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说说新课程要求下的当代老师

2009-06-09谭水牛

新课程学习·下 2009年9期
关键词:尊师韩愈弟子

谭水牛

说到老师,自然让我想起一千多年前的文学家、教育家韩愈写的《师说》。重读此文,结合新课程培训,颇有感慨,因此想说说新课程要求下的当代老师。

首先,我想谈谈尊师的问题。韩愈说“古之学者必有师”“彼童子之师……解其惑者也”“巫医……君子不齿”,言下之意是“童子之师”不是真正的老师,他也看不起“巫医乐师百工”之类的老师,这种思想我觉得要加以批判!但是其影响深远的,同是老师,受人的尊敬也是天壤之别的。如今高等、重点、名牌、工资高的老师较受人尊重;而那些条件差的偏远的初级学校的老师是低人一等的,难得尊重!尊师是一个沉重辛酸的话题。因此,我觉得“尊师”不能讲在口头,要落在行动,要切实改善教师的办公条件,提高其地位,拓宽其实现价值的途径,使其安为老师。

其次,我想说说教师资格的问题。什么样的人才有资格胜任老师呢?有道可传,有业可授,有惑能解的人可胜任。“师道”随着时代的不同,其内涵当然也会变化。当代教师的“道”是什么呢?可谓仁者见仁,智者见智。于是出台了《教师职业道德规范》。“有业可授”的“业”即是掌握某种学问和技艺的专业,教师要“专攻”,且要比学生“先闻”。但是在新课程改革的理念中,“专攻”还不够,老师还要把自己培养成“一专多能”“专而精”“专而博”的大师。“有惑能解”,一要求学生“有惑”,这就要求教师能够充分发挥学生的主体性,让学生能提出疑惑;二要求老师能“解惑”,这个“惑”主要指道和业两方面的,但从现代教育观念看来,还包括“情感、做人、审美”等方面的内容,这也要求教师有专而博的才能。

第三,我想说说老师学习的问题。“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”这句话浓缩了深刻的教育哲理:一是“教学相长”,弟子超过教师,那是正常的,教师必不忌讳,而应该改变观念,引领学生一起探索钻研。二是“取人之长,补己之短”。虽说“师不必贤于弟子”,但也应在大多数方面贤于弟子吧?所以教师尤其需要学习,不仅要向学生学习,还要向他人、向书本、向社会、向自然学习……三是“勇于质疑”,既然“弟子不必不如师”,那么弟子不应迷信老师,应敢于质疑。而老师也应有胆量面对学生质疑,有宽阔的胸怀去容纳学生的质疑。马克思曾说过:“要怀疑一切,思考一切。”总之,老师要做到“教到老,学到老”,才有资格继续担任教师。

作者单位:湖南省株洲市茶陵县职业中专

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