田鑫鑫　赵红岩

[摘 要]黑客是信息社会的产物，在区分黑客与骇客的同时，本文主要对网络黑客伦理的内容进行探讨，黑客伦理在一定程度上对黑客的种种行为作出了解释，提醒人们正确审视黑客行为，辩证地看待黑客伦理问题。

[关键词]网络 黑客 黑客伦理

作者简介：田鑫鑫（1982-），女，河北石家庄人，河北大学马克思主义哲学硕士研究生，研究方向为科技哲学；赵红岩（1976-），女 ，河北大学马克思主义理论与思想政治教育硕士研究生，研究方向为马克思主义中国化。

一、关于黑客的认识

涉及到网络安全问题，就无法不谈黑客。黑客往往被人们认为与盗窃个人信息、制造恶意程序、破坏系统安全相关联。其实人们在日常生活中对黑客的认识是对它的一种曲解。我们今天所说的“黑客”实际上应该称之为“骇客”。“骇客”是指具有破坏性的计算机使用者，他们也就是是我们常说的“信息大盗”，主要指未经授权侵入计算机网络系统、试图破解或破坏某个程序、破坏网络安全的人和计算机病毒制造者。而“黑客”应该是指热心于计算机技术、水平高超的计算机专家，崇尚自由、开放和共享精神的计算机爱好者。雅虎网络开发部负责人扎德·迪克森认为，“黑客”应该指具有创新性的熟练的程序操作者。“黑客是那些真正知道如何用电脑做东西，而不是破坏东西的人，在雅虎的开发部门，黑客一词是荣誉的标志。”可见黑客和骇客的区别在于：黑客们建设，而骇客们破坏。

二、网络黑客伦理包括的主要内容

伦理是研究道德的理论。网络伦理，是在计算机信息网络专门领域调节人与人、人与社会特殊利益关系的道德价值观念和行为规范。何为“黑客伦理”？陆俊在《重建巴比塔---文化视野中的网络》一书中归纳的“黑客伦理”主要包含：

（一）进入（访问）计算机应该是不受限制和绝对的：总是服从于手指的命令。

互联网很大程度上在于网络社会是一个没有什么规则和约束的社会，一个无地域、无边界的电子疆域。正如桃乐茜·邓宁所指出的，黑客伦理基于这样一条超验的原则：“进入计算机---以及能够教授你关于这个世界运行机制的任何东西---应该是无限制的和完全彻底的。”

（二）一切信息都应该是免费的。

由于计算机的广泛应用，使信息的社会功能日益强大，导致“信息垄断”现象出现，“黑客”主张自由主义，崇尚自由共享，反对网络集权，倡导信息免费，他们认为网络信息应当是全民共享的，源代码应当是公开的，公众获取信息应当是平等的不受任何权限制约的，拷贝是自由的，提倡任何人都可以使用技术，只要动机纯洁，就有权闯入任何网络。在黑客眼中，网络社会是一个人人平等的社会，这种平等在于人们对网络资源的占有上，他们反对信息垄断、系统入侵、对软件进行破解、修改注册码等等无一不证明这一点。

（三）怀疑权威，促进分权。

黑客反对所谓的权威，在他们眼中自己就是权威，反对既定的规则，认为自己就是网络社会的领导者，他们认为在网络上设置各种各样的防火墙，制订各种法律法规都是有悖于网络空间的平等原则。黑客喜欢利用自己超越常人的网络技术，走遍网络空间的任何角落，削弱所谓的集权统治。

三、关于网络黑客伦理的认识

黑客作为信息时代的产物，推动计算机网络的不断发展和完善，对黑客伦理的解释与评价有许多不同的观点，就目前所搜集的资料来看，黑客伦理作为黑客们共同认可的道德主张在一定程度上制约着黑客行为，制约着网络犯罪。我们既不能否定黑客伦理的存在价值，也不能一味追捧这种以自我为中心的灵魂解放，要求我们正确审视黑客行为，辩证地看待黑客伦理。

首先应该正视黑客的判断标准。我们应该以黑客的高超技术水平来评判黑客，而不是用什么正式组织的或者它们的不恰当的标准来判断。黑客是网络空间当之无愧的高手，史蒂夫·利维在《黑客：计算机革命的英雄》中写道：从事黑客活动，意味着对计算机系统的最大潜力进行智力上的自由探索，意味着尽可能地使计算机的使用和信息的获得成为免费和公开，意味着坚信完美的程序将解放人类的头脑和精神。带着对网络技术的浓厚兴趣，黑客们爱好钻研计算机系统的每个细节，探索软件的奥秘以提高计算机的性能。

其次应该肯定黑客的追求完美的精神。计算机改变着人类的生活，大幅度了提高工作效率，而黑客则竭尽全力使计算机为人类这个社会群体服务，他们创造了很多自由软件供人们免费使用，这里我们不得不提到LINUX，这是一个免费的操作系统软件，也是一个互联网的传奇故事，是依靠互联网分布式协作模式的成果。

同时黑客既是一种生活方式又是一种生活态度。追求挑战的创新精神，充满激情地工作和生活，把软件视为值得自己付出全部精力和智慧的艺术，这就是黑客的生活态度，这种态度可以体现在任何领域。发明苹果计算机的黑客伯勒尔·史密斯这样表达：“任何职业都可以成为黑客。你可以是一个木匠黑客。不一定是高科技。我认为只要与技能有关，并且倾心关注你正在做的事情，你就可能成为黑客。”也就是说一个人即使从未使用过计算机，也可能是黑客。黑客追求完美，一旦发现软件的漏洞，就会千方百计进行修补，使系统更加稳定。黑客这种孜孜以求的探索精神，使当今的网络技术更趋于完善，而对于他们来说，创造一流的程序、代码和软件是他们的终极目标。

再次应该肯定网络黑客的对网络和现实生活的贡献：计算机改变着人类的生活，大幅度了提高工作效率，黑客竭尽全力使计算机为人类这个社会群体服务，他们创造了很多自由软件供人们免费使用，例如电子公告板系统（Bulletin Board System，BBS ），是一种新型的网络信息交流工具，人们可以在BBS畅所欲言，和陌生人聊天，或者对某个问题进行讨论。BBS为人们呈现一种崭新的交流平台，使人与人之间的交流变得简单，为人类的自由解放创造了一片天地。

当然，有些网络黑客理论是和现实违背的。黑客们往往认为计算机系统侵入不等同于物理入侵，认为随意闯入任何计算机系统而不构成破坏的行为是可以接受的，认为这种“借用”符合互联网的开放式自由的性质。这种行为在某种程度上已经构成了犯罪，虽然没有造成个人经济财产的损失，但是计算机所有者的人权没有受到起码的尊重。个人认为，互联网是信息交流的平台，尽管我们鼓励开放的网际空间，但是在访问的同时还是要限定在一定的道德范围之内，把尊重公众的利益放在首位。

参考文献

[1]〔美〕理查德·斯皮内洛著 李伦等译：《铁笼，还是乌托邦---网络空间的道德与法律（第二版）》，北京大学出版社，2007年8月版

[2]戴永明 蒋恩铭：《网络伦理与法规》，福建人民出版社，2005年7月版

[3]〔芬〕海曼著 李伦等译：《黑客伦理与信息时代精神》，中信出版社，2002年9月版

[4]陆俊：《重建巴比塔---文化视野中的网络》，北京出版社，1999年1月版

[5]钟瑛：《网络传播伦理》，清华大学出版社，2005年1月版

[6]李钢 王旭辉：《网络文化》，人民邮电出版社，2005年5月版