨倞注“嵮与填同,谓土填塞也。”可见“填”的本义是用土填塞。

《汉语大字典》中“填”的第一个义项为“充塞”。举例为汉司马相如《上林赋》:“佗佗籍籍,填阬满谷,揜平弥泽。”即“填”的本义为充塞。《汉语大字典》中“填”的第五个义项为“补充;补偿。”此义项是由本义“充塞”引申而来。关于此义项《汉语大字典》举例分别为:《元史·选举志四》:“中御府中三品,拟同太府监令史出身,九十月于从七品内除授,自行踏逐者降一等,歇下名阙,于应补部令史人内补填。”元马致远《汉官秋》第一折:“我特来填还你这搵湿鲛鮹帕,温和你那露透凌波袜。”《儒林外史》第五回:“明日我若死了,就把你扶正做个填房。”

“填”和“补”连用,变成“补填”,“填”和“还”连用变成“填还”,这里的“填”和“补”、“还”意义相近,是“补充;补偿”的意思,属于同义连用,后经频繁使用,已经变成复合词“补填”、“填补”、“填还”等,被收入《汉语大词典》。

《中文大辞典》中“填还”解释为“偿还也。”例子引用的就是《汉官秋》第一折:“我特来填还你这搵湿鲛鮹帕。”

《说文》:“还,复也。从辵,睘声。”“还”的本义为“返回”。

《汉语大字典》中“还”的第三个义项为“交还,归还”,第五个义项为“回报;回击”,第六个义项为“还债;交纳(赋税)”《篇海类编·人事类·辵部》:“还,偿也。”这三个义项都有“偿还”的意思,但偿还的东西有所不同,一个是具体事物,一个多是指抽象事物,一个多指债务,赋税等。

“填”“还”经常共现,频繁使用,同义连用,变成一个复合词,出现于各个时代的文献中。

前文已经说过“填还”一词最早出现于隋唐五代的文献中,并且在此历史时期它的意义为偿还,多指偿还债务等。它的这一意义也保留在了之后历代的文献中。例如:

(5)所欠官钱七百,情愿往全州般粮填还。(栾城集卷四十)

(6)吾今初到,无物助公。且于库中假官绢四百匹,济公此用。待友人到后,吾方徐为填还。(太平广记·卷一六六)

(7)名利难,诗酒债且填还。(全元散曲·顾德润)

这里的“填还”意思还是偿还,多指偿还债务等所欠东西。后来“填还”的意义逐渐发生了变化。例如:

(8)张仪若不是当时一度怀惆怅,苏秦怎能够今朝六国知名望!填还了万里驱驰,报答了十载寒窗。唱道执著百万军权,三台印掌,卧雪眠霜,雄纠纠驱兵将。再不对楼外斜阳,望断天涯思乡党!(元刊杂剧三十种·醉思乡粲王登楼杂剧)

这里的“填还”显然已经不是“偿还债务”的意思,而是“回报,酬报”的意思。相同的用法还可见于其他文献,例如:

(9)你得人的财物,还要变下畜生填还人,可赴牲录司托生。(三宝太监西洋记第九十回 灵曜府五鬼闹判 灵曜府五官闹判)

(10)傻狗先下了牲口,拢住那个骡子骂道:“不填还人的东西,等着今儿晚上宰了你吃肉!(儿女英雄传第五回小侠女重义更原情 怯书生避难翻遭祸)

(11)极之潇湘仙子,不过把一生眼泪填还了神瑛侍者,将千古来大舜之诊衣鼓琴,周文之“河洲”、“荇菜”,又何以为人伦之始,万化之原。(续红楼梦新编·第三十三回 凤藻宫诞麟颁凤诏 金华殿倚马试金门)

以上用例中的“填还”都有“回报,酬报”的意思,这个意思是由隋唐五代时期的“偿还”意义发展而来的,由偿还所欠发展为受人恩惠而回报,之间的意义联系很明显。到了清代,“填还”的意义又有所发展,例如:

(12)尤氏因悄悄的骂凤姐道:“我把你这没足够的小蹄子儿,这么些婆婆婶子凑银子给你做生日,你还不够,又拉上两个苦瓠子。”凤姐也悄悄的笑道:“你少胡说,一会子离了这里,我才和你算账!他们两个为什么苦呢?有了钱也是白填还别人,不如拘了来咱们乐。”(红楼梦(程乙本)·第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香)

(13)这王八蛋好生可恶!他不亏我指引明路,教他发财,如今得了手,且不回家,又不知填还那个小妈儿去了。少时他瞎爹若问起来,又该无故唠叨。(七侠五义第三十七回小姐还魂牛儿遭报 幼童侍主侠士挥金)

(14)丁利国管顾得有了功劳,拚了性命,把那数十年积蓄的东西,差不多都填还了他。(醒世姻缘·第二十七回 祸患无突如之理 鬼神有先洩之机)

这里的“填还”的意义显然不是“偿还”“回报”,它的意义由语境可以推测为“给予,贴补”的意思,并且给予的对象多是与自己关系密切的人,由偿还债务到回报所受恩惠再到给予、贴补东西给别人这个词的意义在逐渐地扩大。

“填还”的用法在现代汉语方言中也得到了保留,例如它的“回报,酬报”意义,在北京话中会说“这个母鸡真填还人儿,天天儿下个蛋。它的“给予,贴补”意义,在北京官话中会说“有俩钱儿都填还他儿子了”。有意思的是在古代文献中使用最多的“填还”的“偿还债务”的意义现在用得倒少了。

在我的家乡怀庆方言中,“填还”一词也得到了保留,至今还在使用中,但是它也产生了新的意义,与之前提到的三种意义都不相同。例如:

(15)我这样填还你,还不知足啊。

(16)这么不听话,看来我是白填还你们了。

这里的“填还”在怀庆方言中,一般用于长辈对晚辈,如父母对子女,意思是为对方操劳,全心全意为对方服务,提供关心和帮助,不计个人利益得失。它的意思和“养活”、“照顾”相近,但有差别,它带有附加意义,与表中性色彩的“养活”“照顾”相比,它一般带有贬义色彩,出现的语境多伴随着说话人不满和愤怒的情绪,在比较和谐的场合下一般不使用。“填还”在怀庆方言中的这一用法与它的“给予,贴补”意义相关,但“给予,贴补”多是指给对方钱财等物,而“填还”侧重于给对方照顾,提供无形的关心和帮助。这可以看做是古代汉语中的“填还”一词在现代的继续发展和演变。

二、打整

“打整”一词最早出现于明代文献中,“打整”还可以写作“打挣”。

(17)如各国宝船回至此处取齐,打整番货,装载停当,等候南风顺,便于五月中旬开船回还。(瀛涯胜览·满剌加国)

在之后的文献中也多有用例,例如:

(18)不说街坊上闲人谈论纷纷,再说柳太太唤齐合府家人,打整内外厅堂,张灯结彩,便有那亲邻,前来道喜,地方官上门称贺。(八美图·第三十一回 平西王奉旨荣归孟员外送女毕姻)

(19)过了数日,侯上官打整行囊,并带资本,又拿着刻名刀,以防不虞。(春秋配·第二回 张杰士投谋寨主 秋联女过继胞姑)

(20)老爷把靴帽衣服,逐一打整停当。(幻中游·第三回念民艰挂冠归故里)

从以上用例可以归纳总结出“打整”的意思为“收拾;整理”。

《说文新附·手部》:“打,击也。从手,丁声。”可见“打”的本义为“撞击;敲打。”可见“打整”里的“打”显然不是其本义。《中文大辞典》“打”的第四个义项为“助动词如打坐、打盹。《字诂·打》“凡起而作其事皆谓之打耳。”可见“打整”里的“打”字大概没有实际意义。

《说文·攴部》:“整,齐也。从攴,从束,从正。正亦声。”本义为“整齐”。《汉语大字典》“整”的第六个义项为“整理;整顿”,第九个义项为“办,搞;弄”。可见“打整”一词,“打”只是一个助动词,不表示具体实在意义,而这个词的意义主要由“整”字承担。除了以上说过的“收拾;整理”义外,“打整”还有别的意义。

(21)进得胡员外的院来,让在西书房里坐下。叫人打整酒饭。(幻中游·第七回 穷秀才故入阴魔障)

(22)你回去打整一座静屋,里外俱要糊的严密。(幻中游·第十二回 度灵魂历遍万重山)

(23)我道你不是受贫的人,我还打挣头间房你安下。我看茶与你吃,你便搬过来。(全元杂剧·郑廷玉·宋上皇御断金凤钗)

这几个例句中,“打整”的意思是“准备、安排”。“准备;安排”和“收拾;整理”的意义相关。

(24)次日,王诠就着他姨娘送过二十两银子来,叫翠容打整身面。(幻中游·第六回 贞烈女舍身报母仇)

这个例子中,根据语境可以推测出“打整”的意义是“打扮”。“打扮”的意义由“收拾;整理”发展而来,“收拾;整理”的对象一般是房间、物品等,“打扮”的对象是身体面容等,“打扮”其实就是“收拾、整理身体面容”。

(25)老爷子孤身一人谁打整他?(金钟传·第九回娶双媳同胞分产 养二子老叟伤心)

(26)兀那妇人,你打挣些,转过这山坡去,我着你坐一会再走。(全元杂剧·李行甫·包待制智赚灰栏记)

根据上下语境可以归纳出这几个例子中的“打整”的意思是“照料”。“打整”的这一个意义也保留在了怀庆方言中,例如:

(27)她没日没夜地打整着两个孩子。

(28)不知好歹的人,都不要去打整他。

(29)不讲理的,真难打整。

《汉语大词典》“打整”有两个义项,“准备;整理”和“发落;惩治”,而“打扮”和“照料”的意义没有收录,特作一点补充。

[1]洪诚.训诂学[M].南京:江苏古籍出版社,1984.

[2]王云路.中古汉语词汇史[M].北京:商务印书馆,2010.

[3]许宝华,宫田一郎.汉语方言大词典[M].北京:中华书局,1999.

[4]张永言.训诂学简论[M].武汉:华中工学院出版社,1985.

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