周京京

界首彩陶是安徽淮北地区一种优秀的民间传统工艺。

20世纪90年代，淮北柳孜隋唐大运河遗址出土了一些宋代界首彩陶片；

徐州市博物馆在发掘地下明代城址的宅基和生活垃圾堆积层中发现了大量的界首彩陶片；

安徽省文物总店、界首市文物管理所征集收藏了上百件民间传世明清至民国时期的界首彩陶，这些珍贵的实物资料表明南宋时期界首彩陶已有烧造，并延绵不断烧制至今日。

结合历代界首的建置和区域的历史沿革，以及国内外民间传世和出土彩陶器的排比分析，

笔者初步将界首彩陶分为四个发展阶段。

第一个发展阶段为元仁宗延祐年（1314～1320年）之后至明晚期。由于陶泥可塑性的增强，使界首彩陶在继承和发展北方瓷窑先进制瓷技术方面得到充分的运用与发挥。同时，界首彩陶在装饰技法和装饰纹饰上也吸收了当时比较盛行的木版年画、剪纸贴花的艺术风格，可以说这一时期是界首彩陶的兴盛时期。徐州市博物馆在发掘的明城遗址的宅基和生活垃圾堆积层中发现的明代三彩堆贴龙纹三足炉、绿釉印花鱼纹浅腹洗子、三彩印花荷莲鱼纹板沿洗子等，界首文管所收藏的明代绿釉瓜棱陶罐、绿釉开光刻花戏剧《西厢记》人物纹陶罐、酱釉剔花荷莲仕女纹陶罐、三彩剔花茴香瓣纹梅瓶、三彩釉剔花牡丹纹梅瓶等，都充分反映了元明时期界首彩陶的制作面貌。这一时期界首彩陶的主要特征是：器物均为平底露胎，装饰技法多见模印、刻划，少见剔花、堆贴、彩绘，而且凡是剔花器皿皆为高档产品；纹饰以卷草纹、荷莲纹、牡丹纹、鱼纹、仕女纹为主。

第二个发展阶段为清晚期至民国时期。在继承前期制陶技艺基础上，界首彩陶受到了当时戏曲艺术的影响，因而纹饰的内容更加丰富多彩。除了花鸟鱼虫外，出现了很多如《秦琼大战尉迟恭》《借荆州》《周瑜打黄盖》，以及《包公判案》等脍炙人口的戏剧人物故事形象。特别值得关注的是出现了刻有诗文和纪年款的器物，并出现了帽筒之类的陈设品。例如安徽省博物馆收藏的清三彩剔花莲池鱼纹梅瓶、许国收藏的民国三彩剔花戏剧人物纹罐、李广宁收藏的民国三彩剔花戏剧人物纹罐、民间收藏的民国三彩剔花戏曲《包公判案》故事人物纹帽筒等。这个阶段应是界首彩陶的成熟期，其主要特征是：器物多为浅圈足、圈足，施釉至下腹，近足部有两道或三道凹凸弦纹；剔花工艺、戏剧人物纹饰逐渐成为装饰的主流。

第三个发展阶段为中华人民共和国建国初期至20世纪60年代初期。界首彩陶业得到党和人民政府的关心与支持，著名窑工卢山义被送往中央美院华东分院民间美术工艺研究班学习，使得界首彩陶的绘画、制坯工艺得到长足的发展。1954年卢山义大师组建陶器生产合作社，他制作的三彩剔花刀马人纹酒坛，被前苏联东方艺术博物馆的《造型艺术》杂志予以介绍，在国际上反响很大，特别是东欧地区的波兰、捷克斯洛伐克、保加利亚及前苏联等一些国家的藏家争相收藏。1960年重新建立了由卢山义为厂长的界首工艺陶瓷厂以后，从拉坯、成型到修坯、刻花、配釉、烧窑，形成专业生产工艺流程，各种工艺技术人员各司专长，如拉坯成型的高手有卢之青、卢山志，刻画武戏人物的大师卢山义，刻画文戏人物的能手张自忠，配釉好手有卢之惠、卢林德，烧窑好手有卢山清、卢之影、卢山秀、韩国立等等，其中不少工匠还是多面能手。强手云集，使界首刻花彩陶的发展达到鼎盛时期，界首彩陶由此走向全国乃至海外。这一时期主要烧制三彩剔花彩陶，装饰内容除戏剧人物、花鸟虫鱼类外，卢山义新创作了刀马人图案，器型仍以日用器皿为主，出现了坛的造型品种。烧窑燃料从柴草转为以煤炭为主，因而这时期器物的釉面光泽度比较强，但胎釉结合不是十分紧密。

第四个发展阶段为20世纪60年代至改革开放时期。这一时期又可分两个阶段。

第一个阶段是20世纪60年代至80年代初期，这个阶段界首彩陶实现了三个突破。一是开启了界首彩陶传统工艺与现代美术工艺相结合的先河。20世纪60年代，安徽省轻工厅先后组织选派中央工艺美术学院、浙江美术学院、四川美术学院毕业的专业工艺美术设计师到界首工艺陶瓷厂创作现代题材的刻花彩陶，把现代工艺美术技术和创作理念带进了界首彩陶，展现了界首彩陶传统工艺与现代美术工艺在制作手法、内容题材、创作形式等方面的完美结合。二是创造了彩釉雕塑。20世纪70年代初，国务院为扭转国民经济的困境，组织生产民间工艺品对外贸易以换取外汇，由于铅釉有剧毒，生产的生活用品不能达到出口标准，于是抽调了一些具有美术专业基础的年轻人到界首工艺陶瓷厂创作设计雕塑作品，获得成功，由此结束了界首彩陶没有彩釉雕塑的历史。三是造型、釉水和烧窑温度的突破。界首工艺陶瓷厂在著名美术大师韩美林先生指导下，研制出的硅-硼系列无毒彩釉代替了铅釉，使烧窑温度达到摄氏1000℃左右；器物造型多样化，出现了变形夸张的艺术造型；胎釉结合也较之前紧密，彩釉更加艳丽。这三个突破使界首彩陶进入了一个新的辉煌时期，其产品远销东欧、美国、日本、香港等10多个国家和地区，名扬海内外。1984年还荣获轻工部中国工艺美术品百花奖优质产品奖。从此界首彩陶由以生产生活用具为主转为以生产观赏陈设的工艺品为主。

第二个阶段是我国深化经济体制改革由计划经济转为市场经济阶段，界首彩陶在阵痛中涅槃。这段时期值得铭记的是卢山义大师始终如一的坚持精神，正是他的默默苦守，才使得祖先留下的文化遗产——界首彩陶有机会重新被社会接纳。再是安徽省著名雕塑艺术家闫玉敏老先生将世界著名的敦煌雕塑艺术的文化元素引进界首彩陶，与界首彩陶烧造工艺技术有机融合在一起，使我们重新看到了界首彩陶的希望。

随着我国经济的繁荣发展，文化软实力日益成为提升综合国力的标志之一。2006年界首彩陶烧造工艺技术有幸被列为国家级首批非物质文化遗产保护名录。近年来界首彩陶非物质文化传承人也接踵涌现，为界首彩陶未来的发展奠定了坚实的基础。

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