康笑宇　邵燕祥

几位自称“编书匠”的朋友，以“脉望”为名，编了一套《书趣文丛》，在序文中解释，脉望是一种蠹鱼，吃了书中的神仙字化成的；“传说服了用‘脉望煎的水，便可‘白日飞升。”

这确是古代读书人“美丽的幻想”吧，比时下流行的各种营养液灵多了，也便宜多了。

读书人爱书而及蠹，四十年代有林楮冠《蠹鱼集》，八十年代有黄裳《银鱼集》，风格不同，书名命意则一。

读书人甚至以书蠹自命，倒不一定是自嘲，而是表示一种寝馈其中的志趣。大不同于以书页磨牙的耗子和官仓里寄食的米蛀虫也。

人间别有一种人一种志趣，即所谓“禄蠹”。贾宝玉骂贾雨村的时候，捎带上“一班国贼禄蠹”，但都只是让别人戳后脊梁，自己从不承认更不敢公然标榜的。

从古以来，“食君之禄”的并不都叫“禄蠹”。唐诗人里，有的“怕做乾坤窃禄人”，有的“邑有流亡愧俸钱”，虽有一官半职，仍是天良未泯。

而传说蠹鱼中的脉望，其命运竟是煎了水让别人饮之得以白日飞升。这颇有一点近于窃了火来煮自己的肉给别人吃的悲壮。

改写神话，把“禄蠹”的乌纱之类煎服，亦可有助于得道升天、青云直上乎？