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浅谈“后奥运”鸟巢与文化

2010-06-28

时代文学·下半月 2010年2期
关键词:鸟巢文化

王 鹏

摘要:中国面对世界展示了自己的文化魅力。面对此次中国文化妁凝聚与释放,尤其是这一过程中传统文化所显示出的新视角、新面貌、新感觉,如何把握机遇,利用奥运会带来的经验与启示,让文化在“后奥运”更有所为,

关键词:鸟巢;后奥运;文化

一、北京奥运的文化价值魅力

2008年8月8日,奥林匹克精神,终于跨越希腊爱琴海直飞中国的黄河、长江两岸,从奥林匹亚直抵万里长城,闪耀着东方的文明圣火,绽放于古都北京。奥运精神播撤之处,代表和平的橄榄枝,开始在北京生根,标志希望的圣火,将永不熄灭。从此,北京的鸟巢注定彰显文化价值的魅力。

北京奥运的魅力远不在开闭幕式,也不局限于鸟巢、水立方等赛场,而是多主题、多视角。立体鲜活地展现了传统中国的慧根、当代中国的风貌与开放中国的胸襟。记得有一位政治家曾说过,一个国家与民族,只有当全人类都认同他的文化和核心价值时,才算得上是真正的强大。对于当代中国而言,经济腾飞固然重要,文化勃兴更加意义深远,文化交流更加急迫,后奥运时代我们应更好地落实“文化走出去”的国家战略。

二、鸟巢与文化

某种意义上鸟巢方案的确认,实际上是中国人人文思想的复归,是审美自由的自然回归。都知道鸟巢的方案是所有奥运新建场馆方案中争议最少的,也是最先获得广泛通过的。

鸟巢所蕴涵的文化底蕴是涵盖东西方文化的,何况赫尔佐格和德梅隆设计的鸟巢完全融合丁东方建筑文化,在建筑风格上是一种超越。鸟巢打破了传统的创意理念,超越了所有的艺术禁锢,是反传统的精品,这个项目是外国设计师的作品,但从他们设计的理念和体现出的精神来看,绝对是东方建筑文化的一种精髓,做到了天人合一、回归自然。巢是人类生活的归宿,之所以将体育馆设计为“鸟巢,,正是因为鸟巢本身是自然的、是原生态的,它体现了东方的传统建筑文化,也体现了中国古代哲学的博大,这才是真正‘天人合一的基本建筑思想。

三、“后奥运”的鸟巢活在当代文化的审视里

鸟巢,在这个夏天,站在当代中国改革开放30年的门槛前。围绕它所发生的每一个细节,都由偶然的翅膀,带动起必然的身姿。

鸟巢在经历了“两个奥运”的大幕后,“后奥运”的日子已经到来。这是鸟巢一段更长久生命的开始。一种说法是鸟巢要部分改建为购物中心,北京国安足球俱乐部则准备搬到里面去踢中超。奥运的特殊魅力,焕发了鸟巢诞生时的喧嚣。而未来的鸟巢,不能只靠一点文化寓意活着,它必将接受市场运作的考验。命运几何,问号多多。

鸟巢似乎很年轻,“鸟巢一代”与鸟巢同时诞生一一如果说30年来的物质成就具象为鸟巢的实体,那么30年改革开放所孕育的精神养料,则更多地由这“鸟巢一代”来展现。但不要忘了,时代永远不只属于某一代人。那些以年轻人为主构成的志愿者团队,赋予了鸟巢以最新鲜的生命体征,但他们只是这个时代的先锋,而非这个时代的全部。如何能让我们的儿童都健康成长,让我们的中年人都和谐生活,让我们的老年人都来分享社会进步的每一点最新成果,是仅凭“鸟巢一代”的诞生还远远无法化解的难题。

鸟巢,终于摆脱奥运的羽翼,而独立地活在北京城。活在中国当代文化的审视空间中了。当华丽的外衣和神秘的内衣都被无情的时间打磨干净,鸟巢的这个夏天,甚至“鸟巢一代”,都只能先偏居记忆的一隅。

鸟巢是个符号,这类东西,每一个时代、每一个人都需要,却并不解决每一个时代的所有问题,和每一个人的具体问题。新一轮改革开放,或许,需要我们不再长久地停留在这个夏天,这一轮由鸟巢所映衬的激动里,但愿我们能最快地珍藏起鸟巢里的喧嚣,也最快地忘记鸟巢。

不管如何,鸟巢已经落成,给了我们运用它的机会,对自然的回归也许将在那能容纳九万人的体育场中的精神与体能的较量中获得更多的体验……

四、结束语

奥运过后,对中国文化工作者而言,如何借助这个机遇,推动中国文化的发展。我们应当很好地利用”后奥运”的有利条件,更加积极的推进中国文化的建设,以非凡的勇气保护中国文化:以非凡的毅力发掘中国文化:以非凡的热情宣传中国文化。只有将根植于祖国大地的本土文化这篇文章做足做好,我们在对外文化交流过程中才更有信心。保护的目的是为了发展。我们应最大限度地激中国文化的活力,焕发中国文化的青春。

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