王　瑾

待人处事，心中总要有一把衡量尺度的秤。“物极必反”这个简单而深刻的道理，向人们诉说着这秤的重要。凡事总要把握尺寸。

谦虚的精神固然可贵，但过分的谦虚便意味着放弃。我们都知道戴震在大殿那段谦虚之词“固然是老师学问深，只怕他只花了双眼，看不清题目了吧!”这样的谦词不仅为老师挽回了面子，又巧妙的体现了自己的尊师重道之情，可谓是得当合理的谦虚，他把握好了尺度分寸，以适当的谦虚换来了传世美名。反观现在许多求职的毕业生，在简历中谦虚得一塌糊涂，将自身批评得毫无优点，过分的谦虚最终导致了他们的求职书石沉太海。故曰：谦虚是要有个度的，只有把握好这个度才可名利双收，否则便如放弃眼前机会的那般可笑。

善良是人生的一大美德，但过度的善良就是愚蠢。日军侵华后在中国留下了很多日本遗孤，善良的中国人民并没有因为其父辈的滔天罪行而对无辜的孩子进行报复。这些善良的人们含辛茹苦的将他们抚养成人。这些人们是善良的，是有尺度的善良，这合理的善良唤醒了许多日本人的良知，唤醒了人性。反之，像那救狼的东郭先生，那救蛇的农夫，终因自己过分的善良而害了自己，苦了他人。正所谓。善良的终端是愚蠢”。有些人总为自己愚蠢的过失戴上“善良”的帽子，却不知这正是没有把握善良的分寸而导致的祸端。故曰：善良是需要一个合理的尺度的。

宽容是一种渡尽劫难后直面人生刀光剑影的悠然，但无尺度的宽容一切便是一种懦弱。蔺相如宽容廉颇，留下了“将相和”的美名；诸葛亮宽容孟获，换来了南夷的归从；周总理的宽容大度开辟了中国与各国人民的友好新纪元。这样在情理之中，有尺有度的宽容像阳光般普照着大地。但倘若一日我们“宽容”地允许日本忘却历史，这便成了世人不可饶恕的懦弱，倘若一日我们“宽容”地面对贪污腐败分子，这宽容便成了阻碍国家进步的链索桎梏。我们要有一颗宽容的心，但不可超出尺度，宽容不可原谅的。故曰：宽容是必须的，但要把握尺度，切不可无止境的宽容。

人生便是生活在大大小小的尺度之中，在尺度之下的生话才是正常正规的。“物极必反”超出了这个尺度，美德也许会成为一种灾难吧！

让我们把握好分寸，面对美好的生活吧!

江苏省徐州市第一中学高三（14）班（221000）