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萃珍雅集(五)唐代长沙窑瓷器的胎釉及装饰

2013-11-04王志军

收藏 2013年10期
关键词:贴花釉色彩绘

王志军

旧时唐代陶瓷器的收藏,以唐三彩最为人称道;越窑与邢窑瓷器较常见,绞胎瓷器的数量较少;而最容易被人忽视的是长沙窑即铜官窑瓷器,这与它被发现的时间较晚,且又属一个地域性较强的窑场有着很大的关系。

长沙窑——一个未见于文献著录的古代瓷器窑址,经过近年来多次的考古发掘,证明当时的长沙窑瓷器在烧制时已能在釉中和釉下成熟地运用包括铜红色在内的各种颜色。这一工艺开创了中国釉下和釉中彩的先河,在中国陶瓷史上具有重要意义。尽管近年来有人提出四川的邛窑瓷器在铜红色的运用上要早于长沙窑,但邛窑瓷器的地域性更强,而长沙窑瓷器在唐代已经遍布大江南北并远走海外了。

长沙窑创烧于唐,衰于五代。窑址在湖南省长沙市望城县铜官镇瓦渣坪一带的湘江岸边约5公里的范围内。在窑区中出土有唐元和三年(808年)、开成三年(838年)、大中十年(856年)等纪年的窑具和器物,为判定长沙窑瓷器的烧制年代提供了准确的依据。

长沙窑烧制的瓷器器型主要有壶、瓶、罐、碗、盘、杯、盒等生活用具,还有大量造型生动、尺寸较小的人物和动物俑等玩具。

早期长沙窑瓷器胎色为褐红色,胎质较粗;釉色为灰黄和灰青色,黄中带青;有的瓷器上的釉与胎结合得不好,常常有剥釉现象。后期的长沙窑瓷器胎质较细,釉色或青或黄;有通体施乳白釉者,白色中闪青色,或通体施蓝色釉或绿色釉,也有极少数的通体施红色釉;釉与胎结合严密,釉层未见有剥釉现象;有的胎外釉下涂有一层粉白色的化妆土,使得釉色更加纯净。

长沙窑瓷器装饰以彩绘和模印贴花为主要方式,刻划反倒被人忽视。其彩绘工序是:在瓷器的素胎上用铁和铜作呈色剂,先用毛笔将纹饰图案描绘于尚未烧制的瓷器胎上,然后用一层釉覆盖;有的可能就直接描绘在未烧制的釉上,经入窑后长时间烧制,使美丽的色彩从釉里显现出来。釉下彩绘内容丰富,有人物、动物、花草、山水、象形图案和诗词文字。模印贴花工序是:先用印模压出一个完整的图案,将它贴在未上釉的胎体上,在器物整体和模印处各施不同的釉色入窑烧制。这种贴花的部位多见于壶流、壶系的下方及洗的腹部表面。常见的纹饰图案有武士、双鸟、双鱼、游龙、蝴蝶、立狮、荷花、葵花、葡萄等。为了突出贴花的装饰效果,又常常在贴花表面施一层褐色釉斑块。刻划花常用在瓶、匜、壶等器物上,雕刻主要施用于烧制的各种俑和玩具上,镂空装饰多见于烛台、熏炉和器盖、器底等部位。还有花鸟类印花,主要饰于盘、碗的内底中心与壶、罐的耳和柄上。有的利用阴刻戳式印陶模,在器物上部印出莲花、莲藕、飞鸟等纹饰。

长沙窑瓷器远销国内外,其分布状态主要是沿京杭大运河和黄河、长江中下游,即当时的大中城市一带。原因是古代的水运比较发达,大中城市的人口比较集中,如今天的陕西、河南 、安徽、江苏、浙江、广西、山东、辽宁、湖北、广东等地区,并远销到日本、朝鲜、菲律宾、印度尼西亚、巴基斯坦、伊朗、伊拉克、埃及等地,几乎所有唐代外销瓷出土的地方都有长沙窑的瓷器。

扬州博物馆还藏有一件唐代长沙窑四系穿带壶,虽然高仅17厘米,且有伤残,但壶外壁用阿拉伯文写有“真主真伟大”字样,国内仅此一件,可作为唐代伊斯兰教在中国传播和发展的见证。

长沙窑的彩绘艺术别具风貌,其大胆、率真、流畅的彩绘艺术和丰富的釉色变化走在了当时瓷绘的前列。有观点认为:长沙窑的釉彩瓷器应是在岳州窑青瓷的基础上发展起来的,但这丝毫不影响长沙窑瓷器的艺术成就。其彩绘装饰从单一的褐彩逐渐发展到褐、绿两彩,从斑点图案发展到状物写实。其绘画方法是用褐彩勾线,绿彩填彩,有时用绿彩勾勒树叶与花瓣,褐彩则用来画叶、茎与花蕊,从绘画的角度上看,已经取得了很大的进步,有的已经达到了明代水墨写意绘画的水平,形成了独特的风格,不知要让青藤、白阳(明代水墨大写意花鸟画的代表画家)看了有何感想。

近年来随着各地大规模的城市改造,发现了许多古代瓷器及标本。而长沙窑瓷器在烧成后沿京杭大运河北上,在河北沧州市以南的河段两岸及城市里都发现了长沙窑瓷器,给了我们一个收藏、研究、学习的机会。

几年前在一个古玩市场上遇到一位江苏老人,他带来的古玩中有几件唐代长沙窑瓷器残黏件,其中有一件长沙窑的贴塑武士像执壶残片,武士像系模印后贴塑,上施棕色釉,形象生动。还有一双耳壶的残件,短颈,直腹,平足内凹,外壁施黄釉不及底,其最精美处在于所绘画的抽象写意图案,画面流畅奔放,聚点成线,黄色底釉映衬着蓝、褐两色卷草纹,有着很强的视觉冲击力。它与1974年出土于扬州唐城,现藏于扬州博物馆的双耳卷云纹壶有异曲同工之妙,后者外壁用蓝、褐两色绘莲花纹和卷云纹。得到它,让我有一种意外之喜。遗憾的是这位老人没有带来长沙窑的彩绘诗词瓷器。

在我看来,彩绘诗词文字是长沙窑瓷器最精彩的装饰艺术,它不仅展示了一种书法美,而且反映了当时社会的一些情形。其内容有爱情、离别、商旅、仕途、战争等诸多题材。

“君生我未生,我生君已老;君恨我生迟,我恨君生早。”“君生我未生,我生君已老;恨不生同时,日日与君好。”“我生君未生,君生我已老;我离君天涯,君隔我海角。”“我生君未生,君生我已老;化蝶去寻花,夜夜栖芳草。”

“一别行万里,来时未有期。月中三十日,无夜不相思。”这些长沙窑瓷器上的诗句反映了爱恋中的相恋、相思的心情。

而长沙窑瓷器上的“家中无学子,官从何处来”这样的字句,应该是古代瓷器上出现的最早最直白的励志语言。

今天,存世的唐代书画真迹寥若晨星。即便是宋人曾巩的尺幅很小的《局事帖》,2009年在嘉德秋拍也拍出了1.08亿元的天价。而一件确真的唐代长沙窑彩绘诗词文字瓷器的市场价格却不及它的万分之一,这是中国古代书法艺术的幸福呢,还是唐代长沙窑瓷器的悲哀呢?

责编 水清

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