鲍华明

在古代，帽子是区分身份和等级的标志。比如：天子戴的是9寸高的“通天冠”，太子戴的是7寸高的“远游冠”，文官戴的是“进贤冠”，武将戴的是“却敌冠”，而老百姓则不准带帽，只能束巾。

“乌纱帽”常常被作为官员的代称。其实，乌纱帽在最初出现的时候并非官员专用帽子。

最早的乌纱帽出现在东晋成帝司马衍（公元325-324年在位）时期。那时候，凡在宫中做事的官员，不论品级高低，都一律戴上一种用黑纱做成的帽子。到了南朝宋明帝刘彧时，这种帽子又有了改进，将原来下垂的帽边用黑丝扎起。帽子的形状也发生了变化，出现了下面上翻或突出耳朵部位等式样。到隋代时，乌纱帽揭去了神秘的面纱，逐渐流向民间，不论地位高低、尊卑贵贱，都可以戴了。不过这时期官员的乌纱帽上开始钉缀玉琪。一品文官的纱帽上缀有9块，二品以下官阶依次减少一块，以玉琪的多少来区别官阶的高低。

乌纱帽真正作为官员的专用帽子是从明朝的朱元璋开始的。明洪武二年（公元1369年）确定了内侍官制，同时规定：凡官员参见上司或坐案办公，都必须以乌纱帽、圆领衫、束带、皂靴为公服。另外，为了使官员办事公平，端正为官，特意在乌纱帽上增加了两个帽翅，并以此区分官员的品级。从这时起，乌纱帽真正与“官”结缘，成为只有官员才能戴的帽子。

乌纱帽成为官员的代名词后，它自然也成了一些诗人引用的题材。或赞颂或嘲讽，或明扬或暗贬，写出了不少关于乌纱帽的诗篇。据《前桥小集》记载，在明朝的宁羌卫（今陕西宁强县）有位名叫严仁生的穷秀才，此人是泥瓦匠出身，边做活边读书以求取功名。断断续续40载，出入科场十余次，直到鬓发皆白、牙齿稀疏的垂暮之年才中了进士。但中了进士并不一定就能马上做官，又苦等了3年才補上了贵州天柱县县令的空缺。谁知道他运气不济，在赴任的路上染上了疟疾。严仁生只好住进驿站治病。他被疾病折磨得差点死掉，等到病好赶到天柱县时，已经延误了吏部给他规定的期限，几乎为此丢官。历尽艰难后，他在县衙写了一首小诗：

苦读寒窗四十年，

寒暑不识棉和单。

今朝有幸乌纱帽，

又为冷热险免冠。

明世宗嘉靖年间，有个裁缝总想做官。经过他的巧妙钻营，还真弄到了一官半职。他得意忘形，常常身着官服炫耀自己。当时有个大名士叫顾霞山，很看不惯，就写了一首诗：

近来仕路太糊涂，

强把裁缝做士夫。

软翅一朝风荡尽，

分明两个剪刀箍。

明代还有一首关于帽翅的诗，读来让人忍俊不禁。当时有个名叫郑唐的秀才，滑稽多智，爱开玩笑，不知为什么惹恼了县令，被革去了秀才的功名，充当了一名执掌文书的小吏。郑唐作诗解嘲道：

生员罢黜去充吏，

不怨他人只怨己。

丝绦圆领都一样，

只是头上添两翅。

小吏，是古代不入品流的公务人员，没有官位可言，当然也没有乌纱帽可戴。郑唐在诗中说自己丢掉秀才身份去充当小吏，谁也不怨，只怪自己。不过，身上的穿戴与官员是一个样式，只是头上少了两个帽翅而已。