邹英姿

（安庆师范学院 政法学院，安徽 安庆 246133)

自古以来，任何起义运动和反抗斗争都需要强有力的科学理论作为其进行下去的依据和理由，从世界范围来看，各国反封建反帝国主义的斗争，之所以困难重重并且屡战屡败，其主要原因就是缺乏科学理论的指导；单从中国来看，在五千年历史长河中，无论是大大小小的反对封建帝制和封建土地所有制的农民起义还是近代中国学习借鉴国外经验而发展起来的资本主义，都因缺乏科学理论作为其支撑，导致最终无法成功。而《共产党宣言》的发表，为在黑暗而艰难环境下的世界反封建反帝国主义的国家带来了光明和希望，当然，这部著作，是经过了大量的革命实践经验的总结才最终成型的，是马克思和恩格斯在混乱的反帝反封阶段，将工人运动的实践与创立革命理论结合起来，为无产阶级反对资产阶级的斗争，而最终提出的强大思想武器。

众所周知，《共产党宣言》是由马克思、恩格斯为无产阶级政党的斗争而作出的伟大研究，它的诞生，不仅为全世界无产阶级同盟进行了思想上和组织上的改造，并且为无产阶级的斗争指明了正确的方向，与此同时，《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义与工人运动结合的正式开始，从此社会主义从空想变为科学，也理所当然的成为当今国际社会发展和变化的重要指导思想。读《共产党宣言》，对于我们这些新时代的社会主义接班人来说是必不可少的一种认识和理解，也是深化马克思主义并且将马克思主义国家化、具体化、时代化的有效途径。

作为一名科学社会主义的学习者，读了《共产党宣言》，也只能大概将《共产党宣言》作一个粗略分析。

首先，就是要分析《共产党宣言》发表的时代背景，任何一个宣言或者章程的诞生，都伴随着特定的历史背景和时代的烙印，《共产党宣言》也同样不例外，具体的前文中已有提及。

其次，再来分析它的具体内容，《共产党宣言》认为，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”这句话，我觉得是相当正确的，就我个人而言是非常认同的。不去管国外的深远的历史，就单我们中国而言，近代历史上数之不尽的流血斗争都可以来最终印证这个观点，如太平天国的反封建反侵略斗争，其中包括金田起义、三河镇大捷、安庆战役、天京保卫战等等著名战役；还有要求推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国的辛亥革命；再有后来的新文化运动等等，这些都在不同角度不同方面强有力地说明了“哪里有压迫和剥削，哪里就有斗争和反抗”

回到《共产党宣言》来讲，随着世界市场的长久发展以及生产方式和交换方式的一系列变革，于是在封建压迫下诞生了资产阶级，在此之后，同样地，为了反抗剥削和压迫，无产阶级便在资产阶级中应运而生，他们来自于社会的中下层，其中包括“小工业家、小商人和小食利者，手工业者和农民”，以及受资本家压迫较为严重的工人劳动者。因此在资本主义时代，整个社会逐渐分裂为两大直接对立的阶级，即资产阶级和无产阶级。随着工业的发展，无产阶级不仅人数增加了，而且它结合成更大的集体，它的力量日益增长，它越来越感觉到自己的力量。机器使劳动的差别越来越小，使工资几乎到处都降到同样低的水平，因而无产阶级内部的利益和生活状况也越来越趋于一致。资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定，同时机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障，工人开始成立反对资产者的同盟，他们联合起来保卫自己的工资，有些地方，斗争爆发为起义。

《共产党宣言》认为，作为反对封建统治和压迫的自治团体，“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用”，资产阶级为整个世界摧毁了封建剥削关系，然后变革了生产方式和社会关系，创造了生产工具，开拓了世界市场，创造了巨大的社会生产力，在一定阶段和一定时期内，资产阶级的发展为社会的发展提供了推动力，同时也对人们的世界观和价值观造成了巨大的影响，大大改变了人们对社会的理解和认识。但是资产阶级生产关系是一种私有制代替另一种私有制，一种剥削形式代替另一种剥削形式，资产阶级的产生和发展虽然摧毁了封建关系，却随着资本主义的过度发展，它将自己推入了冷酷无情的纯粹的利益世界，成为了赤裸裸的“现金交易”。随着资本主义社会的生产社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾日益尖锐，导致其自身无法解脱的周期性经济危机，资本主义的灭亡是自身矛盾发展的必然结果。共产党宣言对替代资本主义社会的共产主义社会进行了描述：无产阶级成为了统治阶级，掌握国家的税收，地产，交通，军队，教育等等，与资产阶级统治国家不同，共产主义社会中，国家的各项权利，资源，生产不属于个人，不属于权贵阶层，而属于国家，属于每一个公民，最终消除阶级，消除剥削。为了实现共产主义这一伟大构想，共产党宣言推出了“全世界无产者，联合起来！”的口号，共产主义思想也在全世界广为传播。

学习理论是为了运用于实践，实践的发展是为了更好的完善理论，这两者是无法分离的，因此，最后，我还要谈谈在中国，近代学者和先进知识分子在学习《共产党宣言》之后将其运用到本国实际当中，最后在实际中总结活动经验，为《共产党宣言》在各国的发展作了更丰富的阐释。国父孙中山先生是中国第一个阅读《共产党宣言》的先行者，作为资产阶级革命派领袖的民主革命者，孙中山先生虽然没有接受马克思主义，但是在认真读取《共产党宣言》之后，从中吸收了很多有利于民主革命的观点，并且在孙中山先生的带领下，自此后又出现了许多先进知识分子，他们学习阅读《共产党宣言》，并结合中国革命实际和时代背景，形成了很多独特见解，解放了人们的思想。1917年俄国十月革命胜利之后，进一步唤醒了中国的先进知识分子，李大钊同志便是其中之一，并且在那之后他极力宣传马克思主义，成为了在中国树立起马克思主义旗帜的第一人，为中国革命的发展找到了一条正确的道路，在日后的反抗帝国主义斗争和争取民族独立解放战争中开辟了一条适合中国的新道路；随后，毛泽东同志也成为了马克思主义的传播者和实践者，在一次次失败斗争中总结经验，结合《共产党宣言》的认识，将理论运用于实际，将理论灵活化、实际化、中国化，找到了农村包围城市，工农武装割据等正确的革命道路，最终取得了胜利，解放了全中国，成立了新中国；李大钊、毛泽东为了中国革命的胜利付出了不懈努力，是马克思主义的传播者和运用者，而继他们之后的邓小平、江泽民、胡景涛、习近平同志也同样延续着这份努力，仍然相当重视在全党全国学习《共产党宣言》，学习马克思主义，将马克思主义中国化，真正在中国实现马克思主义，使理论和实践做到了真正意义的统一。

［1］马克思，恩格斯.共产党宣言[M].上海：人民卫生出版社，1964,27.

［2］邓小平.邓小平文选:第三卷[M].北京:人民出版社,1993:63.