王 东

赣南(江西省南部)、闽西(福建省西部)交界处,既是客家人的主要聚居地,同时又是中央苏区所在地。在红色设计形成与发展的过程中,秉承了客家精神的诸多内核要素,同时又体现出鲜明的时代特色。

一、开拓创新的精神

客家先民从中原来到赣、闽、粤交界处,通过顽强拼搏与当地土族人一起将寂静闭塞的山地开辟成了文教兴盛、农业发达、商业繁荣、人口兴旺之地,形成了客家文化。客家文化的源头在中原,但是客家文化并不等于中原文化。客家人在长期的迁徙中不断吸取不同地域文化的过程,就是对中原文化不断改造的过程,这个过程体现出了客家人的开拓创新精神。如客家饮食文化既有中原传统饮食文化的修养,又吸收了百越传统饮食文化的精华。

马克思主义者历来重视批判地继承人类优秀的文化遗产。以毛泽东、朱德、邓小平、叶剑英等为首的中国共产党人敢于开拓创新,巧妙地将马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实践结合起来,像客家人开基立业那样建立中央苏区,是史无前例的创举。红色设计师在大众化文艺理论的指导下,在党和苏维埃政府的领导下,积极向客家人学习,以开拓创新的精神开展设计运动。这一时期,红色设计在种类上可谓多种多样,有平面设计、建筑设计、服装设计、产品设计、展示设计等;在数量上,仅报刊一类,红色设计师就分别为苏区中央一级和所辖的5省的省级党政群领导机关设计了85种、特委一级27种、县委一级27种,有力地推动了苏维埃革命运动的发展。

二、勤俭节约的精神

赣南、闽西客家地区山多田少,简单、小规模的农业耕作使客家人的生活主要停留在简单、粗放、低效的状态。因此,勤俭节约长期以来不仅成为客家人的生活态度,而且发展成为他们持久、强劲的人生理念和审美时尚。从日常的饮食起居,到民居建筑、衣着物用,无不流露出勤俭节约的特点。客家民房大多为土坯房,极少装饰;成年人的服装基本上以蓝、黑色为主色调,耐脏耐洗,便于劳作、出入山野田园,同时也是客家人外柔内刚、勤劳节俭的性格特征的外在表现。

中央苏区时期,红色设计师经常在报刊、宣传栏中号召广大的苏区干部群众时刻注意节俭,积极倡导勤俭节约之风。在许多平面作品的设计中,红色设计师主要采用以黑、白搭配为主的设计语言,既克服了物质短缺带来的困难,确保了革命宣传工作的顺利开展,又使作品呈现出朴素大方、粗犷大气的风格特点。如黄亚光创作的宣传画《莫斯科的十月节》,以苏联人民欢庆十月节的游行集会为内容,讴歌了苏联社会主义建设事业的蓬勃发展,设计风格简洁明快、醒目大方。赵品三创作的宣传画《整师整师地加入到红军中去》,黑白色搭配,刻画了苏区儿女投身革命的情景,真实地反映当时苏区儿女高昂的革命热情。其实,在设计艺术领域内,黑、白不仅仅是一种外在的形式语言,还有更多深层次的内涵。黑与白使人们经历了两个极端,在冲突与融和中创造崭新的视觉感受,可以说是最单纯、最深刻、最优雅、最有力度的对比。在传递信息时,黑与白作为视觉元素进行表述更显得直接。中央苏区的红色设计师运用黑与白表现深遂的思想,创造出很好的空间。

三、务实勤奋的精神

客家人长期以来都处于迁徙流动的生存状态之中,他们面对自然、社会、文化的不断变化,以务实的作风“观像制器”,逐渐形成了追求实用与耐用、轻装饰重功能的制器思想。在这种思想的影响下,客家人尚简崇拙、贬奢抑侈。

在中央苏区,红色设计师像客家人一样,在设计中追求实用与耐用、轻装饰重功能。如毛泽东在中央苏区使用过的电话机,是设计在直线型小木箱上的,没有任何多余的装饰物件,但结构坚固、耐用、质朴大方。红军使用的药箱、邮件箱、斗笠等,也大多是在保证结构部件实际功能的基础上,特别强调了对耐用性的追求,以自然的手法对功能部件进行形式上的审美处理,风格基调呈现出粗悍结实、大气拙朴的特点。另外,以单色为主的视觉传达也体现了客家的务实精神。如在《苏维埃邮政欠资邮票》的设计中,设计师以褐色的文字设计,将单色简洁大方的视觉效果充分表现出来,图案上方的文字分别是“苏维埃邮政”、“壹分”,中间的文字是“欠资”,下方是阿拉伯数字“1”,两边分别绘有一颗大五角星,主题突出,形式语言大气,在苏区群众中产生了强烈的反响,激励了苏区群众的斗志。

(作者单位:江西省南昌市华东交通大学艺术学院,赣州市赣南师范学院中央苏区研究中心)