倪国良

（江苏省外国语学校，江苏 苏州 215104）

随着课程改革的日益深入，教材教法与教学手段的不断创新与提升，教师要在课堂空间继续发掘优化课堂教学的潜力，势必要探索新的途径与触发点。笔者以为，通过培养学生正确的美感与审美的意识与能力，即对真善美三个维度的把握与应用能力，对于提高思想政治课的吸引力和实效性，具有比较新奇的效果。依据有关美学的原则，运用美育的相关方法，使思想政治课教学具有一定的艺术性、审美性，也将是一种新的视角和新的尝试。

马克思曾经指出，人类的实践活动应该遵循三个维度，这三个维度也就是“物的真实尺度”、“内在的正确认知尺度”和“美的规律尺度”。简单一点理解，三个维度其实就是真、善、美的尺度。

教学中的审美，是指教师自觉地运用美的尺度去指导教学活动，一切教学行为渗透着美的形象、美的情感、美的趣味和美的创造，使教与学的过程成为具有艺术审美的特质；学生能够在学习过程欣赏美、体验美，在学习知识获得能力的艰苦中伴随美的享受，从而养成积极向上的良好心态。

第一，让政治教学的课堂本身具有审美特性，这是教学艺术的要求。

从辩证唯物主义的角度来看，真、善、美既相互区别，又相互联系。人类社会的实践活动如果切合了真、善、美的尺度，那就是实现了规律、目的与审美的统一。自古至今，这是人类世世代代所追求的“尽善尽美”的理想境界。中学政治教学课堂，作为整个人类文明与文化传递、延续和创造的实践活动的一个组成，作为引导学生树立人生观、价值观的前沿阵地，更应当实践真、善、美统一的价值尺度。

笔者认为，“真”主要体现在两个方面：一是教师在课堂中要以正确的符合实践的“科学理论武装人”，引导学生以正确的思想理论认识，把握、改造世界；另一方面是教师的教学行为、教学方法要符合教与学的规律，按规律办事。“善”体现在教学适应人的全面发展的要求，培养学生具有与社会建设实践相适应的思想观念、心理素质、思维能力、行为规范和道德品质，即真正意义上的“四有”之人。“美”体现在教学活动必须遵循美的规律，按照学生的审美能力与识美基础进行，以审美识美为手段，激发学生更强的学习动机，更好地完成教与学的目标，达到学生身心和谐发展的目标。

第二，让政治课堂具有审美性，是社会发展时代的要求。

俗话说得好，爱美之心，人人皆有。九年级教材国情教育中提到，中国社会的起点较低，生产力科技文化各方面都落后，到目前为止，仍没有摆脱社会主义初级阶段。随着改革开放的发展，社会生产力日益提高，人民的物质与文化生活水平也是水涨船高。物质生活水平提高到一定程度，人的内心对于精神生活的追求自然也会不断攀升。美的观感、美的体验、美的享受，已经成为普遍的社会心理。从日常生活角度来看，我们的青少年时期，对生活的需求停留在吃饭能有块大肉穿衣能有件全新的。而当前的青少年学生，吃要全席，穿要韩版，蓝球要看美国的，足球要看欧洲的，对美的追求更为敏感、强烈和执著。反映在政治课堂中，学生十分强烈地要求教师能够提高课堂教学的艺术性、趣味性与美感。不是简单的理论讲述、知识灌输、枯燥的概念与原理，而是生活化、艺术化、美化的情感与知识的双向交流。教学内容抽象枯燥，教学方法简单灌输，教学手段陈旧单调，这是政治教学中最普遍的现象。学生的情绪体验不愉快，滋生厌学、弃学的念头自然在情理中。笔者认为，要改变这种课堂被动的局面，在教学中恰当地运用美的方法和手段，以美的形象、美的语言、美的生活的建构去吸引学生、感染学生，从而优化教学，是势在必行。

那么，应当如何在政治课堂教学中实践三个维度，彰显审美性？笔者认为，在实践中应从以下几个方面努力。

1.在课堂教学中渗透真善美的内容。

笔者以为，据于人文的角度，政治课堂教学中可以选取的渗透美的素材俯拾皆是。以七年级教学内容为例，第六课“授人玫瑰，手留余香”，强调“己所不欲，勿施于人”，“爱人者，人恒爱之”。从中，我们体味到一种人性的至真至美：“人生最美丽的补偿之一，就是你真诚地帮助他人之后，众人也伸出手来扶了你一把”。再者，八年级第七课“让人三尺又何妨”，引古纳今，源于生活，又高于生活，劝诫众人要努力追求“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人无所不容”的人生境界。清代宰相张英和叶侍郎比邻而居，两人同在京城为官。叶家修院墙占了张家三尺地面，张老夫人修书到京城。张英作诗回复说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”正如诗人汪国真所说的一样“宽容失去的是过去，得到的是将来。刻薄得到的是过去，失去的是将来”。宽容友善是一种美德，是一种可贵的精神境界；一朝拥有宽容的美德，一生收获心灵的笑容。这样的结论，在生活故事与名人真言的结合中，像春风化雨一般潜入学生的脑海深处。

政治课教学在坚持科学性、思想性的基础上，要体现时代性、生活性，把知识与表象，理性与感性结合起来，做到以理劝人，以德服人，彰显人性之美。

2.在教学过程中选取真善美的素材与载体。

美有很多种，世界上从来不是缺少美，而是对美的发现。作为教师，在日常教学中，就要努力帮助学生形成正确的人生观价值观审美观，认识怎样才叫真正的美，什么才是符合现代社会发展潮流的美。

当今世界，美的事、美的人、美的景浩如烟海、灿若繁星，真可谓美不胜收。与思想政治课教学内容相关联的美，从古到今，从中到外，取之不尽。爱国主义方面，中国共产党领导人民进行革命和建设的长卷，波澜壮阔、气势恢宏，长征、航天、抗震救灾、百年奥运，既艰难曲折，又多姿多彩，令人自豪，催人奋进。行为艺术方面，孔繁森、常德盛、卓琳向世人展示着富有感召力和榜样作用的现代英雄美，追求美好社会理想的崇高美。道德教育方面，九年级第五课诚信教育篇，以曾子语录“吾日三省吾身，为人谋不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”为视点进行评析，以《礼记》“诚者，天之道也。思诚者，人之道也”作为点评。

3.运用多种方式创建真善美的氛围。

教师在教学过程中通过恰当的途径与方式，例如课堂的导入、教学的板书、教学案例的分析过程等，营造一定的美或是审美的氛围，对于优化教学调动学生的认知潜质与审美潜质具有良好的作用。

俗话说，良好的开端是成功的一半。笔者以为，课堂导入时，若是能选取有代表性的典型案例、典故等进行分析导引，以事说理，激情引知，不仅能激引起兴趣，而且留下悬念。九年级第八课“党的辉煌历史篇章”，课堂开始时，我以媒体播放器播放了歌曲“没有共产党就没有新中国”，在激昂低回的歌声中，抛出问题：这首歌里歌颂的是谁？在我们国家的建设发展中，它起着什么样的作用？学生的脸上有一种激动的跃跃欲试的神情。教师若是有心，可以时事、社评设置每课一辩，三到五分钟。天长日久，终能在学生的心灵深处引发真善美的聚变。

课堂小结是一堂课的终结，但也可视作是另一个开始。笔者认为，若是能选取简洁明了、画龙点睛的话语，既体现高度的概括性归纳性，又有知识情感上的升华，能掀起教与学过程之后反思与再探究的思维高潮。

教学板书是课堂教学的一个窗口。富有独创性、独具美感的板书除了发挥常规的教学导向作用外，还能给予学生视觉感官的享受，激发学生模仿的兴趣，发挥非智力因素的导学作用。

4.提高教师自身真善美的意识与美育能力。

要给学生一杯水，教师得有一桶水。笔者认为，要提高政治教学课堂的真善美，教师自身先要做好识美懂美审美的储备。

教学能否实践真善美的维度，激起学生的识美意趣与识美能力，关键在教师。一方面，教师要把美育提高到教学原则的高度来认识，自觉地依照美的规律去指导教学活动，使教学成为一种艺术特质的活动，教学行为转化为具有立美、审美特性的过程。旗帜引领方向，没有向导的队伍必然在路途出现偏移而无法到达正确目标。教师只有先具有了孜孜求美的精神，教学过程才能呈现美、营造美。另一方面，教师在学生眼中，既是教育者，又是被审美和评价的对象。教师的一言一行、一举一动都在学生的视野和评判中。人格的魅力、思想的品质、过硬的道德风尚、广博的知识与严密的思维判断，这些非权力因素对学生真善美尺度的培养与树立作用无可替代。

美有很多种，有直观形象物化的外在美，有内敛含蓄人文的内在美。通过不同形式美的呈现、美的创造与经营，净化与提升学生心灵的美，这是教育工作者的使命所在。总之，教师修炼好内功与外功，从外在形象与仪表，从内在气质和知识涵养，树立起令学生心悦诚服的形象，学生由外在的慕到内心的渴，由心动而化为行动，天长日久，就能实现教而化之的目标。