有一回，勘弥扮演古代一位长途徒步旅行的老百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说:“师傅，您草鞋的带子松了。”

他回了一声:“谢谢你呀。”然后立刻蹲下来，系紧了草鞋的带子。

当他走进门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子，复又弄松。

显然，他的目的是，以草鞋的带子都已松垮，试图表达一个长途徒步旅行者的疲态。演戏而能考虑到这样的细节，实在不简单。

但这并不稀奇，当时泰斗级演员的演技，讲究细腻到这个地步，是常见的事。

正巧，那天有位商场名人到后台参观，亲眼目睹整个过程。戏演完后，他问勘弥:“您该当场教那位门生，他还不懂演戏的真谛。”

勘弥答:“别人的亲切必须坦率接受。当时我若是骂那个年轻人，会有怎样的结果?”

“今天，他提醒我的是鞋带松垮的事，可是，有时碰到的就不是这一类的事。例如，我若是披上背后有了大破绽的外褂要出场，他发现了却可能会想成:“这大概又是师傅另一种表达剧情的演技罢?”于是，他就不敢提醒我，我呢?就这样上了舞台，出了洋相。

“要教导门生演戏的技能，机会还多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢的心去接受对方的亲切。”

这个故事，给我们很大的启示。

不管世界如何大乱，无论不法之徒如何横行，这种有如清冽泉水的“率直之心”，实在是人类幸福、进步的基本动力。

顺着人性而哭、而笑，这种“率直之心”，是时下人心不古的世界中，我们凭恃的最有力的“武器”。

珍惜并发扬“率直之心”，是日夜为利为财而忙碌的现代人，应急起直追的精神境界啊!

(摘自台湾《讲义》杂志)