汪义群

读书有消遣和研究之分，倘若是后者，便应特别讲究读“法”。

我想根据自己多年的自学体会，介绍四种方法，供大家参考。

其一曰:点线读书法。所谓“点”是指书中的各章节；所谓“线”，是指这些章节的内在联系。一本新书到手，最好先认真读“线”，亦即先读目录。这样，就能从总体上把握全书的框架结构，居高临下地了解全书的大致内容。然后，再读“点”，即书中的各章各节，并随时将这些内容串到线上去理解，找出点与点、点与线之间的逻辑联系。不去把握各章节之间的逻辑结构，这些知识是零碎杂乱的，无法驾驭；但是，如果头脑里仅留下一副框架，而没有具体的内容去充实，就会空洞无物，一片空白。只有把“点”和“线”结合起来读，才能得其精妙。

其二曰:比较读书法。对搞学问的人来说，只读一本书，最容易被人牵着鼻子走。俗话说，“寸有所长，尺有所短”。再高明的大方之家，论著中也难免有疏漏处。若要得到属于自己的东西而不被人左右，最好的办法就是比较。研究一种学问，多找几家论述来看，将各派的见解相互参照对比，辨其优劣得失，从中确立自家之言。有比较才能有鉴别，有鉴别才能有发现有创造。古今中外不少读书人的学问，正是在纵横比较中获得的。

其三曰:预测读书法。一本书或一篇好文章，如果题目正好是自己比较熟悉或正在研究的，就不要忙着翻看其内容，而是悉心研究那题目。然后闭目静思，心驰神往，设想这题目由自己来写，会分做几章几节，组织成怎样的结构体系，对其中的重要观点又将从哪些方面入手，组织起哪些材料来加以论述。并且将自己的“设想”写下来。然后，再拿它与原文对照，看哪些地方不谋而合，哪些地方意见相左，哪些地方自己不得其解。对“不谋而合”处，稍加浏览便可作罢。对“意见相左”处，要探究谁正谁误，误在哪里，原因何在。对“不得其解”处，就需要舍得下功夫，不但掌握人家的观点，还要掌握人家的思路，学习人家的思维方法。这种“预测读书法”既能取到真“经”，又锻炼了自己的创造力。

其四曰:存疑读书法。古人云:“尽信书不如无书”，实为精辟之论。我们读书，就是要处处“设防”，尤其对还没有被自己或别人证实过的新观点，更不能轻易相信或随便放过。要学会从不同角度设疑，看书中的论述能否释疑。若能，他是怎么解的；不能，自己便要试着去解。如果二者都做不到，那么，把这一观点姑且记下，留待日后再寻答案。不要小看了这“存疑法”，更不要以为读书留的疑问越多就越没有读通。一个人读书时，能提出一个有价值的问题，往往比会背十页书的收效还大。因为前者是能动的创造，而后者是简单的记忆。

总之，我们读书不要把自己仅仅当成一只“空筐”，光想着多“装”知识，而要讲究发现、创造。只注重积累，积累得再多也不过在别人身后爬行，只有同时也注重创造，才能建立自己的学业大厦。

(韩天雨摘自1984年3月5日《北京晚报》)