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邓小平“发展才是硬道理”思想述评

2010-08-15张辉丰雷

山东开放大学学报 2010年4期
关键词:硬道理生产力理论

张辉丰雷

(1.山东轻工业学院,山东济南250353;2.山东广播电视大学,山东济南250014)

邓小平“发展才是硬道理”思想述评

张辉1丰雷2

(1.山东轻工业学院,山东济南250353;2.山东广播电视大学,山东济南250014)

“发展才是硬道理”是邓小平在南方谈话中提出的著名论断。这是对社会主义发展规律的深刻揭示,是对我国社会主义建设历史经验,特别是改革开放经验的科学总结。这一思想贯穿于邓小平全部理论之中,内涵丰富,具有重大的理论意义和现实意义。

邓小平;发展;思想

一、“发展才是硬道理”思想提出的理论及现实依据

学术界较一致认为,邓小平提出“发展才是硬道理”,是根据我国国情、社会主义的根本任务和当今国际社会的特点提出来的。关于这一思想提出的背景及依据问题,学者们基本上是从理论和现实两个方面进行论述的。

(一)“发展才是硬道理”思想提出的理论依据

学者们较一致认为,“发展才是硬道理”体现着马克思主义历史唯物论的基本原理,即物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。

“发展才是硬道理”体现着社会主义的本质要求。马克思主义政治经济学和历史唯物论的基本原理告诉我们——物质资料的生产是人类社会赖以存在和发展的基础,促进生产力的发展是人类社会永恒的主题。用社会主义代替资本主义,归根结底正是为了进一步解放和发展社会生产力,消除两极分化,实现共同富裕。“发展才是硬道理”体现着社会主义的本质要求。[1]马克思主义唯物史观认为,物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础,社会生产力是一切社会变革的原动力,资本主义灭亡是社会化大生产日益扩大化的必然趋势,社会主义是适应生产力和社会需要而产生的。[2]

还有学者从生产力与生产关系的矛盾运动来分析邓小平提出这一论断的理论依据。指出,生产力与生产关系的矛盾运动,是人类社会发展的根本动力,这是马克思主义历史唯物论的基本原理,也为“发展才是硬道理”的确定提供了哲学依据。邓小平从社会基本矛盾入手,立足于生产力与生产关系的统一,坚持运用马克思主义的矛盾分析法,抓住社会主义初级阶段的主要矛盾,提出社会主义的根本任务是发展生产力,坚持以经济建设为中心。[3]

(二)“发展才是硬道理”思想提出的现实依据

学术界较一致认为,邓小平这一思想的现实依据在于对历史经验和教训的总结与反思。主要观点如下:

邓小平提出的“发展才是硬道理”具有一定的历史背景和针对性。首先,是对中国数百年历史经验的总结。近代世界和中国历史证明,落后就要挨打。中华民族百年屈辱史都与落后联系在一起,因此,国家要强大,民族要昌盛,“发展才是硬道理”。其次,是对“极左”教训的反思。由于“极左”思潮的干扰,使中国吃了大亏,发展基本停滞。十一届三中全会后,工作重点转移到经济建设上,更好更快的发展是体现社会主义本质特征、证明社会主义优越性最硬的道理。再次,是针对社会主义与资本主义在现阶段长期共存局面提出的。最后,针对改革与发展的关系。改革是社会主义条件下发展和解放生产力的一种重要手段,改革是为了促进生产力的发展。在衡量改革成效上,发展才是硬道理。[4]

邓小平提出“发展才是硬道理”的现实依据在于:首先,发展是当今时代的两大主题之一。20世纪80年代以来,世界格局发生了重大变化,南北问题即发达国家与发展中国家经济差距问题是当今世界核心问题。发展是一种带有世界历史性的客观需要,中国人民如果不认识这种需要的客观性、紧迫性,就要在时代的发展中落伍。只有抓住机遇,加快发展,把已经耽误的时间弥补过来,中国的社会主义才有希望,中华民族才能复兴。其次,我国正处在社会主义初级阶段。面对我国经济落后,文化落后,科学技术落后,还有诸如保持政治稳定,实现祖国统一,加强国防建设等等一系列任务,困难和问题的解决,都集中到一点,就是必须把发展放在首位,用发展来统领一切,在发展中变被动为主动,变困难为成就。[5]

“发展才是硬道理”是深刻总结国内外经验教训的结果。一是从总结苏、东欧剧变的教训中引出发展的重要性。二是从科学技术是第一生产力的论断中表明发展的迫切性。三是从世界一些后起国家飞快发展的现状中得出可以跨越发展的现实性。四是从改革开放前后对比中强调发展的必要性。[6]邓小平发展理论,充分借鉴了国际共产主义运动兴衰成败的经验,是站在世界社会主义发展的高度,结合人类社会发展的客观规律加以考察、审视和论证的。[7]

一方面,周边国家经济以较高速度增长,国际间的竞争日趋激烈;另一方面,长期来,西方资本主义国家肆意干涉我国内政,遏制我国经济发展。面对当前国际环境对我们的挑战,我们只能抓住机遇、加快发展、壮大自己,唯有这样,我们才能在严峻的挑战面前立于不败之地。[8]邓小平提出这一论断现实依据在于:当今世界范围新技术革命兴起和亚洲以及我国近邻的一些新工业化国家和地区,经济社会的快速发展及对我国提出的挑战而得出的历史性结论。[9]

总之,学术界普遍认为,邓小平“发展才是硬道理”的思想体现着马克思主义历史唯物论的基本原理,是对历史的总结,对社会主义基本特征和现阶段的主要任务的重新界定,对中华民族复兴的明确回答。

二、“发展才是硬道理”思想的基本内涵

“发展才是硬道理”这一思想贯穿于邓小平全部理论之中,具有丰富的内涵。学者们进行了多角度的研究,主要观点如下:

邓小平这一论断,应该用辨证的观点全面地理解。首先,加快发展,不是不切实际的高速度,而是有条件的,讲效益、讲质量的;其次,经济发展主要不是依靠扩大基本建设规模,搞粗放经营,而是依靠科技进步和教育发展;再次,发展快不是绝对的,不同时间、不同地区,经济发展是不平衡的;最后,发展的根本出发点和归宿是使人民生活更好。[10]

邓小平所主张的“发展才是硬道理”至少有以下几层含义:一是在遵循事物一般发展规律的前提下,强调当今中国发展的必要性、紧迫性、艰巨性;二是在发展的方法上要彻底摆脱“左”的干扰,紧紧扭住经济建设这个中心,把一切着眼点都放在怎样促进生产力发展上,这是核心层含义;三是在这一理论所强调的发展是指社会经济的全面进步和发展,经济的发展应与社会的进步相辅相成,没有经济的发展就不会有社会的进步。[11]

“硬道理”这3个字蕴涵了极为丰富的内容。所谓“发展是硬道理”,硬就硬在生产力是社会发展的最终决定力量;硬就硬在发展是深刻总结国内外经验教训的结果;硬就硬在发展是解决中国所有问题的关键;硬就硬在发展是保证生存所需衣食住行的基础条件,是消灭贫穷,体现社会主义优越性和逐步进入共产主义的根本依靠点。[12]

“发展是硬道理”的内涵是:发展的关键是要保持一定的经济增长速度;发展的动力是改革;发展的前提条件是社会稳定;发展的方向是实现共同富裕。[13]

“发展才是硬道理”的内涵有三个基本方面:第一,发展是硬道理是一个带时代性和国际性的命题。邓小平把中国的发展与世界和平等联系起来,指出中国加速发展起来,本身就是对世界和平与稳定的重大贡献。第二,最终说服不相信社会主义的人要靠我们的发展,而不能停留在理论上论证社会主义的优越性。只有加快发展,社会主义才能赢得与资本主义相比较的优势,人民才能从内心里拥护社会主义、相信社会主义。第三,中国解决所有问题的关键是靠自己的发展。[14]

邓小平作为20世纪最杰出的政治家,以特有的创造才能,继承和发展了马克思主义的社会发展理论,并在改革开放的当代中国赋予了“发展”新的内涵:发展的核心是发展生产力;发展是整体的、综合的、全面的;发展要以人为本。[15]

邓小平所强调的“发展才是硬道理”,其“硬”体现在发展有一系列基本的内涵:以人为本是发展的本质;发展与我国的人口、资源、环境等基本的国情国力相适应是前提;加快弱势群体、落后地区与紧缺行业的发展是核心问题;坚持全面、协调、可持续的科学发展观乃基本战略;加强宏观调控,从根本上改革财政金融分配体制是重要举措;坚持实事求是的科学精神、讲诚信的道德观念和创建高度法治化的社会环境则是根本保证。[16]

总之,学术界普遍认为,发展是社会主义的本质要求,是人民的根本利益所在,发展关系国家的命运,是社会主义的活力之源,是社会主义永恒的主题。

三、“发展才是硬道理”思想的理论意义和现实意义

“发展才是硬道理”这一思想具有重大的理论意义和现实意义。学术界进行了广泛的研究,主要观点如下:

“发展才是硬道理”的真谛在于深刻地揭示了社会主义建设的本质和规律。发展是社会主义本质和社会主义社会主要矛盾的必然要求。科学社会主义的创始人马克思、恩格斯,始终强调社会生产力的发展对于人类社会发展具有最终决定性作用。邓小平深刻地领会和把握了马克思主义的基本原理和科学社会主义的精髓,始终把发展,特别是社会生产力的发展,视为社会主义本质和根本任务。[17]罗绍安也认为,“发展才是硬道理”反映了社会主义的本质要求;体现了时代发展的紧迫感;应该成为我们的座右铭。[18]

“发展才是硬道理”,有利于我们树立新的社会稳定观。即社会稳定是发展的前提,而发展又是社会稳定的根本保证。“发展才是硬道理”,有利于我们树立新的社会发展观。即社会主义社会是一个需要不断创新、不断变革的社会。“发展才是硬道理”,有利于我们树立新的社会文化观——大文化观。即,人类社会创造的一切文明成果,包括其中异己的东西,都是人类社会所共有的财富。它决不因为某个国家、某个民族、某个阶级、某个政党或某个人的提出、主张、宣传或施用,就打上它们的烙印,或成为它们的专利。恰恰相反,它属于全人类,是人类文明的表现形式,又是推动人类社会发展的强大动力。[19]

“发展才是硬道理”的意义在于:虽然改革开放已经取得了举世瞩目的巨大成功,但是“姓社姓资”仍然余音未了,时不时还在干扰着深化改革开放的进程。邓小平及时提出了“发展才是硬道理”这一科学命题,这一论断拨云见日、删繁就简地理顺了人们在纷繁复杂事物面前的思维方式和基本立场,把人们的思想认识引上了正确的轨道,这是继“实践是检验真理唯一标准”以来的又一次思想大解放,从而对改革开放的大局、对党和国家的发展产生了十分巨大的积极作用和深远的意义。

邓小平发展理论的科学价值在于:第一,探索了社会主义发展新模式,初步揭示了社会主义发展有效途径和形式。第二,初步形成了全面、持续、协调发展的科学发展观。第三,进一步丰富了马克思社会发展动力理论。第四,初步回答了发展的本质问题。即发展是以经济建设为中心,以改革开放和科技进步为动力的全面、协调、可持续的发展。邓小平发展理论的现实意义在于:第一,它不仅是指导建设中国特色社会主义的理论,同样是中华民族的精神支柱。第二,邓小平发展理论在实践中得到升华,并作为治党治国的重要经验。第三,科学的解决发展过程中出现的现实问题。[20]

邓小平发展理论所揭示的内涵的价值在于对社会实践的正确导向性,对不良社会活动的矫正性,对人们认识的引导性,其现实意义可归结为以下几方面:1.摒弃单纯以经济增长为目标的传统发展观——物质文明、精神文明协调发展。2.促进人的自由、全面发展——大力发展教育。3.发展必须是可持续的——人口、资源、环境相统一。

总之,邓小平从什么是社会主义和如何建设社会主义的角度阐述发展的意义,提出发展是硬道理,解决中国的所有问题的关键在发展,为正确认识社会主义本质和找准中国特色的发展提供了认识基础,为中国特色社会主义发展指明了方向。

[1][8]程明俊.邓小平“发展才是硬道理”思想初探[J].贵州财经学院学报,1994,(3):32—34.

[2][5]卢宏慧,时万功.邓小平“发展才是硬道理”思想的科学依据[J].黔东南民族师范高等专科学校学报,2002,(4):16—17.

[3]吴恒波.浅论发展才是硬道理[J].贵州教育学院学报,2001,(5):52—54.

[4]杨皓.发展才是硬道理——邓小平发展理论浅析[J].内江师范学院学报,2004,(增刊):50—51.

[6][12]金鑫.发展是中国特色社会主义永恒的主题—对邓小平“发展是硬道理”意蕴解读[J].南京中医药大学学报,2004,(3):125—129.

[7]叶孝生.邓小平发展理论科学内涵新探[J].实事求是,2004,(3):17—19.

[9][11]高大鹏.“发展才是硬道理”探析[J].理论导刊,1994,(8):9—10.

[10]郑锐.辨证地理解“发展才是硬道理”[J].理论界,1996,(3):4—5.

[13]王进.论邓小平同志“发展才是硬道理”的思想[J].党建与人才,1994,(6):27—28.

[14][20]庄万禄.我们是在理论上还是在实践上战胜资本主义?——对邓小平“发展才是硬道理”理论的再认识[J].西南民族大学学报,2004,(7):71—73.

[15][22]曹文.试论邓小平发展观的现实意义[J].沈阳教育学院学报,2001,(3):71—73.

[16]杨晓达.略论“发展才是硬道理”的基本内涵[J].现代财经,2006,(2):6—9.

[17]郑德荣.邓小平“发展才是硬道理”的真谛探析[J].河南师范大学学报,2004,(4):6—8.

[18]罗绍安.发展才是硬道理[J].理论与改革,1994,(2):44—45.

[19]付玉龙.关于发展才是硬道理的几点思考[J].哈尔滨市委党校学报,2000,(4):30—31.

[20]武宪熙,王银生.试论邓小平发展理论的科学价值与现实意义[J].中共四川省委党校学报,2004,(1):15—17.

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D641

A

1008—3340(2010)04—0046—03

2010-06-25

张辉(1975-),女,山东费县人,山东轻工业学院讲师,法学硕士,主要从事马克思主义中国化研究。

丰雷(1973-),男,山东莒南人,山东广播电视大学副研究馆员,法学硕士,主要从事马克思主义中国化研究。

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