陈寿灿

(浙江工商大学 法学院，杭州310018)

畲族是主要分布在福建、浙江、江西、贵州、广东、湖南、安徽等地的一个历史悠久、文化丰富的杂散居民族。据2010年第六次全国人口普查，中国内地畲族人口共有708651人，分布在福建、浙江、江西、贵州、广东、湖南等省份。畲族人民自称“山哈”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。“畲”(She)，意为刀耕火种。1956年由国务院正式公布确认为畲族是一个具有自己特点的单一的少数民族。畲族极少部分使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族。90%的畲族接近于汉语客家方言的语言，但在语音上与客家话稍有差别，有少数语词跟客家语完全不同，也有部分操闽南语。无本民族文字，通用汉文。全国唯一的畲族自治县在浙江省景宁，畲族主要从事农业生产。尽管对于畲族的族源有不同的学术观点，但大都认同畲族类的形成经历了畲族构成的多要素性以及各种要素之间经历了相互交流、融汇与同化，是经过一个漫长的有机的辩证互动过程，才发展、演化为畲族。畲族的族源反映了畲族在其历史曲折发展和民族形成过程中，同蛮、越、闽、夷以及汉等各族群体彼此互动、混化、交融的关系。畲族原分布在闽、粤、赣三省结合部，是闽南、潮汕的主要原住民之一。元、明、清时期，从原住地陆续迁徙到闽东、浙南、赣东、皖东南等地山区半山区，形成了今天大杂居、小聚居的分布状况。

畲族伦理研究旨在全面系统地研究畲族伦理与道德生活的形成、形态、变迁及价值问题。其基本研究思路是:在史料考察与田野调查的基础上，把握畲族伦理文化的基本特质与发展变化，真实呈现畲族伦理与畲族人民生活、文化的内在关联机理。结合畲族伦理纵向变迁，通过畲族伦理与其他民族伦理的横向比较，揭示当代中国社会转型进程中畲族伦理变迁的基本规律。

畲族伦理研究的主要内容涉及以下三个方面:其一，不同历史时期畲族道德生活的原貌及其历史演变。深入发掘畲族神话传说、风俗习惯、民间文学、禁忌文化、宗教文化及日常生活方式中所蕴含的伦理思想，考察畲族传统伦理与其生活方式、文化方式的内在关联机制，把握畲族伦理的独特性及其文化机制。其二，作为构成整体性畲族伦理的主要方面，一是畲族经济伦理。开掘畲族人民在日常的农业生产、狩猎、商业活动中所体现出的伦理思想与文化，考察畲族经济伦理的独特性及其对畲族经济活动的协调机制。二是畲族生态伦理。畲族主要居住于山区地带，在与自然的交往中，畲族人民形成了丰富的生态伦理思想。深入探讨畲民在其生产、生活中形成的生态伦理文化，探究畲族人民关于解决人与自然问题的独特思考及其对当下社会现实的启示意义。三是畲族家庭、婚姻伦理。把握畲族的家庭、婚姻伦理的独特性及其与畲民的社会交往、族务处置乃至民族文化传承与发展的内在机理，从家庭、婚姻伦理的维度揭示畲族伦理文化的根本精神。四是畲族宗教伦理。在对畲族宗教伦理的基本内容、特色的把握中考察畲族人民对人、神关系，善恶理念等问题的理解，揭示畲族宗教伦理的本质特点与社会作用。其三，畲族传统伦理的变迁及其现代价值。在当代中国社会发展与转型的宏大视野中考察畲族传统伦理及其时代变迁，一方面，从社会发展与转型的角度观照畲族传统伦理的发展与变迁，揭示少数民族伦理文化的时代使命;另一方面，又从畲族传统伦理及其现代变迁的角度反观当代中国社会的发展与转型，更广阈地思考当代中国社会发展与转型问题。同时，在畲族伦理文化与周边各民族伦理文化互动中研究新时期民族伦理文化建设与和谐民族建设的重大课题。

上述三个方面的内容反映出畲族伦理的历史演进、理论逻辑与变迁脉络，比较全面地展示出当代畲族伦理研究学理趋向与理论把握。这种研究将阐明以下主要观点:第一，畲族传统伦理构成了畲族人民日常生活的基本规范机制与有效社会整合机制与文化传承机制，它既具有伦理机制的一般性，又有其独特而丰富的内容，体现了畲族人民对自身生活、生产、文化价值等方面的独特理解与把握。第二，在当代中国社会的快速发展中，畲族传统伦理也在畲族人民与周边民族互动中有所创新与发展，这种创新与发展虽略滞后于当代中国社会的发展，但却根源于并反映当代中国社会的发展与转型。第三，畲族具有自己丰富的伦理思想体系，并有其内在逻辑理路。全方位地展示畲族伦理思想的内在逻辑结构，把握畲族伦理思想的精髓，并为其他少数民族伦理思想的研究提供有益的探索和实践。第四，畲族在协调人与自然及人与人的关系方面，有独特的伦理法则与道德内涵，其中有许多内容可以为我们当今的社会主义现代化建设提供有益的价值。第五，受当代社会转型的影响，畲族传统伦理也面临着转型时期的伦理、道德重建任务，这也是各少数民族伦理建设面临的共同问题。

对于某一民族进行专题伦理研究，可以比较系统地梳理该民族类的伦理文化资源，同时也可以给其他民族的同类问题研究带来借鉴作用，其中蕴涵着巨大的理论创新空间。这种研究将弥补学术界关于畲族伦理研究内容的空白，丰富民族伦理学的内容和中国伦理文化的本土化内涵;由于是多学科、多视角、多层次对畲族伦理聚焦研究，也可能拓展并深化尚处于建设发展中的民族伦理学的研究范围和研究层次;全面地揭示畲族的伦理精神，探索畲族伦理精神的有机结构、生长过程、发展脉络和内在联系，有助于建构与当今社会发展相适应的畲族伦理价值体系及其原则和方法，构建畲族地区和谐的伦理秩序;更为重要的是，这种研究也必将推进畲族所固有的品格和独特的伦理精神的深入探索，进而推进畲族伦理的现代价值的探讨，彰显全球化进程中伦理文化的民族化特色和内涵，推进构建有中国特色的社会主义伦理文化。