刘振海

《语文课程标准》中指出：语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。从这里可以看出：以人为本，体现教师对学生的真正的人文关怀，是我们语文课的灵魂。

所谓人文精神就是在关心自己生存状态的前提下，去关注大众的生存状态，并且努力提高和改善别人的生存状态。如果说科学精神追求的是“真”，那人文精神追求的就是“善”与“美”，它主张一切认识和实践都要充满人文关怀。人文精神和科学精神相比显得更理解人、关心人、爱护人。因此帮助人们树立正确的信仰，用人文关怀去关照一切社会行为具有重要的意义。而要让社会充满人性关怀，就要从学校开始，从班级开始，从课堂开始。

纵观目前的语文课堂教育，大多数教育者和受教育者更多的重视结果，而忽略教育的过程，统考成了语文教学的唯一目的，这种浅薄的功利性直接导致了学习目标的混沌，人们一致认为高分才最重要，最后导致学生厌学，辍学甚至殉学等等，对于教育者来说，可谓最大的失败。

值得欣喜的是课改正体现当今社会的需要，不仅对叶老的语文工具论的内涵有新的扩展，说是“负载文化的交际工具”。而且对语文教学的人文性的重要性作了深刻的阐述，许多课文的选取正体现了新课标的要求，体现了工具性与人文性的和谐统一，突出了课改的核心理念。

譬如说初一课本中的《猎狐》，就是一篇内涵丰富的人文作品，它的艺术魅力，在于他通过戈文亮深夜猎狐的行为，不仅突现他的英雄主义，更重要的体现了他那种善良的品格，那种耕植于人类内心深处的人文情感，它促使人们关注人类，关注自然，关注对生命的尊重。并且让这种“道”，辐射到社会中并不断影响着这个社会。

当然，教材只是传道的媒介，要充分体现人文情感，关键还在于我们教师深入教材，挖掘内涵，将人文思想贯穿在课文的讲授中。本人认为应该从以下两个方面着手：

一、教学中要“以人为本”，培养情感基础，营造人文氛围

新课标已彻底摒弃了那种纯填鸭式的做法，要给学生充分的自由，让他们有一个自由思索的头脑。包括思考的自由、提问的自由，发表自己见解的自由和兴趣选择的自由。每节课前的三分钟，学生都可以根据自己的兴趣给大家介绍自己喜欢的内容，在讲课过程中给学生思考的时间，给学生表达自己看法的机会，让学生交流自己的思想。自由的前提是有一个平等的氛围。

尊重学生人格，发展学生个性。要对学生进行人文教育，老师首先应是人文的榜样，课堂上多几分微笑、轻松、民主、平等与尊重，拉近师生的距离，增强了学生对老师的信任感。让学生在自主，和谐的气氛中轻松地学到知识。

在讲授《猎狐》时，我总是力求使用丰富多姿的态势语，真诚赏识的微笑，透着期盼的眼神，热情鼓励的话语，师生心理上零距离的交往，使孩子们的注意度、参与度、思维度全身心的投入，大大激发了孩子们的学习热

情，才能够自主，自觉地探索其道，取得最佳效果。

二、我们在教学设计时，更要深入挖掘和拓展教材的人文内容，处处体现人文思想

授课中我曾设计以下几个小问题：①小狐狸为什么不走，它做了哪些事来保护母狐，这让你想到了什么？②老狐狸为什么有反常举动，这又让你想到了什么？③戈文亮的父亲最后为什么会对他改变态度？一系列的问题，通过孩子们的研读，老师的引导，潜移默化地传播一种人类共有的情感，这种同情心，爱心是人类起码的道德情感。苏霍姆林斯基曾说过：没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。所以我们要以丰富的情感，开启学生那智慧的大脑，培养学生崇高的人格，宽广的心胸。这样促使学生自觉感受到人与自然的和谐统一，是每个地球人的责任。

当遇到重点段落时，若是深入研读，从文章的字里行间充分挖掘课文所蕴含的人文精神，动态生成，就更能使学生感悟文章蕴含的丰富的人文精华，做到“读中自有真性情，读中自有真人文”。

科学与人文是密不可分的，它们是文明飞升的双翼。科学精神既可造福人类，又可贻害人类，关键在于人们如何运用他。这就需要人文精神的指导，也只有人文精神的指导才能让科学精神朝健康，有利于人类美好发展的方向前进。如果我们所教出的学生，一味“重科技，轻人文，重专业，轻教养”，那意味整个民族文明的退步，民族文化素质，文化品质，以至民族精神的没落。

作为一个语文教师，在课堂教学中，不仅要传给学生充满“科学精神”的“业”，更要挖掘富有“人文精神”的“道”；这样我们的学生就能够拥有更广博的人文情怀，更加关心我们的社会，我们的国家，我们的世界，那么他离开校园的时候，带走的不仅仅是一个高的升学分数，更重要的是他真正学会了怎样做人，成为具备人文素养的新一代。

（作者单位：河北省馆陶县芦里中学）