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我国少数民族民歌之间的比较

2010-06-28 07:40:20 《时代文学·下半月》 2010年2期

李 虹

摘要:我国是一个多民族国家,各民族拥有着自己特-有的音乐文化,少数民族中流传着大量的民间歌曲。本文只选择介绍蒙古族、维吾尔族、朝鲜族、藏族、哈萨克族等5个少数民族的民歌,并详细的分析与比较各民族民歌在语言特征、音乐特点及分类中的不同。从音阶、调式、节拍、旋律线条上找出各民族民歌的音乐特点,从而体现少数民族民歌的丰富与多彩。

关键词:少数民族;民歌;比较

一、绪论

我国是一个拥有56个民族的多民族国家,由于每个民族的政治、历史、地理、文化传统、风俗习惯和民族语言的不同,故而形成每个民族特有的音乐文化,各少数民族中流传着大量的民间歌曲,这里只选择介绍蒙古族、维吾尔族、朝鲜族、藏族、哈萨克族等少数民族的民歌,对这些少数民族的民歌在语言和音乐特点上进行分析与比较,进而更全面的了解我国的民歌,在少数民族民歌的研究中,许多民族音乐学的研究者在语系、地理、调式、旋律等方面有着自己的研究成果与见解。本文所论述的内容,是取各家之长,并融人自己的见解,对几个少数民族民歌之间进行了比较。

二、我国少数民族民歌语言特征的比较

我国民族众多,除回族使用汉语外,其他民族均有自己的语言,分别属于5个语系11个语族。语系是有共同来源的诸语言的总称,语系之下根据语言的亲疏程度再细分为语族、语支。越往下,其成员的亲属关系越密切。越往上。语音系统之间的区别越大。语音的构成有四个要素:音高、音色、音长和音强。它们同样也是构成音乐的四个要素。语音特征通过歌曲中的唱词影响了音乐的音高、音色、节奏和力度,并以声乐作品为桥梁,影响到器乐作品中的音乐语汇和润腔方式。单就语音对音乐的制约作用这一点来说,在不同民族、不同地区之间,语音的差异越大。音乐的差异也就越大。因此,使用民族语言或方言的民间音乐,比起使用共同语的专业创作音乐,其特色就要鲜明得多。

下面详细分析几个少数民族的语言特点:

1、蒙古族主要聚居在内蒙古和东北三省等地,屑阿尔泰语系蒙古语族,我国境内有内蒙古、卫拉特、巴尔虎一布里亚特三种方言。由于内蒙古高原上曾经居住着突厥语的民族,此时,突厥语诸民族的音乐对蒙古族产生了很大的影响,由于蒙古语各方言差异不大,各方言区的民间音乐虽各有特色,但总的来看风格较为统一。

2、维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔族自治区。维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族,使用以阿拉伯字母为基础的文字。维吾尔族信奉伊斯兰教,主要从事农业。与民族成分和语言一样,维吾尔族民歌的音乐体系十分丰富,采用中国、波斯一阿拉伯和欧洲三个音乐体系,但主要是波斯一阿拉伯和中国体系。东疆、北疆多采用中国音乐体系,南疆地区的民歌则以波斯一阿拉伯音乐体系为主。对于维吾尔族来说,波斯一阿拉伯音乐体系是其最重要、最有代表性的音乐体系。

3、中国朝鲜族多是在19世纪中叶迁人中国的。主要分布在吉林省、辽宁和黑龙江。朝鲜语系和阿尔泰语系相近,一般认为应列入该语系。

4、藏族是我国少数民族中历史悠久、文化发达的民族之一,分布在西藏自治区和甘肃、青海、四川、云南等省的部分地区。是一个以农业和牧业为主要生产方式的民族。藏语属汉藏语系缅语族,国内有卫藏、康、安多三个方言区。在漫长的历史发展过程中,藏族人民创造了丰富多彩的音乐文化。

5、哈萨克族主要分布在新疆伊犁哈萨克州等地,哈萨克语属阿尔泰语系突厥语族,使用以阿拉伯字母为基础的文字。

从上述各民族语言特点中可以看出,维吾尔族和哈萨克族由于分布地相同,其语言同属于阿尔泰语系突厥语族。而藏族和朝鲜族在地域的分布上,一个在我国的西南,一个在我国的东北,语系上不同,差异也很大,对于朝鲜语属于阿尔泰语系,是有争议的。因为它与阿尔泰语系相近,一般认为应列入该语系,但是它不属于其任何分支,由于每个民族的语言特点都不同,而音乐的风格又受语言特点的影响,所以这些民族的音乐有着很大的不同。

三,我国少数民族民歌音乐特点的比较

1、少數民族民歌在音阶与调式上的比较

调式是音乐的神经中枢,少数民族民歌的调式受我国传统的调式体系影响,组成了徼羽两大调式群体。汉族地区属于微调式的居多,少数民族地区的羽调式普遍而富有特色。

(1)蒙古族民歌采用中国音乐体系,多为五声音阶,五声以外的音多构成综合调式七声音阶。以羽调式和微调式为主。其次是宫调式和商调式。例如:蒙古民歌V嘎达梅林)3就是羽调式,

(2)维吾尔族音乐的调式种类十分丰富,d0、rc、mi、sol、b、oi都可以作为调式的主音,主音相同者又因音阶结构不同,而形成五声、六声、七声及包括中立音(“活音”)的多种调式。南疆以七声音阶及其变体为主,东疆以五声音阶及其变体为主,北疆则五声、七声及其变体皆较常见。采用中国音乐体系的维吾尔族民歌多用宫调式,徵调式、商调式次之;采用欧洲音乐体系的维吾尔族民歌以自然小调为主;采用波斯一阿拉伯音乐体系的维吾尔族民歌调式是多样的。

(3)朝鲜族民歌的调式类似于汉族,也是以不带半音的五声音阶为基础,并以平调和界面调为主,平调类似于汉族的微调式,界面调类似于羽调式。有时在以h为主音的界面调中出现。i,形成六声音阶。

(4)藏族民歌含有复杂的调式交替和宫调转换,总的来说强调往下属方向旋宫,作品一般从某一宫系统开始,但结束在其下屑宫系统上,其调式布局原则可用主一下属(了--S)的公式概括。

(5)哈萨克族民歌广泛运用七声音阶,但也有五声音阶或五声音阶基础上的七声音阶。它采用中国音乐体系的五声调式和欧洲音乐体系的七声调式两种调式体系,五声调式以宫调式和羽调式为主,七声调式中最常见的是自然大小调。

各少数民族民歌的调式,即有相同之处,又都各具特色,在同为羽调式上,蒙古民歌和朝鲜民歌就有所不同,使其民歌形成了自己的特色,区别于其他民族民歌的风格,这些调式丰富了我国的少数民族民歌的特点。

2、少数民族民歌在节拍及旋律线条上的比较

(1)蒙古族民歌的节拍分为散板和有板两类,由于蒙古语单词的重音落在单词的第一个音节上,所以在有板类的作品中,一拍之内的节奏划分往往为前长后短或前松后紧,一小节之内的节奏划分是细分弱拍或在弱拍上加装饰音。在使用散板的音乐作品中,则强调前短后长的节奏型,整个乐句的布局常以比较短促的音符开始,逐渐进入长音,最后又用短促的音符收住,表现出紧一松一紧的原则。

蒙古族民歌的旋律线条经常呈抛物线型,即一个乐句或乐节的高点常常位于中部。另外,音程较大的跳进,是形成蒙古族民歌开阔、稳健、剽悍性格的中心环节。例如<嘎达梅林)第二小节中h--do的跳进,第一小节开头的低音]a,到第二

小节的第二拍的高音la,再落回低音1a,形成了一个抛物线,而第二小节第二拍的l。就是高点,它位于此句的中部。这样就形成了具有开阔、稳健的的蒙古风格,

(2)由于维吾尔语是由两个音阶以上组成的词,重音一般落在最后一个音节上,导致维吾尔族民歌多出现切分节奏和从弱拍起唱的现象。有些民歌还有固定的节奏型。维吾尔族民歌的旋律线条多呈锯齿型。去掉的进行曲折、细腻,富于装饰性,具有典型的民族的风格。例如<阿拉木汗)旋律具有歌唱性,节奏富于舞蹈性,频繁的运用切分音节奏,使乐曲轻松活泼的音调更为突出。维吾尔族的节拍、节奏大致可分为固定节奏型与散板和非固定节奏形两种不同类型,和其他突厥民族一样,维吾尔族民歌的旋律线条也以反S型线条为主,在许多民歌开始的部分,可以看出曲首的痕迹,维吾尔族的特性乐汇中有许多也包含有曲首的音调。

(3)朝鲜语的重音安排往往形成前长后短或前短后长的节奏形式,这与朝鲜音乐的三拍子倾向有明显的关系。朝鲜族民歌中最常见的拍子是6/8、3/4、12/8、9/8等。引向主音的下行二度级进和四度音程跳进,以及环绕调式中心音的纵向螺旋式升降,是朝鲜族民歌曲调进行的突出特点。旋律进行中重视运用摇声,摇声从速度上分有“慢颤”和“快颤”两种,从顺序上分为“先直后颤”、“先颤后直”、“先后颤、中间颤”等。“先直后颤”的方法运用的比较广泛。

(4)藏族民歌的特点表现在旋律线条、润腔方法、节拍、节奏和调性布局等方面。旋律线条主要是高升递降型的,上升比较急促,或一开始就出现全曲最高音,而下降比较慢,呈锯齿状进行。旋律进行的特点是对骨干音的环绕。藏族民歌中最有特点的润腔方法是在长音上附加下二度、三度或上二度、三度的倚音,这是对骨干音环绕的另一种表现方式。

(5)哈萨克人民过着逐水草而居的游牧生活,这使哈萨克族民歌带有很强的牧歌特点,他们的民歌带有呼唤式的音调,多由主音及其四度或五度音构成,井常常出现在曲首,曲首又常是全曲的核心音调,通过多种变化手法发展出整首民歌的曲调。节拍上经常使用混合节拍,并在每小节的节奏划分上常常出现前短后长的形态。这种节奏特点与曲首的核心音调作用共同构成了哈萨克族民歌豪迈、宽广的性格特征。

四、我国少数民族民歌在分类上的比较

(])蒙古民歌按体裁可分为长调和短调。从地理分布上看,内蒙古的大兴安岭和阴山山脉以北的长调民歌最多最典型,因为那里的蒙古人依旧从事传统的畜牧业生产,反应游牧生活的长调便有其生活依据和群众基础。蒙古族的长调不仅篇幅长大,而且气息宽广,情感深沉,在持续音上常有类似于马头琴演奏式的颤动和装饰。有的长调还具有史诗般雄浑的气魄和历史苍凉感。

蒙古族的短调曲调短小、节奏整齐、结构紧凑。狩猎歌、叙事歌以及一部分舞蹈性的宴歌、情歌、婚礼歌等都是短调。短调主要分布在阴山和兴安岭以南的地区,其中以哲里木盟、兴安盟、伊克昭盟最为集中和典型。短调的音域相对有些窄,但仍有蒙古族音乐中具有特征意义的大跳音程。

(2)传统的维吾尔族民歌从题材上可以分为爱情歌曲、劳动歌、历史歌、生活习俗歌等。其中爱情歌曲的数量最多。例如(阿拉木汗)是吐鲁番地区的维吾尔族爱情民歌。由此可见,维吾尔族的人民与蒙古族的人民的生活不同,其民歌所表现的内容也不相同。

(3)朝鲜民歌有农谣、抒情谣、风俗谣、童谣和长歌等五种体裁。其中流传最广的是抒情谣和农谣,如著名的(阿里郎)、(桔梗谣)等,都反映了朝鲜族音乐性格的基本特征。抒情谣的数量最多,体裁广泛,表现了朝鲜族人民生活的各个侧面。所以朝鲜族的民歌具有稳定、端庄、文雅细腻的效果,蒙古族民歌的雄伟气魄形成对比。

(4)藏族民歌包括山歌(牧歌)、劳动歌、爱情歌、风俗歌、颂经歌等几类。风俗歌中又有酒歌、猜情对歌、婚礼歌、箭歌、告别歌等几种。其中,酒歌和箭歌的曲调简洁而婉转,风格热情、明快,具有较鲜明的藏族民间音乐的特点。

(5)哈萨克人酷爱音乐,哈萨克族民歌从内容上可分为劳动歌曲、颂赞歌曲、爱情歌曲、习俗歌曲和其他歌曲五类。他们过着逐水草而居的游牧生活,这使哈萨克族民歌带有很强的牧歌特点,他们的民歌带有呼唤式的音调,

由此可见,每个民族的民歌与他们的生活习惯,生活环境是分不开的,辽阔的草原上歌曲雄浑气魄;天山下的生活让人们赞美爱情、赞美生活;能歌善舞的朝鲜族文雅细腻:藏族的音乐热情明快;哈萨克族的牧歌特点等等,充分的体现了我国少数民族民歌的丰富与多彩。

五、总结

我国地域辽阔,民族众多,存在着多个语系,各语系的语言特点都影响着各民族的音乐特色。在不同民族、不同地区之间。语音的差异越大,音乐的差异也就越大。我国各少数民族的音乐特征在音阶和调式、节拍和旋律上都有着相同与不同之处,形成了自己的民族风格,如上所述,调式是音乐的神经中枢,少数民族民歌的调式受我国传统的调式体系影响,各少数民族民歌的调式,即有相同之处,又都各自具有区别于其他民族民歌的风格,这些调式丰富了我国的少数民族民歌的特点,每个少数民族的民歌在音阶及调式上加以节拍及旋律线条的变化。就形成了自己民族的特色。而通过不同少数民族民歌的分类上,可以看出少数民族人民的生活习惯与生活环境的不同,影响着少数民族民歌的特点上的不同,这些因素使得我国的少数民族音乐更加丰富,更加多彩。